简牍年表对历史学家的冲击在于，它所记载的史料不仅与《史记》所记载的不同，而且具有不同的价值。简牍年表描述了从夏朝到战国各个朝代发生的血腥政变和军事冲突。据《史记》记载，商代太甲被夷尹囚禁三年后，夷尹看到太甲已经改过自新，就庄严地把国家交给了太甲。太甲复辟后，他受到了惨痛的教训，成为一个努力工作、热爱人民、努力治理国家的圣人。然而，简牍年表对此却有不同的描述:伊尹流放太甲，自立为王。七年后，太甲偷偷回来杀死篡位的伊尹，并建立伊尹的儿子伊智和伊芬继承伊拉克家庭。杜预说:“这是一个关于《大甲经》和《尚书》区别的伟大故事。我不知道老人的命运，否则我可能会晕倒并忘记它。《古书》当时也是杂集，不足以考

竹书的年代早在汉代就已失传。西晋279年，今河南省的王维墓被盗并被挖掘。盗墓贼被捕的同时，墓中还出土了大量的竹简。当时，国家非常重视这件事。晋武帝命刺史荀彧、刺史焦负责翻译简牍(因为魏国的文字与秦国的篆书大相径庭)。简牍的长度是2英尺4英寸，每张简牍有40个字符，其中13张源于黄帝[4]。周平王东迁后，晋国被用来约会。战国时期，晋国和魏国这三个家族被用来断代。在此期间，发生了许多政治动乱，如八王起义。秘书恒在进行“诚信测试”时遇害。重组的进程受到了很大的打击，魏恒的好朋友左郎继续重组。最后，负责官员整理了一些历史记录，并将其命名为“竹简年表”。简牍年代学主要记录晋国和魏国。一般认为它是魏国的史书。

由于《史记》是用列传来记载事件的，竹编年的出现可以从另一个角度来考察《史记》的内容，如《夏柒杀伯夷》、《太甲杀彝阴》、《文鼎杀李稷》、《公伯与王干》等，与史书有很大不同。另一个例子是简牍年表，上面写着:“夷王元年，天又定在郑……”这可能是指公元前899年4月21日清晨在郑(今陕西凤翔县或花县)发生的日全食。根据这一点，可以推测出元年的真实年份(有些学者对此说法也有疑问)。王国维在《今简史》中指出，今周幽王六年(前776年)的日食来自《诗经·潇雅》中的“十月”和《新塘书历》中的“大雁历议日食”，它们是周代的日食记录和唐代以前的计算结果。

记录

《晋书·第五十一卷·列传·二十一梁xi》:

太康二年，季峻人不准偷魏襄王墓，也不准说安立王墓里有几十车竹书。他的《编年史》载有13篇文章，记录了自周幽王被残戎灭夏以来，从魏到安立帝统治的20年。它们被分成三个分支。魏国的史书与《春秋》大致相当。

其中，经典有很大的不同，云和夏天已经持续了一年多。干一打开了这个位置，并开始杀死它。太甲杀了伊尹；文鼎杀了李稷。从周的任命到的百年诞辰，都不是的百年诞辰。王猷国王死了，还有平民掌管皇帝的事务。它不是一个两阶段的共和国。

《易经》的两章与《易经》的上下经相同。《易遥阴阳卦》两篇文章，与《周易》略有相同，《尧辞》则不同。卦下的《易经》与《易经》相似。《公孙端》、《公孙端》和《邵氏易》中有两章。《国语》三篇，楚、金。“名”三篇，像《礼记》，也像《尔雅》、《论语》。《石春》是《左传》中一篇关于占卜的文章。石春似乎是这本书的作者。《佐伊语》十一篇，国不蒙妖相书也。《梁丘藏》一文，首先叙述魏的世数，一再说高藏金玉之事。《劝降书》中的两篇文章，关于彝射法。《生风》是一篇帝王文章。《大理》两篇，邹子聊课也。《穆传》中有五篇文章说出使天下，是为了见太上皇和西王母。题画诗，画赞归也。另外还有19本杂书:《周律》、《周树论楚事》、《周穆王之死》等。有七十五篇文章，七本简单的书被打破，他们不知道著名的标题。

另一把青铜剑，2英尺5英寸长，在墓穴中被发现。漆书都是用不同的语言写的。在葬礼开始的时候，主持葬礼的人烧掉了财宝，并从官员那里收集起来。这份文件不完整，无法反复解释。汉武帝把他的书送给大臣修改，寻找正确的方向，并写在这篇文章里。Xi在书中，有观竹书，有疑指出，皆有义。搬到尚书郎。

连着一句“梁xi此人”:

舒曦:晋代学者，著有《二十四史》之一的《晋书》。据报道，他是当时一位学识渊博、精通古文的学者。他生性冷静，不在乎名利。他写《选举诗》是为了模仿柯南，而不是把知识作为一种追求繁荣的工具。因此，他的学术造诣相当深。他的《七世通志》、《三魏列传》、《五经通论》、《法名传》等著作受到后世学者的高度评价。

附在第二个“梁姓渊源”上:

据《晋书·舒曦传》考证，蜀姓是西汉高适、广的后裔。王莽末年，蜀光的曾孙孟达对王莽篡权不满。王莽“建立新政府”后，孟达逃到东海的沙鹿山，改姓梁。从那以后，梁姓出现了。南阳县(今河南省南阳县)有一个显赫的家族。也有一些人有名字:宋朝的舒密，元朝的舒嘉，元朝的舒宗庚和明朝的舒清。

附三《汤饼赋》:

晋代的文章《唐派赋》说:“冬天又冷又猛。在晨会上，滴鼻液会结冰，霜会凝结在口外。汤蛋糕是最好的。像春天的棉花一样脆弱，像秋天一样洁白。气味四处扩散。行人在顺风时会失去唾液分泌，而儿童仆人则看起来倾斜。来人舔了舔嘴唇，让服务员咽下去。”

汤饼现在被称为面条。刘汉说与“史明”那个“面包，也是，嗖面使合并也。从西城进口的馒头、汤饼或水煮饼、油煎饼和烧饼称为胡饼。到金朝时，汤饼已经成了细条。汤饼的场景在朱的《傅说》中有这样的描述:“火盛汤，蒸汽猛，衣服颤动。举着(举着手代替溺水的话)和跳动的心脏，一个人的脸比一个人的指尖还高，一双手相交，一个接一个的反驳，星星落下。”舒曦称这种汤糕“淡如春棉，白如秋”。侯赓在《邪派赋》中阐发了“王孙悲叹泄情，蜀子赋弱于春眠”的句子，而傅玄的《七莫》则有“三祭之和，汤聚宾客”的说法。突然，水在游动，水被抽出来了。细如舒茧，细如鲁丝。“薄如舒茧，薄如曾丝”这句话已经很细了。

在...之后

西晋初年，河南省蓟县发生了一件大事。一个名叫“不”的盗墓者秘密挖掘了一座古墓。墓被打开后，由于墓内漆黑一片，不便于寻找陪葬品，他在地上到处乱抓，摸了一把竹片。燃烧的竹片被用来收集财宝，但是他们没有找到他所期望的金银财宝。呈现在他面前的是一捆捆的竹片。不要失望，因为这些东西对他没用。当他失望的时候，他非常不愿意，所以他把竹片倒过来，拿了一些贵重物品，扔掉了。

当村民们看到古墓群打开，竹片散落一地时，他们告诉了政府。几个官员来了，看到同样大小的竹片，上面有字，字迹工整，数量巨大。因此，竹片被包装在一起，装入几辆汽车运输。谁知道这些竹片车在中国历史上开创了一件震惊世界的大事。这就是“纪钟书”和“朱姬叔年”。

这批简牍是从蓟县运到洛阳的。晋武帝命刺史荀勐、焦分付。竹简长2英尺4英寸，用墨汁(或漆书，即墨汁书)书写，每本40个字。当时的简牍有不同的版本，即“小篆”、“刻斗”和“古文”，这应该是一个比较规范的战国文字。整理工作首先是排列简牍，然后用当时的语言写一个解释，最后是写一个大纲。通过对简牍的研究，发现盗墓者发掘的墓是战国时期的王维墓。有文字的简牍以前是不为人知的书。由于季峻县盗墓墓墓中不允许发现这些简牍，所以称之为《冀中书》。《竹简年表》是最有价值的史料。

西晋一流的学者整理出了《史记》，其中发现了《魏书》。这本在世界上复制的珍贵的历史书被称为竹书编年史。当然，“简牍年谱”这个名字也有它自己的原因。原来，在古代没有纸，书被写，竹子被切成碎片。这些字写在竹简上。大部分的简编是一本书，所以它们被称为竹书。年表是按时间顺序排列的历史事件，并成为一种类型的历史书。这个所谓的“竹书约会”意味着它是一本历史书。

《冀中书》是因盗墓而被发现的，这一点虽已得到一致确认，但在《冀中书》出土的时代，史学界一直存在争议。一是咸宁五年(279)，以《晋书》、《武帝纪》为代表，兼以单于徐璐和张淮的《蜀段》为代表。

另一个争论是太康元年(280)。第一部是杜预的《春秋集解序》。孔也赞同这一观点，引用了的《晋书》。《北堂书报》第101卷引用了王银的《晋书》，目前版本的《晋书·魏衡传》、《晋书·法纪志》和《隋书经纪志》也都是这种观点。

另一种说法是，太康二年(281年)，负责整理《史记》的荀驸马在《史记·穆田字列传》的序言中表达了这一观点。《晋书》、《舒曦传》和《太平御览》也支持这一观点。此外，太康的“齐大公吕望碑”也是这样说的，该碑曾命杨帆·卢沫若立碑十年。

在太康初年，它更可信。很有可能在太康元年不允许发掘，而在太康二年冀中的书籍被移交给政府。

位置

在河南省新乡市蓟县县城西南10公里(今卫辉市)和孙兴乡娘娘庙(村)以南，在辉县市西南赞镇大梁中村又作了一次陈述。因为墓地名叫蓟县(蓟县在古代叫蓟县)。这是战国时期的一座坟墓。总共有七个地方(从东到西按天、地、五行编号)。西晋太康二年(公元281年)，人不准偷墓(或燕墓)的“金”三号墓，并得到几十本竹书。《竹书年表》一书是捆扎后编的。它是中国最早的编年史著作(学术界一直争论不休)，是中国文化史上的四大发现之一。它是县级文物保护单位。

谁是冀中墓的主人？也有不同的版本。晋代蓟县位于河南省蓟县的西南部，战国时是魏的封地。根据《晋书》、《武帝纪》、《史记》、《汉书·汉书·汉书·汉书·汉书·汉书·汉书·汉书·汉书·汉书·汉书·汉书·汉书·汉书·汉书·汉书·汉书·汉书·汉书·汉书·汉书·汉书·汉书·汉书·汉书·汉书·汉书·汉书·汉书·汉书·然而，王印的《金淑·舒曦传》认为，陵墓的主人应该是魏安立国王。到目前为止，这个问题还没有明确的结论。