祭祀狩猎神通常由酋长、女巫或其他有经验的老猎人来完成。当向狩猎之神献祭时，祭坛首先放在房子的门口。三棵小栗子树被插入土壤中形成一个三角形。一个大簸箕放在祭坛上。里面放着一碗水酒、一碗新米饭、一个鸡蛋、一坨盐和一个用面粉做成的动物模型。牧师开始向神猎人献祭，并开始唱神猎人的歌。

当猎人们把羚羊抬到休息的地方时，他们开始赞美狩猎之神，并告诉他我们已经为你准备好了宝谷酒和细竹筒、鸡蛋、肥公鸡和蜂蜜。整个村子都在等你。

赞美上帝狩猎之后。猎人们把羚羊带到射杀羚羊的猎人的门口。在猎物被带进房子之前，根据羚羊的雌雄，他们会杀死一只公鸡或母鸡，然后把鸡放在门槛上，以显示猎人进了房子。当羚羊被抬进屋时，它把头垂在朝阳台方向的主房的柱子上，精心打扮。羚羊头上戴着一串洗过的蛋壳，脖子和前额上戴着珠帽和彩色珠子。打扮得像年轻女孩一样美丽。然后，尽情地唱歌和跳舞，重现感谢狩猎之神赐予人类世界和神圣世界的婚姻，并给予人类猎物的重复技巧，让人们分享快乐的生活。

当一些祭司长领唱狩猎歌曲时，羚羊的头流下了眼泪，因为它感动了现场，感动了心灵。只有这样，猎人们才能暂停片刻。人们感到神秘和无尽的回味。

据传说，到目前为止，怒族的猎人已经在深山密林中奔忙多年，以求与猎神姐妹相聚。狩猎之神的歌唱结束后，人们开始用肉煮羚牛头。这时，我继续唱歌。有两个内容。一个是让猎人睡觉，另一个是让猎人醒来。唱歌直到第二天，然后唱歌把猎神送回到山上，并祈祷猎神继续给猎物。

猎头被煮熟后，他们被禁止在家吃饭。第二天，根据雌雄猎物的说法，它们拿着碗筷和酒在野外吃。如果猎物是雄性，去找九个人，九碗烧酒，九碗肉饭和九碗汤；如果猎物是雌性，去找七个人，七碗烧酒，七碗肉饭和七碗汤。

号码不能随意更改。如果因为它不尊重狩猎之神而被改变，它在未来将无法击中羚羊。这是早期怒族图腾崇拜的一个特征。吃完饭后，把角和头骨留给猎人作为英雄的纪念和象征，并把它绑在房子主墙上的柱子上。

在唱完猎神之歌后，猎人们会在离祭品几十步远的地方用十字弓射击祭品(各种面条制成的动物模型)。目的是用这种方法来询问猎人是否愿意给他们猎物。如果猎人射击某个模型，这意味着猎物可以抓住相应的猎物。另一方面，如果他们没有击中目标，他们将一无所获，猎人们将不得不再次到来，或者牺牲来再次猎杀众神。

怒族在狩猎中有许多禁忌，如妇女不能问，不能参与祭祀神灵，妇女不能跨弩和摸弩，如果妇女参与问。如果你触摸并折断弩，无论弩有多好，它都不会射到野生动物。此外，怒族人认为，如果他们在打猎时遇到行人，他们就不能捕猎猎物。这种禁忌，如果解开迷信的外衣，主要是为了人们的安全。

狩猎野生动物后，怒族猎人用狩猎皮制作箭袋，将皮切成小块或用水泡吹干，然后绑在摇篮后面(有些用野生动物的手掌或脚趾)以获得安宁。射鸟或其他动物时，弓头或箭的顶端会沾有血和毛。一个是证明弓是一把好弩，另一个是证明他是射击专家，第三个是祈祷猎神会继续猎杀猎物。

一些妇女将有孔的动物骨头切成小块，穿成成骨珠或切成小条。他们在上面开一个小洞，用线把它们绑在胸前。除了装饰，这主要是为了猎人保护自己。在猎人的住所里，谁的竹篮里插了更多的羽毛，猎物身上挂了更多的头骨，谁就是最好的猎人，受到大众的尊敬和赞扬。

吃肉时，在人们开始吃肉之前，先给狗喂肉和猪肉。这也表明，如果没有猎犬在山上奔跑，人们就无法捕捉到猎物。因此，怒族人民非常善于饲养猎犬，珍惜和爱护它们。如果猎狗死了，猎人会为它制作一把弩，把它埋在猎狗经常出没的地方，并在一年一度的宴会上给猎狗供品。