碉楼因其位置不同，功能也不同。它可以分为四种类型:家庭碉楼、村庄碉楼、狙击手碉楼和烽火台。家庭了望塔在冯强村最常见。它们大多建在房屋前后，与房屋紧密相连。一旦战争爆发，他们可以扮演堡垒的角色。在古代，冯强村仍然有这样一个习俗，如果一个男孩出生在任何一个家庭，他们必须建造住宅楼。与此同时，他们不得不在住宅塔楼的地基下埋一块铁。这个男孩每年都长大，他不得不建造一座额外的居民楼，取出埋在地下的铁进行锻造。直到孩子18岁时，瞭望塔才被封顶。在孩子的成人礼上，他得到了锻造了18年的锋利的铁刀。那时，如果没有人有瞭望塔，儿子甚至不能娶他的儿媳。可以看出，羌族人民建造瞭望塔的习俗早已深深扎根于人民的心中。翟雕通常是一个翟雕的首领(也用来祭祀祖先)。封锁碉堡一般建在寨子的要道上，起到“一个碉堡是门户，一万人打不开”的作用。烽火台大多位于高处。它们被用来在村庄之间传输信号，也可以用于战争。

羌锋寨碉楼的主要建筑材料包括石头、泥土、木材和大麻。他们用小刀将麦秆、青稞秆和大麻秆切成一英寸长的碎片，然后按照一定的比例将它们与黄泥混合成糊状，然后将糊状物与选定的石头层压在一起。它的金字塔形结构决定了它像泰山一样的坚固。凭借精湛的工艺和坚固的耐腐蚀材料，它被誉为“百年不倒的瞭望塔”。即使在冷兵器时代，用火炮击也很难伤到它的筋骨。建造一座军事了望塔通常至少需要两到三年的时间。每个了望塔的门都位于离地面几米的地方。门前放着一架木梯，人们可以上下走动。一旦木梯被抽走，攻击者想要进入了望塔，这比爬上天空还难。瞭望塔的门很小，成年人必须弯腰才能进出，门板结实厚实，还有许多带机械装置的门闩(木制门锁)。

瞭望塔分为几层，每层都有瞭望塔的窗户(用于在近距离战斗中向敌人投掷巨石)和漏洞。从高处，可以远射，也可以近射。敌人在明处，而我在暗处。我可以防守而不是进攻，我很舒服。土楼像铜一样有颜色。 凌空敖齐布瓦黄土吊群布瓦黄土吊群位于汶川县涠洲镇乡布瓦山。它是川西高原藏羌传统军事防御碉楼的主要形式，被誉为“中国最后的黄壤碉楼”。

建于明末清初，是阿坝州重点文物保护单位。据资料显示，川西高原主要有两种类型的藏羌碉楼群:一种是石头砌成的碉楼，主要分布在阿坝州和甘孜州的农业区县；另一个是用夯土建造的黄色粘土瞭望塔。主要分布在阿坝州汶川县、甘孜州襄城县、新龙县和凉山州木里县。其中，襄城县四角的黄土瞭望塔最为壮观，高达30多米。

历史上分布在这两个州的大部分黄泥塔都被淹没在历史的尘埃中，或者被石塔所取代。然而，在经历了各种各样的灾难后，布瓦黄土瞭望塔群仍然完好无损，这不得不令人惊讶。雕群也叫铜雕群，因为它是由黄色粘土制成的，呈紫红色。布瓦黄土瞭望塔矗立在布瓦山顶上。

布瓦黄土瞭望塔群由分布在布瓦村强寨村的五座黄泥瞭望塔组成，东西长200米，南北宽150米。碉楼是一个四边形的黄色粘土碉楼。碉楼的平面是长方形的。它的底边长4.5米，宽1.64米，墙厚0.74米。它有一个大的上部和一个小的下部。它有一个内置的木制框架，在每层的四面墙的中间有一个“T”形的小窗口，用来做一个观察或拍摄的孔。顶部覆盖着一个木制的斗拱结构来遮挡风雨。底部有一扇门，高2.1米，宽1.64米。

碉楼的外观没有任何装饰。两边都像剃刀一样直。这五座黄色粘土碉楼的高度各不相同，从18米到20米不等。布瓦黄土瞭望塔相互成角，形成一个完整的防御体系。它们主要用于战时抵御入侵和抢劫。在紧急情况下，附近所有的家庭、儿童、妇女和儿童都可以进去逃生。平时，他们经常用土楼来储存谷物和饲料。布瓦黄土碉楼群反映了马尔羌人追求深沉热烈、质朴刚健、极强的审美倾向。

古人说:“山不高，但有仙才出名。”博瓦山的仙女就是这个高耸的黄泥瞭望塔群，它能展现出艾尔玛羌人不屈不挠的民族性格，并与山共舞。