居住在独龙江和怒江流域的独龙族经历了筑巢、窑洞和“树屋”的过渡时期。在历史文献中，没有“住在岩石里的房子”

的记录。它被称为“建在大树上的房子”。如果你想尝试古老的“鸟巢”，走进滇西北的独龙江，你可以看到独龙族的“建在大树上的房子”，在独龙语中被称为“新亚当”。早在道光年间，就有记载说“房子用竹子和木头绑着，栖息在澜沧江雪山外的树上”。受鸟巢的启发，古代独龙族人在树上或洞穴里建造家园。随着社会的发展，人们对自然的认识不断加深。独龙族利用独龙江流域高山深山、树木繁茂、竹林茂密的自然条件，建造竹木房屋来保护自己免受风雨侵袭。

独龙的住宅建筑主要是木制建筑和竹条建筑。在北方地区，建筑材料是木材。人们在选定的斜坡上挖了几十根木桩深入土壤，然后在桩顶建了一个地板，然后用木头和茅草屋顶建了一堵墙。在南方，竹子是主要的建筑材料。人们仍然先堆在坡地上，用竹笆或木板做地板，竹笆做墙。在一些地方，一种叫做“阿里”的树的皮被用作墙，屋顶覆盖着茅草或竹叶。无论是木制的底层房间还是竹条房间，门都必须面向东南。独龙族认为西方是一个鬼魂的世界，门是不能向西方敞开的。

这扇门大部分是木制的。门很小，大约1米高，不到1米宽。墙壁之间锯出一个小洞来照亮窗户。有些有窗户，有些没有窗户。这种被称为窗户的小开口，是独龙建筑的重要标志，至今仍完好无损。传说在过去，周围的酋长经常来到独龙村抢劫女孩或其他财产。为了防止藏族首领从窗户进入，都龙家族建造的房屋的窗户被故意保持得很小，这样就没有人能从窗户进入。

为独龙族家庭准备建筑材料通常是在两三年前开始的。他们砍倒松树，并把它们砍成木板。木材的准备意味着剥去所有被砍倒的树皮并压平树干。为了防止水分渗入木板或木材，并使其在短期内变干，通常不可能砍掉树梢，还必须把树根竖起来，放在其他树枝上，让太阳晒干。当木板或木材在田地里变干，水分的重量减轻后，它们将被一个接一个地运回到村子里，储存在田地旁边，用来建造房屋。

独龙族有帮助建房的习惯。在准备材料的过程中，村里的其他人会带着他们自己的食物来帮忙砍木头或木板，没有邀请也没有报酬。建造新房子是每个人的事。当男人们准备木材时，女人们负责收割用来建造屋顶的茅草。在所有的木板、木头和茅草都准备好之后，建造房子的地点和日期必须确定。当选择一个地方时，巫师“纳姆萨”或者一个有经验的老人通常会接受这份工作，然后一饮而尽。一切准备就绪后，选择一个阳光明媚的日子。当太阳从东部山顶的冉冉升起时，建设将在早上开始。房子不能在雨天建造，因为它们会被认为是危险的。

新房子通常在两三天内建成。在最后一天，村里所有的男人、女人和孩子都来帮忙。主人点燃了新房子新壁炉里的第一堆火。火点燃后，其他人进来，围着壁炉坐着。主人马上邀请每个人吃饭。晚上，他们还喝酒、唱歌、跳舞庆祝。跳舞和唱歌有时通宵达旦，非常活跃。