王羲之的书法与其书法大师王家密不可分。首先，他像他的父亲王匡一样学习。学习之余，他还把父亲当成了他家的“笔杆子理论”的宝库，去偷他的书房。后来，他向当时著名的女书法家魏女士学习，在那里王羲之不仅打下了坚实的基础，而且形成了一种谄媚之美。

王羲之

然而，王羲之不仅从魏夫人那里学到了书法，也学到了别人的生活方式。因此，王羲之并不满足于现状。他雄心勃勃地参观了名胜古迹。王羲之通过对李斯、钟繇、张智等人书法篆刻的观察，取长补短，总结创造了一套自己的风格。

王羲之改变了秦汉书法，只注重实用风格。他在历史的高度上开辟了书法史上一个广阔而强大的新世界。王羲之看到了钟氏家族的飞禽高书。他把它直接变成了一首歌，他的笔触伸了进去。在学习了张之的书法之后，他将自己狂野的风格转变为男子舞蹈，并做出了妥协。因此，没有画葫芦的王羲之，将前人的长处融入自己的草书风格，创造了东晋时期最完美的姿态，与前人不同。

王羲之的书法形似自然，其结构变化和笔法变化为后人所称道。虽然它有独特的独创性，但它没有矫揉造作。书写字体有很深的骨骼和肌肉，结合了硬度和柔软度。点画简洁明了。在古代，孔子认为最好是温柔，而王羲之的书法是优雅但不优雅，优雅但不狂野。

王羲之的书法值多少钱

王羲之有“书法家”的称号，这体现了王羲之书法艺术的深度。王羲之的书法当时很受尊重，现在值多少钱？

中国嘉德秋季拍卖会上售出的41字“平安领带”

王羲之的书法融合了隶书、草书、楷书和行书的优点，形成了王羲之独特的书法。王羲之的书法影响了几代书法家。历代书法家都对王羲之的书法深信不疑。因此，王羲之有着“书法家”的美誉。

“书法家”王羲之的书法更是凤毛麟角。此外，王羲之的真迹在这个世界上已经不存在了。一些唐代的精美复制品已经很有价值了。在2010年11月20日的《中国卫报》秋季拍卖会上，王羲之的41字“平安领带”已经卖了3.08亿元，这只是“平安领带”的前半部分，而不是完整的“平安领带”。

这还不是王羲之的真迹。可以想象，王羲之的真迹甚至更贵。然而，由于缺乏王羲之的真迹，无法估计王羲之书法的价值。如果还有王羲之的真迹，即使出价更高，也可能有人不愿意卖。

王羲之最著名的书法作品是《兰亭序》，它是世界上第一部行书，共有28行324字。有人说《兰亭序》中的一个字已经卖了820万亿元，可见王羲之的《兰亭序》的价值。

王羲之《兰亭序》

王羲之在于永和九年(公元353年)的《兰亭集》中写下了古代的《神书》序。就连作者王羲之也非常喜欢《兰亭集序》的写作。后来他不能写这样的作品。《兰亭集序》传入唐太宗李世民时被视为珍宝，传入宋时被视为“天下第一行书”。这样一部无与伦比的杰作的真正作品自然受到世界的关注。

后人抄录《兰亭集》序

据唐代历史学家刘崧·刘崧的《隋唐家华》记载，《兰亭序集》经历了这样一个传奇的过程。在王羲之去世后的近200年间，王氏家族将《兰亭集序》的真迹作为传家宝代代相传。到了公元548年，时隔50多年，梁朝在南方的政权被侯景的混乱所瓦解。《兰亭集序》首次失传。

此后，《兰亭集序》为南朝王羲之第七代孙、高僧智勇所撰。《兰亭集序》在智勇手里保存了几十年，后为南朝陈所题。公元589年，陈王朝被隋杨光所灭。陈朝所有的珍宝都属于隋炀帝，包括《兰亭集序》。然而，杨光并不把它视为珍宝。他不在乎。智勇的弟子治国以拓片为由借用了它。杨光登基后，没有向治国要真品，所以轮到他收治国。

李世民也是一个喜欢欣赏书法，高度赞扬王羲之书法的人。当他看到那年志国写的《兰亭集序》拓片时，他激动万分。他命令人们花很多钱去买治国。当李世民成为唐太宗时，他命令人们复印十份。因为唐太宗太爱《兰亭序》，所以他死后，真迹就葬在昭陵。