在先秦时期,古人的称谓和描述主要是用名字,但名字前用什么取决于上下文的需要,不一定是姓或姓,但有时这个人的国家,宗族,地位和封地有一种存在感或更重要,这并不意味着它是“姓”。例如,商鞅,他的名字叫“阳”,在文献和历史材料和习惯上被称为商鞅,因为他的封地在“商”地,号码是,但他姓纪,名魏,所以他可以称为魏阳;他也是卫国公士的后代,也可以叫“公孙”,所以他也可以叫公孙阳。然而,他的祖先,卫国的第一代君主,习惯上被称为康树峰。他是姬发·周武王的弟弟。由于卫国在故土,在被称为“康叔”,他的名字叫“丰”,所以最常见的称谓记录就成了“康叔丰”,但他不是“康叔”,而是第一个正经的魏。像唐叔虞这样的其他国家也是如此。
此时,我们应该注意的是,在先秦时期及以前,由于身份和经历的不同,姓名前面的内容因人而异,并不是“女人说自己的姓,男人说自己的名”的概括。例如,国君一般不叫他姓,例如,在江、,没有人记得他是吕。在他成为君主之前,他最常被称为公子,这表明他是齐的“公子”,或简称他的名字,如,。原因可能是对君主来说,姓氏比其他任何东西都重要。无论是嵇氏、姜氏、嬴氏等古代八姓,都是判断一个国家是否为华夏国的一个重要标准,一旦它成为国君,以前的姓氏就不再为自己所用。此外,在进入父系社会后,姓氏仅来自父系,所谓的姓氏遵循母亲的习惯,甚至是犹太人的习惯。
但对于卿大夫来说,姓氏是主要使用的。例如,管仲是管的姓,纪。毕竟,如果一个旧式的传统诸侯国家,如鲁,有一半以上的卿大夫有相同的姓氏是很正常的。如果你想用姓,你不能告诉谁是谁。他们大多来自农村的名字或封地,如赵,魏,魏和宋(赵和魏是封地)。此外,晋国等一些特殊的诸侯国也可能没有自己的“史”后裔,这主要是因为晋国经历了“屈沃代夷”和“宰公子”的内乱,在晋国没有公职。需要注意的一个问题是姓氏可以改变,特别是在获得封地后,整个家族可以一起改变,但是姓氏不能改变。例如,魏的祖先是毕万,他被封在魏国境内,由于他的工作而被摧毁。因此,毕万的后代改姓魏。有趣的是,当时活跃在的荀氏(其前身为致仕,后为韩、赵、魏、齐所围,以灭之)与原姓分离,原姓以原国命名,但原国被金灭后,改为,改姓为“原姓”...
对于普通平民来说,职业是最重要的名字前的标志。例如,“师”是指先秦时期的音乐家,所以许多音乐家被称为“师”。后来,甚至一些世代都是音乐家的家庭也只是简单地以“老师”为姓。然而,这并不意味着平民没有姓氏。只是它们没有被记录下来。只有真正没有姓氏的奴隶,尤其是那些世世代代都是奴隶的奴隶。
女性之所以被冠以姓氏,是因为她们在先秦时期最重要的特征是婚姻,而姓氏在婚姻中起着关键作用,这一点将在下文讨论。
那么为什么先秦的平民有姓氏呢?
首先,先秦社会是从氏族社会发展而来的,并且仍然保留着大量的氏族社会特征。直到西周时期,所谓的“平民”才有了很高的政治地位。他们是“中国人”,政治地位类似于古希腊城邦的公民,有义务服兵役(相对而言,他们住得离城邦很远,只交税,拒绝服兵役)。所谓“魏源大师”(《诗经·大话·班》)是指这些人是国家的军事基石。也有人认为这是周在“大部分人不在城里”时的军事屏障。此外,当时还是一个氏族社会,而周的王公大夫平民有一个完整的氏族制度,平民生活在氏族之中,尤其是在生产和生活都在一起的井田制下,不可能不知道他们的姓氏。
其次,当时姓氏被用于特定的目的。例如,姓氏在婚姻中起着关键作用。先秦强调“同姓者不婚”,同姓者不婚,这显然是为了优生。故有“秦晋之良”和“齐国之女不愁嫁”之说,一个姓胜,一个姓蒋,在齐国诸侯中自然很流行。普通人也必须遵守这条规则。即使你想接受女性奴隶、妓女等。,你已经忘记了作为妾的姓(毕竟,许多人甚至不知道父亲是谁),你必须找一个巫师来占卜姓什么...
