王羲之有“书法家”的称号，这体现了王羲之书法艺术的深度。王羲之的书法当时很受尊重，现在值多少钱？

中国嘉德秋季拍卖会上售出的41字“平安领带”

王羲之的书法融合了隶书、草书、楷书和行书的优点，形成了王羲之独特的书法。王羲之的书法影响了几代书法家。历代书法家都对王羲之的书法深信不疑。因此，王羲之有着“书法家”的美誉。

“书法家”王羲之的书法更是凤毛麟角。此外，王羲之的真迹在这个世界上已经不存在了。一些唐代的精美复制品已经很有价值了。在2010年11月20日的《中国卫报》秋季拍卖会上，王羲之的41字“平安领带”已经卖了3.08亿元，这只是“平安领带”的前半部分，而不是完整的“平安领带”。

这还不是王羲之的真迹。可以想象，王羲之的真迹甚至更贵。然而，由于缺乏王羲之的真迹，无法估计王羲之书法的价值。如果还有王羲之的真迹，即使出价更高，也可能有人不愿意卖。

王羲之最著名的书法作品是《兰亭序》，它是世界上第一部行书，共有28行324字。有人说《兰亭序》中的一个字已经卖了820万亿元，可见王羲之的《兰亭序》的价值。

王羲之有什么真迹吗

王羲之已经离开了一千七百多年，现在世界上还没有他真正的作品。北京和台北的故宫现在都有王羲之作品的拓片和墨迹。唐朝的精美复制品一直被认为是真迹。

《兰亭序》拓片

由于其悠久的历史，许多作品享有很高的声誉，受到许多人的追捧，即使是现在。像王羲之的其他书法作品一样，他临摹拓本的时间是不同的。有人认为是宋代抄拓本，有人认为是米妃抄拓本，但大多数人认为是唐代抄拓本。唐朝有大量的复制和记录，并且多次被刻成各种版本。自元朝以来，朝廷公开复制或私下复制并传下来的所有抄本都是可以被历史证实的。因此，它的珍贵无法用语言来形容。

相传王羲之把《兰亭序》视为家族之宝，代代相传，至至永在王家第七代孙致庸手里出家为僧。因此，没有后代可以继承它，所以他把真迹传给了他最喜欢的弟子——辩手和尚。到了唐朝，唐太宗李世民派了大量的人来收集王羲之的书法，并且经常临摹。然而，由于他对《兰亭序》的喜爱，他曾多次悬赏，但都没有结果。后来，我得知它是在惠济一个和尚手中，所以我有一个故事，唐太宗设计欺骗兰亭序。唐太宗有几块拓片给大臣，原件与唐太宗葬在昭陵。然而，传世的《兰亭序》并不是真正的作品。

王羲之书法的特色

说起王羲之，人们首先想到的自然是他作为“书圣”的地位。王羲之出生在一个著名的家庭，他的长辈，如他的父亲王匡，他的叔叔王导，王虞和王敦，都是书法大师。虽然父亲英年早逝，王羲之被寄养在王岛，但他的生活依然优越，学习环境也很好。年轻时，王羲之是由一位女书法家魏女士指导的，后来又由王虞指导。此外，他后来还参观了名山大川，研究了以前书法家的作品，这使他能够结合许多家族的长处，创造出一种新的格局。

王羲之雕像

也许有人会说，许多书法家在未来取得了巨大的成就。他们不能取代王羲之吗？这样，我们应该看一看王羲之书法的特点和它的发展史。事实上，汉字的发展经历了几个重大的变化，其中之一就是秦汉时期篆书向隶书的转变，在广度和深度上都产生了巨大的影响。先秦时期，篆书是一种象形文字。从西汉到表意隶书的变化当然很大。在隶书制度的最初几百年，虽然有钟繇的楷书和张志的草书，但都是相对初级和简单的阶段，真正意义上的书法艺术的觉醒还没有实现。只有当这种状态达到王羲之时，才发生了质变。

王羲之确实向前人学习，但他不遵守规则，只是模仿。吸收了许多家庭的长处后，他们自己消化了。王羲之的书法没有刻意安排的痕迹，这是完全自然的。他的书法完全符合中国人的审美理想。他的字体丰富但不显眼，生硬而优雅，僵硬而灵活，充满身体而不失规则。因此，全世界都愿意把他尊为“书圣”。

王羲之作品

王羲之是世界公认的“书法家”。他写的每一件书法作品都被认为是可以代代相传的杰作。王羲之还在的时候，人们就渴望得到他真正的作品。因此，王羲之随机帮老妇人在无法出售的六角扇子上写了几个字，扇子立即被路人买走。当时，为了让王羲之再抄一遍《黄庭经》，惠济山上的有经验的人还特意养了一只好品种的鹅，让王羲之可以用它作为抄经的筹码。

雨后邮政

王羲之苦练书法几十年，所以他当时的作品自然很多。但是，由于王羲之生活的东晋时代已经过了几千年，所以没有真正流传下来的作品，只有少数拓本和抄本。然而，即使是唐代临摹的模型仍然是有价值的。

王羲之的作品闻名于世，包括草书《十七帖》、《月初帖》、《龙宝帖》。行书作品有《姑姑的帖子》、《雪夜艳阳帖》、《伤逝帖》、《和平帖》、《如何帖》、《冷剪帖》、《第二谢帖》、《雨后帖》、《秋月花帖》、《京畿帖》等。楷书作品有《黄庭经》、《曹娥铁》、《佛祖及教育经》。

在王羲之的众多作品中，最著名的当然是被誉为“世界第一行书”的《兰亭集序》。然而，这一命令作为传家宝被王家保存了近200年。几经周折，唐太宗李世民终于得到了它。李世民对王羲之的书法赞不绝口，非常喜欢《兰亭集序》，所以他命人用当时最讲究的双钩法抄写十册。唐太宗死后，《兰亭集序》原件随他葬在昭陵。