你知道大宋的市场吗？繁荣的繁华景象！下面的小编辑会给你详细介绍，然后往下看~

当我们谈论市场时，熙熙攘攘的超市出现在每个人的脑海中，但是你知道一千年前的大宋王朝是什么样的市场吗？很多人看到这里，都是一脸懵迫的表情，因为很多人只知道关于大宋王朝在赵匡胤的八卦，今天小编辑会给大家好好谈谈，大宋王朝的市场！

天空依然漆黑，街道上响起马蹄声，东京的一天开始了。当时，广大市民并没有听早朝的鼓声，而是在五更听到了和尚和尚的“大声喊佛”。猴子的佛教僧侣在一个铁牌子或一条木鱼下用他通常的佛教诵经声音“宣布黎明”。它的初衷是“教人们少睡觉”，不要错过念佛的机会。这样，步行者、佛教徒和佛教徒将能够在假期期间回家并要求相应的补偿。因此，有一个专业的“晨报陀”。他们每天5号走上街头，敲打着木鱼，沿着大门大喊大叫，要把所有众生从痛苦和困难中解救出来。佛和菩萨等佛教表达方式不会教人们“错过黎明”...(参见上文《水浒传》第45章)

早晨的呼唤揭开了笼罩在城市上空的面纱。一片片的噪音同时从勾栏瓦舍传来。那些熟悉并掌握东京居民文化心理的艺妓艺术家们开始在第五场以“小戏”作为他们的“第一轮”进行表演。因为“小戏剧”和小闹剧没什么不同。其内容无非是词人假扮山东、河北村叟，并插入“笑到最后”几个字。或者:当一个村官进来时，高学富会。他们每人拿着一根苏轼的“八尺长”的棍子。用四只脚，离身体四英尺的“罗德”问答记录，对)，互相击打，互相殴打。结果是村里的男人拿着棍子出来，把村里的女人背在背上，一切都结束了(见“东京梦鲁花”第7卷，“百戏带兵去金宝楼”)。整个过程很短，但充满了滑稽的笑话。为什么这不会导致市民们在稀疏的晨光中奔向沟澜湖，因为他们害怕“看不到它，直到很晚”。

至于通常的“夜市”，就更热闹了。它的代表可以首先是马行街。为了适应市民的夜生活，街道两边的药店都挂上了自己的招牌，照常营业。如医官的药铺，曹家的独立药丸，白阆中的儿科医生，任家的产科医生...他们中的一些人卖咽喉药。为了吸引人们留下来，他们用最著名的李成山水画来装饰药店，这就是所谓的“山水丽贾伊彦姚彦”(见《风窗小杜》卷)。无论如何，一切都可以看得很清楚，因为长长的灯光足以照亮天空，让几十英里长的马行街像白天一样明亮。即使在夏天，整个世界都无法“接受蚊子”，但是“焦娜”在马行街已经因为“坏油”而灭绝了。(铁尾山丛谈，第4卷)

由此可见，大宋的市场绝对不亚于今天。它充分反映了我们劳动人民的智慧。没有他们的智慧，我们怎么能看到大宋王朝繁荣的经济局面呢？更不用说这个令人眼花缭乱的市场了。