在羌族的习俗中,举行任何祭祀仪式和欢乐的歌舞之前都要先喝扎酒。在“盔甲舞”举行之前,人们首先把大酒缸放在举行活动的麦田中央,然后一些人还拿着装满开水的大木桶。当一切准备就绪后,负责整个“仪式”的酒业公司手里拿着一把长长的木勺,用羌语对人们大声说话,整个大厅立刻安静了下来。身穿牛皮盔甲,头戴长满雉鸡羽毛和牦牛尾巴鬃毛的头盔,年长的战士高举火枪和剑,在麦田外排成纵队等待仪式开始。一群年长的藏族妇女在麦田旁盛装打扮,组成了一个“仪式”歌唱队。
庄严的气氛中响起了悠扬而悲伤的合唱。接着,四面楚歌的战士们从外面走来,开始了“盔甲舞”的“序幕”表演。他们慢慢地绕着场地走着,向天空挥舞着刀和枪,最后站在歌唱队的女人们旁边,等待着公司宣布的喝扎酒的命令。
根据羌族的传统,喝杂酒的顺序是从年龄最大、年龄最大的那一代女性开始,然后按辈分进入麦田,用酒棍喝酒。有趣的是,只有在每个饮酒者吸了又吸酒后,他才不得不把开水舀进酒桶。这就是为什么羌人用杂酒的比例比用开水的比例大。在不影响杂酒浓度的情况下,他们可以掌握瓮中酒精的消耗量,并准备再次酿造新酒。
“盔甲舞”在一轮饮酒后正式开始。随着女人们摇晃着身体,轻声歌唱,武士们重新进入了体育场。当他们慢慢盘旋时,他们继续举起他们的刀,开火,并反复发出“嗷,嗷,嗷!”为了营造一种沉重而庄严的气氛,中国共产党的呐喊旨在驱邪、抑魔、护死。
经过几个回合的迂回之后,战士们开始通过变换队形、互相战斗、在游行队伍中互相战斗来展示古代士兵的英勇战斗,以教育后代不要忘记祖先为国家而战的传统教育。虽然“甲胄舞”没有特殊的舞蹈技巧、华丽的舞蹈和场面,但它的庄严雄浑的气势承载着一个古老民族的民族精神和风俗文化。
武士离开舞台后,歌唱队的女子继续伴随着她们稳定而缓慢的歌唱,灵巧地表演诸如摆动手臂、转身、抬腿、摆动臀部等舞蹈动作。,将激烈的战斗场面恢复到安慰亲属和表达悲痛的气氛中。
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