今天，塔吉克人不再能够用大量的马匹来献祭。他们对太阳的崇拜经历了一些变化。例如，粘土马鞍被用来代替马，它们作为一种常见的埋葬方法被安置在墓地里。当然，对墓地马鞍的另一种解释是，活着的人祈祷死者能鞭笞到天堂。事实上，这种解释与太阳崇拜并不矛盾。今天的塔吉克人和其他游牧民族的一个重要区别是，他们避免吃马肉和喝马奶。这种习惯和传统根深蒂固，自古以来就没有改变过。在他们看来，马是太阳神的祭品，是一种神圣的动物，代表了所有动物的最高水平。

大约在公元前5世纪，居住在帕米尔高原的塔吉克祖先开始信仰祆教(也称为祆教或祆教)。他们的守护神，名叫阿胡拉·马自达，是一位善良的神，也是太阳神和光明之神，其对立面是邪恶的神安吉拉·曼努埃尔。前者骑着一匹漂亮的金耳朵白马，而后者骑着一匹凶猛的黑色秃马。正如白马和黑马一样，琐罗亚斯德教的基本教义是“善恶二元论”。它的目的是提倡光和崇拜圣火，把太阳崇拜推向一个新的水平。

根据塔吉克人的说法，火是圣洁和光明的象征。它可以治病、驱魔、净化人心。火是一种融化，指向一个人的新生活。

塔吉克人有一个重要的节日——皮里奇节，也被称为“元宵节”。这个节日将持续两天。第一个晚上是“皮里奇在家”。每个人都做了两支蜡烛，放在一个装满沙子的大盆里。每个人都围坐在一起，祈祷，背诵佛经，读每个人的名字，互相祝福。

第二天晚上，将举行“皮里奇公墓”。全家人都将出席，主要是向死者亲属致敬，并祈祷死者会保佑后代。“皮里奇墓地”结束后，每个屋顶上都点燃了火把，孩子们在+0的地上点燃篝火，玩各种游戏。皮里奇节的帕米尔高原到处都是火把和篝火。火焰将黑夜反射为白昼。

塔吉克人认为白色食物是“光明的食物”。因此，牛奶和面粉是它们最珍贵的。牛奶，尤其是牛奶，不仅是一种健康有益的饮料，也是形成银河系、恒星空和地球上天堂的重要因素。在塔吉克民间神话，天空通常是粉末状的。由于人类糟蹋食物，不知道如何珍惜，天空变得愤怒，变成了冰冷的雪。但是出于同情，他给人类留下了一粒小麦。人类靠这一粒小麦生存下来，从那时起就知道了耕作的艰辛和面粉的珍贵。每年春分的肖红巴哈节，塔吉克人打扫完房子后会在墙上撒上面粉，并用面粉画出各种抽象图案来表示幸福和好运。在婚礼上，面粉应该洒在新娘和新郎身上，以表达亲属的愿望。