黎族的“刀杖节”已流传数百年，在黎族文化中占有重要地位。一般来说，知道"刀山火海"的人会为表演者哀叹，他们需要多大的勇气赤脚走在刀山火海并保持冷静，他们需要多大的技巧才能在刀山火海中毫发无损地生存。这是一个至今无人能解开的谜。这是一种科学无法解释的现象。现在让我们来介绍勇士节“刀杆节”。

傈僳族道岗节是云南省怒江傈僳族自治州泸水县傈僳族和彝族的传统节日，在傈僳族语言中被称为“阿坦格得”，意思是“爬刀节”。它是由祭祀明朝兵部大臣王绩、下层魔族和上层刀山的仪式组成的。“插刀”活动通常在农历正月十五或二月八日举行。

在过去，傈僳族村庄或农民家庭举行它只是为了避免灾难和消除邪恶的精神。此外，它只在元旦举行，而不是在小年初一举行(在紫音的生日那天下午，许慎是新年，周茂还不是新年)。有时它是由整个村庄联合组织的，有时它是由一个家庭组织的，并得到邻居的帮助。改革开放以来，通过文化部的长期工作，刀杆被列为全国体育赛事，可以在任何地点、任何时间进行。

制作“工具棒”所需的材料及注意事项

要选择吉日，去山上选树，通常选两棵长约15米的直云南松树。在伐木之前，公鸡(即公鸡)、小猪、熏香、纸币、水和酒应该在伐木之前用来祭祀山神。在被砍倒后，树皮被切断并在空气中干燥，男人们用肩膀把它扛回村庄大约15天(在此期间，女人不能穿过电线杆)。

在穿上刀棒的前一天晚上，刀棒被绑了起来。在刺伤刀杆之前，准备300张彩纸，把它们折叠成几个小纸花、数百个小纸花(用于刺伤刀)、36或42把长刀(有时56或72把)、锋利的刀片、电缆杆等。请做个好鼓手。在用刀刺之前，你需要把刀对准。香桐(巫师)会试刀，刀刃朝上，有三个横档，你需要把两把刀交叉起来，形成一把双刃刀。

一扇彩色门(半圆形)系在刀杆的顶部。彩色的门被一条红丝带覆盖着，并用一条链子拴着。两端都用锁锁住(称为天空锁)。用彩纸做成的花镶嵌在梯子的两边。扁担被绑后，项同穿着民族服装，嘴里念念有词，随着鼓声表演“刀舞”。

在那天早上，当柱子被放上的时候，祭坛看守人“香童”(祭司)向祭坛(通常是5座祭坛)献祭。中午时分，香桐和小号手们身着民族服装，斜斜地系着白布腰带，敲锣打鼓，把神灵请到了旗杆上。在一个纪念仪式后，他们用鸡冠花血和苦艾水来祭奠这根柱子。然后，在香桐的命令下，人们在神的祭坛上开始工作，拿着绳子和杆子。在唢呐和锣鼓声中，银色和彩色的梯子缓缓升起，笔直地立在面前，伸向天空。

剑灯节是傈僳族自然崇拜的产物，也是傈僳族爱国精神和无畏民族精神的体现。现在在节日里，原来信仰的内容被"跳干"所取代，它表现出健康新颖的歌词和丰富的手舞动作，具有更广泛的群众性。这一古老而奇特的刀杆节已被有关部门正式指定为傈僳族的一项传统体育活动。

“刀杆节”的由来

“上山降火”是道港节的主要民俗表演活动。它代表了山民的生活经历和攀登藤、葛的艰苦精神，也是一项民俗传统活动。

据说剑灯节是为了纪念一位对傈僳族人民非常友好的古代汉族英雄:明朝军务大臣王绩，被政府派遣率领军队到云南边境的傈僳族居民区，部署军民联合防御，镇压叛乱，收复被占领的土地，并在当地人民的配合下驱逐入侵的敌人。

为了使边民富裕，士兵强壮，他带领傈僳族青年练习武术。后来，皇帝听信谗言，毒死了王绩。傈僳族把英雄的忌日定为他们的传统节日——刀罡节，并表示他们愿意通过象征性的仪式来赴汤蹈火，例如登刀山和下火海。

