像傣族一样，户撒昌人普遍信仰大乘佛教。宗教节日包括“走进山谷”、“离开山谷”、“烧白柴”和“泼水节”。一些较大的村庄有自己的佛教寺庙和佛教徒(大和尚)，群众轮流提供食物。

人们对佛教徒的支持和宗教节日的慈善活动消耗了大量的人力和物力。根据只有43户人家的芒农村的统计，全村每年在宗教上花费大约3万斤大米，平均每个家庭的负担接近700斤。

两河阿昌族受汉族和白族的影响。祖先崇拜很普遍。埋葬死者的墓地需要一个风水先生来看风水，为死者建一个坟墓，并按照附近汉族七月的习俗为“死者”的祖先烧纸钱。

然而，他们仍然有自己的一些特点。例如，他们认为人有三种“精神”。死后，一个人和尸体一起被送进坟墓。一个在家里提供，另一个被送回他们祖先的出生地。他们中的大部分人沿着南迁的路线被送往腾冲。在现代，它们很少被送到北方，而是送到附近的城隍庙。

在阿昌村，通常有一座寺庙，供奉山神、土地、孤独的神仙等。

有几个寨子的寺庙是少数民族的“寨主宫殿”，一些寨子被山神、土地和寨主(土地所有者)供奉。每年向这些神献祭三次:祈祷村庄在二月变得干净和安全，祈祷六只动物在五月茁壮成长，祈祷六月谷物丰收。