这回老莫打算扯扯历史上中日之间的正面战争（讲来讲去就是打打杀杀，老莫这种人居然能找到女朋友真是没天理啊）。中日两国一衣带水，在历史上也就难免会产生激烈碰撞了，细数下来双方总共发生过五次正面战争，分别是白江口之战（白村江之役），元日战争（即文永、弘安之役，老莫并不认同“崖山之后无中国”），万历朝鲜战争（壬辰倭乱，文禄、庆长之役），甲午战争（日清战争），抗日战争（日华战争）。由于抗战规模太宏大，牵涉面太广，敏感性仍然较强，老莫自认为没有能力做一个较为系统地阐述，所以暂时不打算讲，其他四场战争会陆续奉上。

七世纪中叶，朝鲜半岛正处于前三国时期（公元前57年到公元668年）的末尾，百济、新罗、高句丽三国鼎足而立，纷争挞伐。其中，高句丽作为东北亚“小霸王”地广民众，实力最强，大隋多次征伐高句丽，导致精兵耗竭，民生凋敝，终于亡了国，而“小霸王”也终因兵连祸结，内部矛盾严重，爆发了军事政变，大将渊盖苏文（宇宙国电视剧里称这厮为民族英雄）杀国王高建武，立高藏为王，大权独揽，并与百济联兵侵攻南方的新罗王国。

新罗小国，独木难支，国王金春秋（真的不知道他跟星宿老怪丁春秋有啥关系）马上向老大——大唐求援，而大唐作为当时东亚的国际仲裁者当然要给小弟撑腰。经协商，高宗决定联合新罗进攻百济，然后再南北夹击高句丽，显庆五年（公元660年）三月辛亥，熊津道大总管（《新唐书》作“神丘道大总管”，以下皆作熊津道）苏定方领兵征讨百济。

八月庚辰，苏大将军讨平百济，十一月戊戌，献百济王扶余义慈（百济本为扶余别种）、太子扶余隆等五十余人于则天门。并留下郎将刘仁愿驻守百济都城泗泚，左卫中郎将王文度出任熊津都督，招纳残余，压制四方，麾下兵马不足万人。然而很不幸，王文度病死异国，只剩刘仁愿孤悬海外，坐镇荒城，唐军势力不得不收缩，这便给了百济旧将鬼室福信一个起事的机会。

鬼室福信这哥们人如其名——鬼的很。他联络上了一个百济和尚浮屠道琛（《日本书纪》称其为“僧觉从”），聚起一帮百济遗民攻占了周留城，反了！还别说，这哥们还挺有脑子，知道光靠自己来挑战大唐完全就是蜉蚁撼树，没啥用，于是就像我国历史上的某些家伙一样，鬼室福信决定用驱狼吞虎之计，借对马海峡对岸的日本之力来抗衡唐军（老莫没能从史籍上找到这哥们是怎么说动日本的，不过，想来也是石敬瑭的那种路数）。

日本与百济之间，可以说是颇有渊源，比如日本佛教，就是从百济渡海传来的（也有新罗僧人往日本传教，但相对较少），另外还有许多百济工匠移民到日本，将大陆的高科技传播到了偏远落后的日本列岛，大和朝廷还专门将飞鸟川的一条支流取名百济川，并在百济川附近安置百济工匠。更重要的是，当时百济的王子扶余丰璋就在日本当人质。（多说一句，曾经传的有模有样的任那日本府，目前已经证伪了，以大和朝廷当时的实力，根本无力在朝鲜半岛长期保持军事存在，无论是史料还是考古发现都不支持任那日本府的存在，老莫认为，所谓任那日本府纯粹是日本明治维新之后在“皇国史观”下编造的假历史，以用来为“征韩论”和“日韩合并”提供依据，所以本文不采用任那日本府说法）。

当时的日本天皇是二进宫的齐明天皇，一个六十多岁的老太太（没错，日本有女皇，还不止一个），这位老婆婆在公元642年第一次登基，史称“皇极天皇”，645年，其子中大兄皇子（一个男人，胸能那么大？！）与苏我石川麻吕等人发动宫廷政变，当庭刺杀权臣苏我入鹿，次日，皇极天皇让位于其弟孝德天皇，立中大兄为皇太子。于是，中大兄大权独揽，并于次年（大化二年，日本第一个年号）开始了著名的“大化改新”，律令制改革就此开始。白雉五年（654年），孝德天皇在难波驾崩，中大兄又重新把老妈搬出来二次登基，是为齐明天皇。

在齐明朝，中大兄依旧吊的不行，他派遣大将阿倍比罗夫东征西讨，攻无不克，战无不胜，还干掉了政敌有间皇子，小伙子觉得自己这是要上天的节奏啊。这时候百济使者到达大和朝廷求援，还带了百十个唐军俘虏来，中大兄一看，我擦，就鬼室福信那两下子都能抓那么多唐人，看来唐军不行啊，我大和兵马要是上去，那还不轻轻松松灭了丫的。于是，这个大胸男人领导下的日本加入了这场轰轰烈烈的东北亚世界大战。