姓氏也是如此,其主要来源是封地,但姓氏不仅包括贵族及其后代,还包括他的远亲或自己的亲戚。在先秦时代,“清”更多地是指一个家庭。当时,个人奋斗的作用极其有限。谁说“协助”谁就是一家人,谁就去打仗,那些像“0+失去身体”的百里溪到了春秋中后期。春秋以前的官职一般是世袭的。在周厉王,即使他用一个较小的诸侯国的君主作为时,也被认为是颠覆了统治秩序,这也是出自当时的诗《诗经·大亚班》中的“大国威平,大块”,而大家族是维持统治的基石。至于像姜太公这样的人,不要以为他自己是来当“军事顾问”的。吕望与周武王和他自己的人民并肩作战。“五四”时期,鲁氏家族封齐后,将原来的赖艺封在齐境内。残疾人,生活和玩耍自己的土地,这不是姜太公的做法...
在这种情况下,在周的军队中和王侯一般都是同一个氏族的人编在一起,军事统帅是该氏族的族长,他将继承官职。在先秦时期,民事和军事是没有区别的。卿大夫通常按照世袭的官位(官位相同,但不一定相同)从政,当他出征时,他会带着自己的家庭和其他家族的人一同出征,这是欧洲封建时代贵族的附庸。当时,由于是在封建时代,两个清廷家族之间什么事都有可能发生,敌对清廷家族的族长率领的军队前途不佳。而这种编纂方式也为一些国家的划分奠定了基础。例如,晋国最终变成了一个场景,每个清朝家庭带领自己的军队一起战斗,这是太自然的内战。
摧毁一个“姓氏”也是一个巨大的工程。像《赵孤儿》这样的故事原型是去皇宫的困难。除韩外,赵在晋代曾遭到清廷诸族的攻击,但这只是赵家贵族的一次大屠杀。邯郸等其他分支机构没有受到影响。赵的百姓相当多,他们有秦的办公室远亲的支持。最后,金离开了。赵家虽然被杀,但只剩下一个人,因为赵家的根基还在,赵家的地位也恢复到了生活中的第一流。
最后,在国家灭亡、官职贵族成为平民之后,出现了许多以国家名义形成的“史”,因为当诸侯国存在的时候,除非是另一个分支,否则在官职上就没有必要称呼姓。例如,项是指被鲁国或齐国灭后,的公职在以项为氏之前一直生活在民间。
姓氏的融合远比流行的说法复杂。直到西汉时期,古人仍然有一个非常明确的姓氏区分。例如齐国的公务员田就是姚的姓。然而,在秦汉时期,田有许多来源,因为许多以官职为姓的人把两个字的姓氏缩写为田。齐国下秦时,有的官职改为王,有的官职仍称为田。然而,秦末齐国短暂复辟后的末代君主后来改称王。王最著名的后代是王莽。当王莽来到王莽面前时,他仍然能清楚地分辨出姚姓和田姓,其中有些姓侯。即使是一些氏族的氏族起源记录已经流传了很长时间,它们也不会被混淆。周和纪经常互换,尤其是官员。南朝“宇宙将军”侯景专权时,他的祖父被封为侯周,在杀割韭菜等官员的军阀面前,没有人帮助他改姓周为纪。当然,也有嵇改姓周的。当害怕的“基地”,纪的官员改变了他们的姓周。不管怎样,其中有些人是从吴州的周氏改来的...
事实上,严格来说,没有统一或融合的姓氏。我们现在所用的都是“姓+名”的模式,除了以前的“姓”后来被称为“姓”,这就是为什么纪、江、夷、夷、夷、尧和怀胎等诸侯国一旦被破坏,公职变成了平民,用故国的名字来打开它是一种正常的方式。周被秦灭后,周的官职被称为周。事实上,大部分作为现代姓氏保存下来的古代姓氏都被改了回来,或者它们的姓氏被当作了纪念。例如,在姜氏为田氏之后,姜氏的一些办公用房被称为“齐氏”,而另一部分则被称为“姜氏”,并没有直接成为“姜氏”。石尧的名字是,另一个名字是田的王莽,但看着王莽不久死亡,他带着他的家人到长江以南。东汉为了避祸,他把田改为。
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