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安史之乱被称为中国整个帝国时代的转折点。此后，中原王朝在地方叛乱后开始了漫长的内部整顿，无暇顾及沙漠草原上的游牧民族，这一漫长的转折一直持续到单于结盟。这一年之后，辽宋实现了一百年的和平。

从安史之乱到单于联盟，从公元755年到公元1005年，共250年，中华文明的漫长转折中完成了哪些变化？

1.岩云地区的所有权已经结束

十六个县位于游牧民族和农耕地区的交界处。自时期以来，随着突厥的衰落，大量的胡游牧民族迁移到这里，并在这里建立了大量的羁縻国。

安史之乱并非偶然，当时的即墨被用来安置以部落形式加入大唐的游牧民族。安史之乱后，和硕三镇由安史禹部控制，三镇与唐朝朝廷仍保持一定距离。岩云地区的人们一直把安禄山和史思明视为“双圣”，直到唐朝灭亡才改变。河北，曾经是中华文明的核心地区，几乎成了一片异乡。

事情就是这样。当石景堂割据十六州给廖时，这里没有抵抗。而单于的结盟则确定了辽宋之间的边界。从此，十六州完全脱离中原王朝，朱元璋直到四百年后才收复。

换句话说，单于结盟是安史之乱的最终结果。

2.南方的正式崛起

中国经济和文化中心的南移是整个古代历史上最重要的变化之一。不可否认，这是一个漫长的过程，但安史之乱加速了这一过程。

秦征百越把中华文明传播到南方；汉代，南方的经济得到了初步发展。到了汉末，江南和巴蜀两大文化中心开始有资本在短时间内与中原对峙；然而，芜湖的混乱导致的中国文明在南方的第一次跨越，是南方经济和文化的第一次快速发展。

然而，在隋朝统一后，许多家族仍然回到北方，北方仍然是整个国家的经济和文化中心，这可以从唐诗的作者大多来自北方，而唐朝的宰相几乎没有南方人这一事实看出。

安史之乱后，和硕三镇远离大唐，朝廷经济开始依赖江淮地区；北方的混乱一直持续到五代，而南方相对稳定。战争导致大量北方人向南迁移。到北宋时，南方在经济和文化上都可以与北方并驾齐驱。

从安史之乱到单于结盟，是南方成为全国经济文化中心的关键时期。

3.儒学的复兴

从东汉传入中国的佛教，无论是在北方还是南方，都逐渐成为中国的一个显学。南北朝、隋唐时期在中国甚至可以称为“佛教时代”。

安史之乱后，士大夫开始了儒学复兴运动，代表事件是韩愈发起的“古文运动”。

“古文”，相对于骈文，指的是先秦两汉的散文。韩愈提倡古文，不仅仅是讨论如何写文章，而是要恢复古代儒家的正统，复兴儒家。

吴四所谓的道，并不是所谓的老之道和佛之道。

也就是说，韩愈明确指出，儒学也有一个与佛教不同的一贯的“道”。这一制度始于姚舜禹、唐、、，止于孔孟，韩愈想把这一制度联系起来。

中原战争伴随着儒学的缓慢复兴，这一复兴在宋朝完成。事实上，宋代儒学的复兴得益于单于结盟后的和平环境。周敦颐、邵雍、张载、程颢、程颐被称为“北宋五子”，是复兴儒学的关键人物。这些人建立的是新儒学——新儒学。理学是中国文化史上划时代的事件。

儒学包括汉学和宋学，但不包括唐学，因为唐代是佛教的时代，儒学不是一个突出的学派。

4.君臣关系发生了巨大变化

东汉时期，一个大家族逐渐形成，皇室只是家族中的一员。

安史之乱后，边境将领的权力达到了历史的顶峰。一般来说，当它达到顶峰时，它往往会走下坡路。事实正是如此。针对晚唐五代“兵强马壮可为天子”的局面，宋代确立了以科举制度和文官制度为核心的文官政治，以文学压制武术。从那以后，武术人士的地位直线下降，没有反叛的可能。

唐朝末年，黄巢和后来的朱温的混乱杀死了所有的贵族家庭，而科举考试使普通的学者有可能走进法庭。因此，自宋代以来，皇室不再是家族的一员，而是真正的“天子”。无论朝臣的地位有多高，都没有资格坐下来与皇帝交谈(赵匡胤收回了椅子)。

随着儒家思想的复兴，君主、大臣、父亲、儿子和儿子逐渐流行起来，从此没有消亡(篡位)。

5.唐朝的华夷制度开始瓦解

在繁荣的唐朝，所有的民族都来到了朝鲜。从安史之乱开始，以唐朝为核心的华夷制度开始瓦解。

公元763年，吐蕃入侵长安。回纥帮助大唐解决了安史之乱，并在西域与吐蕃展开了长达近百年的战争，这与西域安溪乡政府和北庭乡政府的建立形成了鲜明的对比。

同时，云贵地区的南诏是独立的，经常与吐蕃联合起来攻打唐朝。南诏在宋代发展成为大理。

在平定黄巢乱局的过程中，西夏人拓跋思恭因其所作所为被封为节度使，并被封为西夏的前身李氏。

就在唐朝灭亡的同一年，契丹人卢野·阿巴戟(音译)称之为可汗，并在九年后正式称帝。

因此，我们可以看到，当宋朝建立时，中国仍然处于一个支离破碎的局面。这并不是说汉唐没有割据政权，而是说宋朝不是“华夷秩序”的核心，也没有“万国来朝”的霸权。

你知道，在这个时期，不仅宋朝和辽朝称帝，西夏和大理也称帝。同时，五代至宋初，越南和朝鲜与中原王朝完全分离，宋朝不得不承认这一事实。

因此，安史之乱后的陈垣联盟不仅结束了宋辽战争，而且还明确地告诉世人，宋朝不是“天下之主”，因为辽、宋是“兄弟国家”，这在中原王朝历史上是前所未有的。

我经常想，如果不是元朝统一全国，结束了世界七分(蒙古、徐金国、西辽、西夏、吐蕃、大理、南宋)的局面，中国还会在这方面继续发展吗？因为我看不到宋朝进行北伐进而统一全国的力量。