“剑灯节”的传说

很久以前，韩和傈僳族是母亲生的兄弟。当他们长大、结婚并有了孩子，他们计划拆散他们的家庭并生活下去。这时，韩大哥用石桩子数定了一块地，而傈僳族小弟用草绳翻了山，也定了一块地。但是后来一场山火燃烧了，石头堆留下了，草绳被烧得无影无踪。

傈僳族的弟弟认不出他所包围的土地，不得不来到边境的偏远山区。他们用十字弓猎杀鸟类和动物，切断山蜂来制造蜂蜜，砍杀和焚烧，以种植玉米为生...他们的生活本来就很艰难，但后来他们被强大的侵略者入侵，无法抵抗的傈僳族人被杀，他们的生命也丧失了。

这时，朝鲜政府派了兵部部长王吉去指挥敌人。在傈僳族兄弟的支持下，他们很快驱逐了入侵者。为了巩固边境的土地，王尚书派人把藏在深山里的傈僳族人转移到一个地方，住在村子里，传授先进的耕作技术和饲养牲畜的方法，保护大陆的山林，使傈僳族人过上了衣食无忧的和平生活。王尚书还从傈僳族中挑选壮士，练习武术，制造土炮，并在边境地区设立关卡保护领土。

傈僳族刚刚度过了一段美好的时光。谁知道意外的麻烦？原来，这位奸臣上书皇上，指控王尚书组织边民习武。支持国家和反抗皇帝是一个伟大的意图。皇帝听了奸臣的谗言，命令王尚书尽快回到朝廷，等待他的命运。农历二月初八，奸臣假装设宴欢迎王尚书，却在他的酒里下毒，杀死了王绩。

当坏消息传到傈僳族村庄时，男人、女人和孩子都义愤填膺地捶胸顿足。他们发誓要以敢爬山、敢冒火的勇气为王尚书报仇。从那以后，2月8日被指定为全国剑舞节。

“刀杆节”的主要活动:在这一天，穿着节日服装的人们成群结队地来到“刀杆节”的会场观看“上山降火”的活动。“上山下山火海”包括采花、采刀、玩刀、迎花、筑坛、献杆、立杆、过龙节、上刀、折刀、下山火海等步骤。有一套严格的仪式。仪式中最激动人心的部分是上山和下山。

在火焰中

在剑杆节前夕，熊熊的火焰映出红色的天空，锣鼓声在山谷中回荡。人们从四面八方涌向篝火，参加刀杆节的开幕式——“跳火”在爆竹声和锣鼓声中，前七八个“相童”(拿着刀和杆的表演者)为所有人表演了“火舞”。

他们光着脚，光着上身，模仿各种动物的动作。他们在一堆堆炽热的木炭上来回跳舞。他们还不时擦拭木炭，在手中滚动和摩擦火球。他们在火中无所畏惧地跳上跳下，手里拿着火红的铁链走来走去，表现出他们的勇敢和无畏。经过火的洗礼，它意味着在新的一年里消除各种灾难。

刀山

第二天早上，举行了一次“装刀”活动。在会议大厅的中央，矗立着两根大约20米长的粗栗杆，木杆上绑着36把锋利的长刀。每把刀相距一英尺，所有的刀刃朝上，闪闪发光，形成一个可怕的梯子。就在人们敬畏和担忧的时候，佩戴剑杆的祭祀仪式开始了。几个身穿红色衣服、头戴红色头巾、光着脚的勇士来到剑杆前，跪在一幅古代军事指挥官的画像前，把酒杯举到头上，嘴里喃喃自语，然后一饮而尽。

在装杆开始时，在唢呐和锣鼓中，装刀的人用双手握住刀刃，赤脚踩在刀刃上，一步一步地往上爬。当通过三个剪式开口顺利到达顶部时，观众欢呼鼓掌，鼓声和鞭炮响彻夜空。然后持刀的人打开了天锁，拿出谷物、硬币、年糕和鲜花，洒在沸腾的人群中。然后他取下彩色门上的红丝带，把它披在自己身上，唱着古老的祈祷歌。

唱歌后，一步一步地，从后面踩着刀梯，两个强壮的男人肩并肩走到最后一个，双手背对着后面，拿着两把刀，刀刃朝上，等待着这个。持刀男子踩在刀刃上，把手放在他们的肩膀上，快速绕行以示胜利。最后，在一个纪念仪式后，把刀放在刀杆上的人又爬上了刀杆的顶端，从上到下，所有的刀都被一把一把地拿走了，刀杆也完成了。