此时，鬼室福信瞬间有了种“我大哥要来，就问你怕不怕”的气势，率军包围了刘仁愿。

大唐朝廷得知后，派刘仁轨检校带方州刺史，带兵增援刘仁愿。鬼室福信果然不敌，退围而去。但二刘也困于兵少，无力反攻。百济战场上立马陷入了暴风雨来临前的平静。

日本那边，中大兄命死党藤原镰足留守朝中，让他母亲齐明天皇御驾亲征，征调全国各路兵马，浩浩荡荡西征百济来了。可当时的行军不比现在，舟车劳顿，大军拖累，齐明老婆婆刚到福冈就已经奄奄一息了，加上九州天气炎热，军中瘟疫盛行，老婆婆撑了两个月，终于在朝仓山行宫驾崩了。

然而，大军在外，西征已箭在弦上，中大兄只得暂时称制，指挥战事。于是，日军开始分批向朝鲜半岛进发，首先是五千先锋部队护送百济王子扶余丰璋抵达百济复国势力的据点——周留城。同时，前将军上毛野稚子率军迅速攻占新罗的沙鼻歧、奴江二城，使新罗与唐军的联系通道受到威胁。紧接着，中军、后军也陆续跨海而来，后将军阿倍比罗夫更是日本第一的勇将，《日本书纪》记载其曾率水军北上，三次“讨虾夷”、“征肃慎”，战功赫赫。

百济方面，扶余丰璋回国后很快杀死功高震主的鬼室福信，将本已占优的局势又一次断送掉。

此时在朝鲜南部战场上（北部战场上唐军与高句丽军已进入僵持阶段）之日军已经达到了三万两千余人，而唐军仅原百济驻军不足万人加上高中派遣的援军熊津道行军总管右威卫将军孙仁师所部七千余人，总计约一万三千多人。于是，决战开始了。

龙朔三年（公元663年）八月，唐军商议先攻水陆要冲加林城，刘仁轨表示，“加林险固，急攻则伤士卒，缓之则旷日持久，周留城虏之巢穴，群凶所聚，除恶务本，宜先攻之，若克周留，诸城自下。”（很明显，唐军诸将就是来给刘仁轨加智慧光环的，哈哈哈）。于是，孙仁师、刘仁愿外加新罗王法敏带陆军进逼周留城，而刘仁轨与别将杜爽、扶余隆帅水军自熊津入白村江（喂，老白，不是你家村口那小河沟，白村江真是人家宇宙国的，现在叫津江），朔流而上，夹攻周留，希望毕其功于一役。

而当刘仁轨的水军到达白江口的时候，遭遇了日军大部队“倭船千艘，停在白沙，百济精骑，岸上守船”。唐军百七十艘战船在刘仁轨指挥下列出战斗队形，严阵以待。八月二十七日上午，日军先耐不住，冲向唐军船阵。当时唐日两国的造船技术相差太大，两军现役战船那是有代差的，唐军战船高大坚固，日军小船根本不是对手，双方战船一接触，日军立刻处于劣势。日军将领虽然没脑子，但是勇气可嘉，争先恐后毫无次序地冲向早已列成阵势的唐军。刘仁轨见日军军旅不整，蜂拥而至，便指挥船队变换阵形，分为左右两队，将日军围在阵中。日军被围，舰只相互碰撞无法回旋，士兵大乱。

接下来就是一边倒地歼灭战了，《通鉴纪事本末》兴奋地写到：“（唐军）焚其舟四百艘，烟炎灼天，海水皆赤，百济王丰脱身奔高丽，王子忠胜、忠志等率众降”。《日本书纪》则写到：“日本水师舍身突入唐阵，唐军从容左右迎击，纵火焚日船。。。。。须臾，官军败绩，赴水溺死者甚众，舮舳不得回旋”。日本三万多大军算是彻底完蛋了，百济复国也化为泡影。

白江口之战是短暂的，而其带来的影响却深刻改变了东北亚政治局势。朝鲜半岛方面，结束了新罗与百济间的长期纠纷，打破了半岛均势，新罗王国在大唐扶持下终于统一半岛，终结了连续数百年的前三国时代，建立起新罗王朝，定都庆州，效仿唐朝的国家制度进行统治。

对大唐方面，联合新罗灭亡东北亚小霸王高句丽，将辽东地区纳入国家统治，维护了大唐在东方的霸权。

对日本方面，日本国力大损，各地豪族怨声载道，天智天皇（即中大兄皇子）不得不分权给皇太弟大海人皇子，致使其死后爆发壬申之乱，大海人杀嗣天皇大友皇子，篡位登基，这就是一代明君天武天皇，天智朝及天武朝，大和朝廷大力推进律令制改革，并大量派遣遣唐使到大唐学习。唐风在日本生根发芽，日本终于迎来了“唐风文化时代”。