相信许多神

京族崇拜的种类很多，有些带有浓厚的自然崇拜色彩；有些受到道教和佛教的影响。其他的来自神话的民间传说。根据他们崇拜的地方，他们所信仰的神可以分为三种类型:“家神”、“庙神”和“恨神”。民间的神灵崇拜并不关心神灵的地位、人格和权力，而是关心神灵对民间生活的参与。对于玉帝来说，民间只承认他的存在，而不作牺牲，而保佑渔民安全出海的镇海王和能够拯救人民疾苦的观音菩萨则受到双重崇拜。

仇恨中的神圣地位

“恨”神与荆人的民间生活密切相关。“恨”是荆人崇拜“护村人”的地方，也是村民们讨论自己事务的地方。此外，这里也是他们在节日里敬神、在乡下喝酒、唱歌娱乐神灵的地方。

在1911年之前，仇恨是相当卑微的，只是一个被木柱和草覆盖的亭子。

今天，仇恨是一个砖房，更大的一个占地约200平方米，可以容纳一个或200人。仇恨的大厅里有神和女神，但是他们提供的神和女神因村庄而异。

舒威和五台的哈亭供奉的是镇海王、高山王、全大王、安陵王和广道王，统称为“五灵官”，其中镇海王为主神，其余四位为副神。哈定在山新所供奉的主神是光明之路之王，副神是镇海之王和他自己的领地。