撒拉族是一夫一妻制的。解放前，婚姻有几个特点。

首先，男人有重婚和一夫多妻的特权。

第二，男人有权凭借“声音召唤”抛弃他们的妻子，也就是说，如果一个男人对他的妻子不满意，他可以通过说三次“我不要你”来宣布离婚。然而，妇女无权提出离婚。

第三，早婚非常普遍。9岁的女人和12岁的男人将承担婚姻的“非白天规则”(神圣的命运)。从那时起，阿纳思就不允许走出大门。他们只能整天呆在闺房里刺绣或学习泡茶和煮饭，等着媒人上门问好。

第四，近亲之间有更多的通婚。解放后，几乎所有这些情况都发生了变化。

撒拉族婚礼通常在冬天举行。婚礼前，男性家庭应该给女性家庭送各种嫁妆，然后选择一个好的日子正式结婚。当给彩礼时，虽然势头很大，但礼物不多。只有少至20或30人，多至80或90人给了彩礼。

亲子关系是婚姻的第一步。当男性家庭看到某个家庭的女孩，男性家庭首先要求“嫂子纪”带礼物给女性家庭。在女性家庭的父母同意后，男性家庭也会要求他们的叔伯征求他们的意见。其中，叔叔的意见尤为重要，只有在每个人都同意后才能决定。

在征得女方家庭的同意后，男方选择了一个日期，通常是“主麻日”(星期五)，并要求媒人给女方送去“订婚茶”，进行第二个程序。一般来说，一封茯砖茶、两块布和一对耳环都会送到女方家。当女人接受这封信时，她当场同意并同意嫁妆。一旦订婚，女性家庭就不允许把女儿给其他人。

第三个程序是送“马勒”(彩礼)。结婚前，男性家庭应根据男性家庭的经济状况，将“马勒”送给女性家庭。根据清代龚的《循化记》，“一个富人的家庭可以送两匹马和一头骡子。如果家里很穷，没有骡子或马，可以用四头小牛来盖房子。”

对于那些一次买不起彩礼的人，他们可以先付一半，然后再补上。富人的礼物使布料和黄金翻倍。当一个人结婚时，他还必须送衣服、布料、化妆品等。

这是一个古老的习俗。现在随着社会的发展，彩礼越来越丰富。

最风情、最热闹的是婚礼。双方选了一个幸运日，结婚日期到了，新郎在男客人的陪同下到女方家去迎接，到了女方家，新郎和男客人不进屋，而是坐在门外的院子里。

首先，一位年长的妇女给新郎戴上一顶新帽子，系上一条绣花腰带，然后这位妇女用油和香给新郎端茶。然后，伊玛目被要求背诵“Nikaha”(婚礼)。当念诵“尼卡哈”时，新郎跪在伊玛目面前，而新娘则在家跪着。伊玛目站在院子里大声念诵。伊玛目读了一段赞美安拉的诗后，他问新郎:“XXX，你想嫁给XXX吗？”新郎回答:“是的！”

伊玛目还问新娘的父亲，“你愿意把你的女儿许配给某某吗？”回答:“是的！”朗诵结束后，伊玛目将桌子上的红枣、核桃、糖果等撒到院子里，参与者们争着去拿。人们还品尝了放在桌子上的一种叫“古马麻”的油炸食品。

仪式结束时，新娘的家人宴请新郎和男嘉宾。宴会结束后，新郎和男嘉宾回到他们的家迎接新娘，而女方的家人准备送新娘。