大多数柯尔克孜族人生活在牧区，他们的生活与畜牧业密切相关。绵羊每年冬天分娩。整整一个冬天后，储存的饲料很快就会用完。春天和夏天是绵羊生长的季节。每年春季的降雨量往往决定着牧草的生长，牧草的生长直接影响着绵羊的生长。进入秋季后，是牧民的收获季节，肥羊和瘦羊直接影响牧民的收入。因此，牧民们最担心的是每年春天的雨水，所以他们在“马扎尔塔德”仪式上祈雨，这主要意味着崇拜或崇拜圣地。

“马扎尔塔美德”仪式通常在三月底举行，由村里的老人和德高望重的人主持，他们会为每个人安排时间准备。每个人和每个家庭都尽他们所能，或者捐赠一只羊或几只羊一起捐赠一头牛或一匹马。没有人坚持，但每个人都愿意。

到了指定的日子，一大早，村里所有的男人、女人和孩子都来到了人们认为是圣地的地方。这个地方很开阔，而且肯定有一个泉水，而且泉水不会被污染。村子里的人们一年到头都有意识地保护这个春天，成年人经常教育孩子们不要在水里乱扔垃圾。春天附近通常至少有一棵柳树，有些地方还有磨盘。仪式开始后，每个人都井井有条，每个家庭都设立了一个临时火炉。女人们拿出她们准备的小罐子，点燃油，用她们做的生面团油炸蛋糕。这些人还架起了另外几个大锅，烧了一堆火，把泉水倒进锅里。他们为自己带来的牛、羊和马祈祷，然后宰杀它们。

大约两个小时后，肉的味道弥漫了整个会场，人们耐心地等待着。一些不耐烦的男人开始从大锅里舀肉汤，女人们一个接一个地抗议。他们想为他们的孩子喝汤，而那些烧火的人微笑着舀起一桶汤送给他们。当肉熟了，在主人的要求下，男人和女人在场上分开，10个人一组坐在地板上。负责炖肉的人将切好的肉块按大小顺序分发给每一组，每个人都有一份，不管他或她带不带羊。当所有人都安静地吃完后，主持人站起来，带领所有人读《古兰经》。此时，每个人看起来都很严肃，心里默默地祈祷，祈求早日下雨，期待今年有个好收成。

这也是“马扎尔塔德”仪式的奇怪之处。萨满教仪式和伊斯兰教奇怪地统一在这里，没有人认为任何事情是错误的。祈祷结束后，每个人都走向柳树，把准备好的布或丝线包在树枝上。这是柯尔克孜人祈求和平的一种形式。每个路过的人都毫无例外地把布条绑在树枝上，为自己寻求和平。从远处看，树枝五颜六色，表明这里的行人是圣地。直到中午时分，人群才渐渐散去，这里恢复了往日的宁静。