“我为出生感到抱歉”是从哪里来的？“人类不合格”一书是怎么说的？感兴趣的读者可以跟着边肖去看看。

“我为我的出生感到抱歉”我相信每个人都听说过这句话，太宰治的“人类的耻辱”很好地解释了这八个词的含义。《人类失格》是太宰治最好的作品，但是有些人读了之后说他们不太理解。也许不同的人在“人类失格”中得到不同的信息，需要你有一定的经验。当然，不同年龄的人在阅读“人类耻辱”时有不同的感受。这次，我为每个人准备了两篇书评。我可以先看看别人的看法和评价。

人类不合格书评一:

在18年里，太宰治自杀了5次，最后一次终于成功了。从一开始，他的生活就是死亡。

对不起，他说，每个人都必须面对死亡。这是一个不争的事实。不同的是，有些人一生都很聪明，有些人一文不值，一生都很堕落，而大多数人都很平庸。

太宰治是日本流氓集团的代表。他还活着，一切都是可有可无的。加缪说，只有死亡才是真正值得争论的哲学问题。在菊花和刀的土地上，死亡就像迅速凋谢的樱花一样，早已深深扎根于民族和人民的基因中。他们追求悲剧的美，甚至死亡也可以成为一种仪式。

与三岛由纪夫的暴力不同，太宰治的死更常见。他只是想死，就好像他可以找到一个排水沟，然后跳进里面。他不在乎任何人对他的看法。他在没有观众的情况下导演和表演他自己。赫尔曼·黑塞说过，一个人一生中最重要的事情是找到自己，成为自己。太宰治就是这样一个人。

他说，“摸棉花很疼！”一个仔细观察世界的人就像玻璃一样敏感，一碰就会碎。如果作家被分为消极和积极两类，毫无疑问，他是一个有消极能量的自杀狂。

日本有一个自杀森林，在那里密集的骨骼令人叹为观止。什么是自杀？我研究过，与其说自杀是人类资格的丧失和对世界的失望，不如说是吸引了人们的注意力。大多数人以懦弱的方式面对生活，以高调的姿态面对死亡...不幸的是，太宰治不想成为一名表演者或表演者。他只想死。

世界需要怜悯简单的人，而不是批评他们。所以，请原谅这个可爱的恶棍。当他孤独无助时，他阅读自己的作品，最终找到了“做人”的资格。即使这样一种穷困潦倒、堕落的生活也能继续下去。为什么你认为这是不可持续的？

想想看，有些作家正以自己为实验对象，大力投入到现实的洪流中，不在乎被撕成不同的部分，像哈尔巴，像布考斯基，堕落和堕落，没有任何积极意义的上流社会和知识分子，堕落带着诗人的灵魂行走在世界上。

今天是诗人海子的阵亡将士纪念日，他在诗中写道:“我想面朝大海，春天温暖而盛开”。最后，这一切都像是讽刺。这位诗人在25岁时英年早逝，年轻得不知道如何评价自己的一生。

文学、诗歌...太多的艺术形式与死亡紧密相连。艺术家们已经进入了恐惧的世界，看透了一切，最终再也无法忍受与肮脏的世界纠缠在一起。他们冲向死亡，走向一望无际的白色。死亡或生命不再重要。

《[人类失格》，这是一本让人一听到名字就发抖的书。他撕开所有人的伪装，露出他的心。这是太宰治的自传，一个人渣，一个无赖，一个想死的人，还有[·古德 据说《再见》是作者最好的作品，但他只写了13章就自杀了。似乎所有世俗的名望和财富都不能使他继续从事一项伟大的工作。

他似乎死得非常简单和真诚。大多数艺术家“荒谬地”死去。在普通人眼里，这只是一场“不死，不死”的游戏。他们所拥有的一切显然可以让他们活得更好，但精神折磨就像悬在他们头上的达摩克利斯之剑，永远不会轻易放过他们。

如果这是离别的救赎，我希望每个读者都能真正原谅自己和他周围的世界。

作者:已取消

人类失格书评2:

如果生存只是一场必败之战，为什么每个人还能保持高昂的精神和士气？如果你生来就被这种莫名其妙的欢乐气氛所迷惑，你应该如何面对自己的生活？这群被自己折磨的小虫子尽了最大努力去赢得人类资格。

他们梦想找到一个“家”。“家”这个词很棒，但是去哪里呢？回到你狭窄的黑暗中，回到非法的氛围中，或者回到一个虚无空的房间里，永远活着。我一直认为，如果我能正视自己所有的卑微和弱点，我就能被世界以一种新的方式从母亲那里接受、鼓励和温柔地亲吻。然而，人们发现，这个世界以群体独有的高尚态度，昂首挺胸，鄙视他们的谦逊。

虚弱、孤独、厌倦和恐惧，这个世界太美了，无法承受这些情绪，或者这个世界太卑微和丑陋，无法面对自己的脓肿。拿起长矛和盾牌像英雄一样战斗并不适合所有失败者。有些人可以屈膝投降，但是生活已经习惯了人们的屈服。它需要斗牛场的刺激和在洞中挣扎的快乐。

尽管嘲笑我的悲伤，他们还是屈服了。但是这个小丑表演最终嘲笑了谁呢？谁被这个故意悲伤的喜剧逗乐了？最后，他被生命的利刃刺死了。最后，在死亡的沉默中，他们回家了。也许不是。

你们都必须小心，在这个世界上，任何人迟早都可能被紧张的虚无主义，小心翼翼地被即将来临的丑恶世界的恐惧所抓住并杀死。生活，它谁都不放过，谁都不原谅。

女巫