景颇族是中国的少数民族之一，主要生活在海拔1500-2000米的云南边境山区。中国景颇族是中国最早实行刀耕火种的民族之一。下面，笔者以云南省德宏州市盈江县铜壁关乡朱槿村为例，探讨景颇族刀耕火种的历史变迁。

朱槿村有60户人家。解放前，全村完全依靠刀耕火种，这是典型的山地刀耕火种民族寨子。本文从金竹寨刀耕火种的历史变迁出发，探讨了景颇族刀耕火种的起源、传统刀耕火种技术以及刀耕火种农业与原始宗教和习俗的关系。

一、景颇族刀耕火种的由来

景颇族的祖先起源于青藏高原，然后逐渐迁移到云南边境的亚热带雨林。在这漫长的迁徙过程中，他们不断改变自己的生活和生产方式，以适应生态环境的变化。在适应和改造自然和社会环境的过程中，经历了游牧-狩猎-采集-刀耕火种的物质文化变迁，形成了景颇族独特的生产生活方式。中华人民共和国成立前，金竹寨没有种植水田，完全依靠刀耕火种的旱地农业。

第二，景颇族传统的刀耕火种技术

景颇族的刀耕火种可以分为两种类型:第一种类型“玉泉仡佬族”，是云南许多刀耕火种的早期基本生产形式。

免耕刀耕火种，不挖不耕，种植一年后弃耕休闲，形成有序的开垦循环；第二种是刀耕火种，意思是刀耕火种轮流进行，耕作方法是第一年割、烧、播、收，第二年用耕牛犁锄草或播种、除草、收。

金竹寨人的生产方式一直是无轮换的。他们规划了属于寨子的土地，并把它分成了10个区域。每一年，整个寨子都集中在大面积的采伐上，而其余的土地则是为了休闲，形成了一个有序的开垦和休闲循环系统，每年都有有序的土地轮换，以10年为一个轮换周期。村子里的人从来不允许擅自开垦荒地。

第三，景颇族的传统采集和狩猎

传统的采集和狩猎是景颇族刀耕火种农业生态系统的重要组成部分。尽管村民们习惯于在地里混种和间作各种蔬菜，但收获的蔬菜一般只能吃3到4个月。蔬菜的来源主要依靠收集。收集活动通常由妇女进行。景颇族传统食物可分为六类:块根、茎叶、竹笋、蘑菇、水果和昆虫。

新中国成立前，景颇族主要以狩猎为生，每年大规模的狩猎时间主要集中在春季、秋季和火烧地。春天，它主要伏击来到刀耕火种地吃嫩草的麂科、马鹿和野牛；秋天，我们主要伏击野猪、野牛、马鹿、熊、猴子等。他们来偷窃和践踏庄稼；燃烧地面时，它主要伏击喜欢吃火灰和烧昆虫的麂鹿和马鹿。

第四，景颇族的传统农耕礼仪

景颇族的农耕礼仪主要表现在祭祀鬼神上，主要分为以下三类:祭祀与刀耕火种农业相关的鬼，包括马岱孙鬼、阿木鬼和班格鬼 Hpoi风鬼)、智通(山鬼家洞)、子卡(子卡谷鬼)等；吃新米时祭祖鬼，即每年在小米成熟并即将正式收割之前，家家户户都要举行祭祖仪式，祭祖鬼，感谢祖鬼保佑一年的好天气和好收成；“一号地”烧地时，风鬼牺牲了，也就是说，风鬼在烧地之前就被牺牲了，这样风鬼用火就可以把地上树枝上的杂草都烧掉。

V.刀耕火种的农业习俗

刀耕火种的农业和婚姻习俗

景颇族人结婚时，通常会给他们已婚的女儿一份珍贵的礼物——一个礼品篮。在婚礼上，新娘必须随身携带礼物篮，然后走过草桥。礼品篮里有两把长刀，用来切地面和种子。礼品篮里插着长刀的景颇语被称为“仁图”，象征着景颇人的生存和发展离不开农业生产。

(二)刀耕火种的农业和丧葬习俗

根据景颇族原始的生死观，死亡可以理解为一种回归，即让死者回到他们祖先居住的地方。祖先世界和生物世界都从事刀耕火种的农业生产。因此，在送灵魂的仪式中，活着的人的谷物种子应该和死去的人分开，死去的人应该带着谷物种子，带着一把长刀去割地。当回到祖先的世界，家畜应该被饲养，所以家禽和家畜(通常是猪，鸡和牛)应该在灵魂发送仪式中被屠宰。

六.摘要

景颇族金竹寨是典型的刀耕火种村。从它的变迁中，我们可以看到景颇族的社会、经济和文化的演变。目前，中国景颇族已经彻底结束了刀耕火种和依靠刀耕火种维持生活几千年的历史。现在，他们主要依靠植树和发展林业来增加收入。目前，在金竹寨的60户人家中，没有一户住在茅草屋里，但每个家庭都住在瓦房里，使用现代通讯电话。几乎每个家庭都有电视机，有些家庭有汽车和摩托车。他们正稳步走向和谐繁荣的生活。