《九歌九歌》也是一首具有代表性的门巴民歌,最早是由一位名叫拉布格的歌手创作的。据说,拉布格一生都在歌唱,他的歌唱带给人们对生活的向往和美的感受,后来他成了一个佛,被门巴人尊为歌唱之神,所以他创作的酒歌传遍了整个门巴地区。如今,在门巴族的许多节日和喜庆的日子里,人们总是举杯并相互歌唱和祝福。这些酒歌经常以隐喻和夸张的方式表达他们对幸福生活的渴望和追求。歌词生动有趣,音乐温暖、欢快、庄严,有时唱歌还伴有舞蹈。门巴人在唱民歌时,经常使用特殊的旋律装饰,形成独特的风格。
舞蹈在门巴族的世俗生活中扮演着非常重要的角色,伴随着曲调丰富的民歌。民间常见的门巴舞主要包括“戳”,是祭祀祖先和神灵的专用舞蹈,属于祭祀鼓励。错称为“郭和声”的舞蹈在梅多格和米林东部地区被称为“卓枪”或“夜枪”。东方的“水果和声”节奏强烈,音乐与西藏的壶村非常相似;西方的“水果和声”轻快活泼,音乐抒情活泼。此外,还有一些知识性、趣味性和娱乐性很强的民间歌舞。音乐欢快、简洁,常常充满劳动的喜悦。
乐器在门巴地区流通的大多数乐器都和藏族乐器一样。属于这个家族的传统乐器包括流行于门角、梅多格、林芝等地的双管竹笛“醴陵”,少女们吹奏的情歌的口弦(门巴语中称为“泽子”),以及主要流行于门角和黑沱一带的五孔笛子“塔阿冉布龙”,等等。
此外,还有一种以唱歌、跳舞等形式出现的戏剧。这就是所谓的门巴歌剧。这种戏剧形式深受藏戏的影响,但音乐是在蒙巴民歌的基础上形成的,只配有鼓和钹,并有自己的传统剧目《阿拉的教父》和其他深受群众喜爱的剧目。
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