羌族人称自己为“日玛”、“日标”或“汝马”和“尔玛依娜”,属于同一名称。“羌”属于他,来自羊,来自人,意思是“西戎牧羊人”。从历史上看,羌人以养羊闻名,因此羌人与羊的关系非常密切,崇拜“神羊”的习俗仍然保留。羌语是藏缅甸语系的一个分支,分为两大方言:北方和南方。茂县的丰邑、图们江、涠洲河、渑池、通化和薛城等地区使用南方方言。北部方言在沙巴、赤壁苏区、镇江、镇江、真武、黑水和北川县使用。
每一种方言都有许多当地语言,甚至相邻村庄之间的语音差异也很明显,所以有一句谚语说“五里不同,十里不同”公路沿线和靠近汉藏地区的羌人一般都懂汉语或藏语。历史上,羌族没有本族语言,所以汉语在羌族地区很普遍。1989年,羌语创作步入正轨,现已进入试推广阶段。
羌族有着尊老、好客、敬冠、敬武等良好的传统礼仪和习俗。
羌族社会在社会生活的各个方面都尊重老人和老人。在过去,当人们在婚礼和葬礼上聚在一起喝酒和喝酒时,年纪最大的人会首先致开幕词并说吉利的话。然后先打开祭坛喝酒,然后按照长老的顺序喝酒,虽然村长、团长和镇守队长都不是长老第一个。当老人进入房间时,房间里的人会站起来迎接他并让座。宴会将由老人主持。只有当他坐下时,别人才能坐下。陆羽这个老头肯定是横着让路。骑马时,他必须下马并敬礼。在群众歌舞中,老人经常带头唱歌跳舞。这一习俗在新中国成立后得到继承和发展。
羌族人一向谦恭好客。根据所谓的“入口三礼:烟、酒、茶”,一些地区会在贵宾离开入口时鸣枪欢迎他们,并邀请他们的亲戚和邻居陪他们,一起喝酒,唱歌跳舞娱乐他们。客人不允许随意进入主屋的侧室或上楼。
羌族的习俗是羌人日常生活中的一些行为规范。它们也是羌族先民在长期的历史发展过程中逐渐形成的具有自己民族特色的文化载体,是羌族文化的主要组成部分。
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