唐朝官员善用测谎术 曾凭此救李靖一命唐朝官员善用测谎术 曾凭此救李靖一命

唐朝官员善用测谎术 曾凭此救李靖一命

别以为古代的审讯就是大刑伺候,夹手指打板子而已,那时候的法官也面临翻供、污蔑的苦恼,也需要与嫌疑犯和诬告者进行心理上的交锋,我们来看看 和 的是刑侦中是怎么运用测谎技术的。唐朝御使:如何洗刷名将李靖的冤情李靖是唐初名将,看过《说唐》和《红拂女》的都知道此人,然而,《说唐》将其描述得神神鬼鬼的,如同“ ”里的公孙胜。诸如秦叔宝等人在被宇文成都追杀时,拿出李靖给的三颗豆子,叫一声“三原李靖”,立时遁形而逃。这个传说不靠谱,李靖是个 家,不是 , 家也是人,也会遭人陷害,不可能大难临头时靠着三颗豆子遁形。,在 冯梦龙的《智囊》一书中,提到这么一个案例。李靖担任岐州刺史期间,有人诬告他造反,唐高祖 信以为真,命令御史带着原告去岐州抓李靖归案。李靖这个时候靠的不是神奇的三颗豆子脱身,而是靠着这个神奇的御史大人,看能不能使用神奇的侦破手段,助他洗清冤情。案情是很不利于李靖的,因为李渊是倾向于相信告密者的,因为李渊本人与李靖有私怨,具体什么私怨,史料没有记载。案情不利于李靖反正当年李靖主动去投奔李渊,却在长安被难民潮所堵,李渊一打下长安,就拿住李靖要杀头,李靖就当着李渊的面说他是以私怨斩壮士,幸亏秦王 极力相救,才没有让新生的唐朝丧失一名良将。从《旧唐书》和《新唐书》都有记载的这个事例来看,李渊和李靖确实有私怨,执法人和被告者有私怨,事情就复杂了。那位奉旨办案的御史,知道李靖是冤枉的,然而要证明一个人冤枉可不是件容易的事,尤其是在李渊已经做出有罪推论的情况下。御史一路上苦苦思索着良策,过了几个驿站,忽然有主意了。在路上,御史忽然惊慌失措地对告状人说:不好了,不好了,你写的那份状纸由于助手玩忽职守丢掉了。然后拿起鞭子就抽打主管行李的人——“诈称失去原状,惊惧异常,鞭挞行典”。丢了状纸咋办?那时候又没有电子邮箱,找家打印店再打印一份。于是御史假惺惺地道歉,请告状者再写一份。对方于是再写一份。御史大人拿了新的状纸,却又拿出那份所谓已经丢掉的原状,两相对比,居然错漏百出,出入很大,御史马上回京城向李渊汇报,于是一场诬告阴谋败露,李靖将军有惊无险。小结:唐朝御史诈称状纸丢失,让原告再写一份,其实无异于一次测谎实验,只是不让被测验者觉察出来而已。御史明白,如果控告不属实,那么撒谎的人不可能记住每一个虚构的细节,撒过谎的人都知道,前面的谎言是很难精确地记住的。御史不能直接证明李靖是冤枉的,但他可以通过告状人前后出入的错误,以证明控告的荒谬,从而洗清李靖的冤情。注:李靖在唐高祖时被人诬告谋反,唐史并无记录,但唐史提到了李靖在晚年的时候,被人诬告谋反,但查无实据,诬告者被绳之以法。,

别以为古代的审讯就是大刑伺候,夹手指打板子而已,那时候的法官也面临翻供、污蔑的苦恼,也需要与嫌疑犯和诬告者进行心理上的交锋,我们来看看和的是刑侦中是怎么运用测谎技术的。

唐朝御使:如何洗刷名将李靖的冤情

李靖是唐初名将,看过《说唐》和《红拂女》的都知道此人,然而,《说唐》将其描述得神神鬼鬼的,如同“”里的公孙胜。诸如秦叔宝等人在被宇文成都追杀时,拿出李靖给的三颗豆子,叫一声“三原李靖”,立时遁形而逃。这个传说不靠谱,李靖是个家,不是,家也是人,也会遭人陷害,不可能大难临头时靠着三颗豆子遁形。

在冯梦龙的《智囊》一书中,提到这么一个案例。李靖担任岐州刺史期间,有人诬告他造反,唐高祖信以为真,命令御史带着原告去岐州抓李靖归案。李靖这个时候靠的不是神奇的三颗豆子脱身,而是靠着这个神奇的御史大人,看能不能使用神奇的侦破手段,助他洗清冤情。

案情是很不利于李靖的,因为李渊是倾向于相信告密者的,因为李渊本人与李靖有私怨,具体什么私怨,史料没有记载。

案情不利于李靖

反正当年李靖主动去投奔李渊,却在长安被难民潮所堵,李渊一打下长安,就拿住李靖要杀头,李靖就当着李渊的面说他是以私怨斩壮士,幸亏秦王极力相救,才没有让新生的唐朝丧失一名良将。

从《旧唐书》和《新唐书》都有记载的这个事例来看,李渊和李靖确实有私怨,执法人和被告者有私怨,事情就复杂了。

那位奉旨办案的御史,知道李靖是冤枉的,然而要证明一个人冤枉可不是件容易的事,尤其是在李渊已经做出有罪推论的情况下。御史一路上苦苦思索着良策,过了几个驿站,忽然有主意了。

在路上,御史忽然惊慌失措地对告状人说:不好了,不好了,你写的那份状纸由于助手玩忽职守丢掉了。然后拿起鞭子就抽打主管行李的人——“诈称失去原状,惊惧异常,鞭挞行典”。丢了状纸咋办?那时候又没有电子邮箱,找家打印店再打印一份。于是御史假惺惺地道歉,请告状者再写一份。对方于是再写一份。

御史大人拿了新的状纸,却又拿出那份所谓已经丢掉的原状,两相对比,居然错漏百出,出入很大,御史马上回京城向李渊汇报,于是一场诬告阴谋败露,李靖将军有惊无险。

小结:

唐朝御史诈称状纸丢失,让原告再写一份,其实无异于一次测谎实验,只是不让被测验者觉察出来而已。御史明白,如果控告不属实,那么撒谎的人不可能记住每一个虚构的细节,撒过谎的人都知道,前面的谎言是很难精确地记住的。御史不能直接证明李靖是冤枉的,但他可以通过告状人前后出入的错误,以证明控告的荒谬,从而洗清李靖的冤情。

注:李靖在唐高祖时被人诬告谋反,唐史并无记录,但唐史提到了李靖在晚年的时候,被人诬告谋反,但查无实据,诬告者被绳之以法。