普米族的音乐与歌舞密切相关。诗歌、歌曲和舞蹈是不可分割的。很少有普米族的诗歌不用于歌唱。普米族民歌的演唱大多伴随着舞蹈。

锅庄舞是普米族的传统舞蹈形式。这种舞蹈不受时间的限制空。只要有竹笛或葫芦笙，就可以在一块空的土地上演奏。少至3至5人，多至数百人。它通常在晚上在医院或大坝上举行。跳舞时，中间总是点着一堆火，类似室内的锅庄，所以叫锅庄舞。

锅堆内容丰富，反映了从古代游牧、狩猎和编织到今天的市场驱动、丰收庆典和葡萄酒烘焙的一切。流行歌曲包括《玩单调》、《山歌》和《舞狮》。现在，锅庄舞已经发展成为集歌词、旋律、舞蹈、音乐于一体的综合性歌舞艺术。

普米族的民间舞蹈可大致分为宗教舞蹈和娱乐舞蹈。宗教舞蹈和普米族宗教舞蹈都是原始宗教舞蹈。目的是崇拜神灵，驱除邪灵。从表演场合来看，他们都在特定的宗教活动中表演。例如，当驱魔驱鬼时，人们可以“醒来时为英国措”，而在葬礼上，人们可以跳到栅栏上，跳着崇拜羊的舞蹈。

宗教舞蹈的舞蹈规则，其中宗教活动是明确的，不得混合。非宗教场合不允许有特殊的宗教舞蹈。

娱乐舞蹈是普米族的民间娱乐舞蹈，一般具有歌、舞、乐的特点。舞蹈的形式就像普米族的民歌唱的那样:“如果金线串珍珠，手拉手跳到15的月亮上。”娱乐舞蹈是一种将手变成圆圈的舞蹈。

人们手挽着手，唱着响亮而富有感情的歌词。

特别是，普米族妇女的雪白长裙随着舞步轻盈飘动，就像飞过的白鹭。正如歌曲《节拍与舞蹈》所唱:“笛声不会停止，舞池中没有陡峭的岩石，脚底下没有荆棘，当你跳起时，大地会震动。”在节日聚会的晚上，欢快而有趣的舞蹈通常会持续一整夜。

普米族和滇西北高原的纳西族、白族、彝族、藏族、波族和汉族居住在相邻或混合的社区。无论是时尚和习俗，民族文化，甚至语言，它们都相互影响。兰坪县的普米族在服饰上深受白族和汉族的影响。

唤醒仪式中的道具，扁铃和响铃，显然受到了藏传佛教的影响。步法中的弓和其他动作也显示了汉族文化的影子。宁蒗县和丽江县的普米族宗教习俗更受藏族的影响。

因此，许多舞蹈，如加厝舞、羊皮舞、锅庄舞和草包帘舞，都由几个民族表演。相互渗透，融合变化，丰富发展，有些舞蹈甚至难以找到它的母亲。