刀杆节是云南傈僳族最隆重的节日。农历二月八日，傈僳族的刀杆节开始了。在傈僳族当地，他们的刀杆节与我们的春节相似，几乎每个家庭都要参加。最重要的活动是爬上刀山，下火。

“刀杆节”是傈僳族同胞最隆重、最神圣的民族传统节日。这个节日起源于一个悲惨而深情的传说。很久很久以前，韩和傈僳族的远祖是同母异父的兄弟。后来，“当兄弟俩长大后，他们不得不分开。”韩的哥哥和傈僳族的贝贝分别用石堆和草绳围着一块地。但是突然发生了一场野火。被哥哥砸中的石堆稳稳地落在地上，但哥哥做的草绳却变成了灰烬:属于最后，我来到了高黎贡山的原始森林，以打猎为生，生儿育女。

在火下

然而，国外的一些坏人不允许他们和平地生活，经常派军队到他们的寨子里烧杀抢掠。韩兄弟的子孙知道了，就派兵部大臣王绩率领大军帮助他们打败坏人。王吉在边境地区设立了一个卡，教年轻强壮的傈僳族人训练和练习武术，并给他们食物、大米和钱。没想到的是，朝廷的坏官员诬陷王尚书，并敦促皇帝召回他。然后，他在宴会上毒死了人。当坏消息传来时，傈僳族人民深感悲痛。他们愤怒地点燃篝火，用一根高高的树杆和一把锋利的长刀架起了一座“刀山”，发誓要化悲痛为力量，“登上刀山，下到火海”，坚定地捍卫王尚书帮助他们建设的美丽家园。

上道山

每年二月的第七天，当夜幕降临时，山上一堆堆的篝火会在小屋固定的节日地点熊熊燃烧。男人和女人，老的和年轻的，围着火唱歌跳舞，这被称为“弹歌”。当篝火烧成一堆红炭时，有披着红毛巾、穿着红衣服、挥舞红旗、面对红色火焰、赤脚跳进红炭、用手和脚跳舞的勇敢的傈僳族男子。在“火海”中，他们有时会冲来跳去，像踢钢花一样踢着炭火；有时兔子会在火中忽上忽下，翻来覆去；有时候，我会拿着大大小小的炭火，在我脸上摩擦...火焰充满了火焰，火星跳跃了四次。人们不时会对“哦哦哦哦”感到惊讶——这是“洗个火澡”，也就是“冲进火海”。据说这是“去刀山”的前奏，既能驱魔避秽，又能活动筋骨，有点像优秀运动员比赛前的“热身”。

在二月的第八天，激动人心的时刻来临了。会场中央，五颜六色、高耸入云的“刀山”磁铁与两株巨树和72或36把钢刀相连，吸引了成千上万双眼睛。这把刀是一把真正的刀，刀刃朝上，闪耀着蓝光。试了一次后，当它碰到棉花时就会断裂；赤足，赤足有着同样的血肉，为了怕受伤，请在村里的老人身上洒些“福水”。然后喝，大碗烈酒；然后第一个骄傲地说:“去刀山！”然后，手里拿着剑，踏上绿色的前线，一步一步，一步一步，一步一步...这时，乌云密布，鸟儿忘记了飞翔。

直到第一个勇士的雄健身影出现在蓝天白云之上的“倒山”顶上，人们用手做了一个惊心动魄的凌倒立，然后象征着胜利和吉祥的五色旗在“倒山”上从东到西、从北到南五个方向依次飘扬在地面上，欢呼的声音激荡着感情，像春雷一样爆炸，像森林一样汹涌澎湃。

“刀棒节”是一年一度的云南轮马山彝族传统节日。时间是农历二月初八。刀杆节的起源是一个传说:明朝时，朝廷派兵部大臣王绩在边境立了一张牌。尚书任上后，经历了边民的苦难，积极帮助彝族发展生产，使他们的生活越来越好，受到彝族人民的喜爱。后来，王尚书被奸臣诬告，移送回朝廷。二月八日，王尚书被奸臣用毒酒杀死。当这个不幸的消息传到村舍时，人们非常愤怒，摩拳擦掌为王尚书报仇。彝族人民决定把二月八日，也就是吴尚书被杀的那一天，定为练武的日子。

刀棒节的热闹场面

每年的这一天，武术家们努力练习并传授高级技能。因此它代代相传，形成了刀棒节。这是一个盛大的节日，十里外的彝族人穿着节日的服装，从四面八方聚集到羊肠河边的刀杆院子里。当夜幕降临大地时，刀杆场内外都点燃了许多火。突然，广场中央的四大火焰升至0+，照亮了春天的人群。接着，铙钹响了，刀盘上的人们手拉着手，绕着明亮的炉火跳起了轻快的三弦舞。当现场的四堆火被烧成红炭时，活动的主持人宣布“跳进火海”，开始。这时，五个赤足的勇士立刻在场上燃起火焰，不停地在场内跳跃，踩在无数火花上，步伐飞快，就像流星一样。

男人在火下表演

然后，以闪电般的速度，消防队员用红煤擦洗他们的脸和身体，然后让火球在他们手中滚动和摩擦。旁观者有时高兴，有时紧张，有时赞赏，有时惊讶...爆发出欢呼声。在一场紧张激烈的表演之后，当女性的木炭堆被压成碎片，火焰奄奄一息时，“跳进火海”活动结束了。第二天，两个高度超过20米的红花树杆竖立在刀杆上，三十六把向上的刀片交叉在树之间。中午，快乐的人群再次挤满了广场。随着主持人的命令，锣鼓喧天，鞭炮齐鸣，昨晚“跳进火海”的五个雾头，头戴蓝布帽，身穿红袍，赤脚冲下乔木，每人倒满一杯英勇的酒，一饮而尽。立即跳上刀杆，用双手抓住上面的刀面，赤足踩下锋利的刀刃，用平时练的气功支撑脚底，交替手脚，一步一步往上爬。当战士们爬到旗杆顶端时，场上所有的观众都惊呆了，爆发出热烈的欢呼。