珞巴族文学主要是世代相传的民间口头文学。由于洛巴族在其历史发展中经历了漫长的原始社会，洛巴族文学的原始文学特征极其丰富。在洛巴文学中，神话是一个发展完善、保存完好的范畴。其中，《神话的创造》、《神话万物之源》、《神话人类的诞生》、《神话祖先》和《神话英雄》等都是系列作品。《九个太阳》是神话的开创者，讲述了世界出现时，由于天与地的联姻而诞生的九个太阳的故事，反映了人类对天体的原始观念。《三神牛》中的神话把地球上的一切都描述为死去的铁神牛的皮毛、骨骼、血液和内脏。关于人类的起源，神话有不同的看法。一个是人类是地球母亲的一对儿女的后代，另一个是一群猕猴吃了火煮的食物后人类变成了。

神话的《阿巴达尼》是洛巴·神话的著名祖先，它由几十个不同且相关的故事组成。它全面生动地展示了洛巴父系氏族在社会发展阶段的婚姻形式、家庭形式、社会关系、生产水平和宗教崇拜。英雄神话的《阿宾肯日》和《普苏达东与罗马大当》生动地描述了原始人类与自然之间的艰苦斗争。珞巴族的民俗也与该民族的神话密切相关。民族历史的传说“阿巴达尼的四个儿子”和民族间交流的传说“鸟追马”，在人民中广泛流传。

在洛巴语民间故事中，动物故事占了很大的比重，蝙蝠、白头翁和为什么猴子的屁股是红色等故事对世界社会关系有着深刻的含义和曲折的表达。

珞巴族民歌按内容分为“劳动歌曲”、“爱情歌曲”、“风俗歌曲”和“古代史歌曲”。从歌曲风格来看，可以分为两种类型:“佳日”风格和“勃利”风格。“佳日”风格的民歌多用于赞美和祈祷的场合，字里行间有长队，而“勃利”风格的民歌则经常在喜庆的场合演唱，风格欢快明朗，短小多变 。