魏晋“谭磐”说的是什么？“畅所欲言”为什么在魏晋时期流行？感兴趣的朋友来看看。

在魏晋时期，在许多人的眼里，那是一个英俊的男人大量出现的时代。《世说新语》中记载了许多英俊的男子，以及他们的衣着、举止、相貌、谈吐等。被记录了下来。正因为如此，人们产生了一种错觉，认为魏晋时期有许多美丽的人。魏晋时期，有一个非常特殊的项目，那就是“畅所欲言”。这是什么谈话，当我们聚在一起的时候我们会谈论什么？

聊天是金代的一大特色。不能自由交谈的人，就像他现在不能打高尔夫一样，不能进入上流社会。名人举办高级沙龙，他们的娱乐活动主要是自由交谈。

谈话到底是什么？通常是关于哲学的

让我们先谈谈谈话的形式。

人数:两三个，七八个，或者十几个。他们很随意，每个人开心的时候都会聚在一起。

地点:在棚屋里，在树林里，在山坡上，在小溪边，任何它舒服的地方。

时间:无论白天还是晚上，只要你感觉好，你就可以熬夜。参与者比玩网络游戏更有活力，比如玩鸡血。他们说得越多，就越兴奋，而且不累。

内容:大多数是哲学问题。例如，“世界上的一切都是生来就有的还是没有的？”“当一个人听完音乐会后高兴或悲伤时，是来自音乐还是来自人们的原始情绪？”

谢安曾经问殷浩:眼睛里可以看到各种各样的图像，那么这些图像到底有没有进入眼睛？

总之，主题本身没有固定的答案。这取决于谁有一个新颖的观点，可以从一个意想不到的地方"刺一把剑"，并且可以被不带痕迹地拿回来，让人们尽情享受。

过程:当有很多人的时候，他们会开始说话，但是通常会有两个顶尖的专家来来回回的争论并互相反驳。其他人不在嘴巴里，他们变成了着迷的听众。

与本次综艺节目“七八说”相似，由马东、、高、、金星等主持，嘉宾将几位嘉宾分成两组。每期都有一个主题，比如“好朋友的情人出轨了，你想告诉好朋友吗？”"婚后遇到今生的爱情，你想离婚吗？"如此等等，然后这两个派别互相争斗，看看谁更敏锐，谁更聪明。

空谈是由于儒家思想的衰落

那么谈话是怎么来的呢？最直接的原因是文人对儒家的信仰崩溃了，而道家填补了空灵魂的空虚。

春秋战国时期，百家争鸣，思想自由。汉武帝上台后，“罢黜百家，独尊儒术”。儒学成了“主体”，成了走向官场的垫脚石。其他理论已经成为“次要学科”，所以他们不必参加全国“统考”。阅读太多没有效果。

儒家思想的主导思想是社会有病，学者应该立志成为“医生”来拯救世界。最好的药方是“仁”和“义”。东汉末年，贪污贿赂盛行，国家遭到严重破坏。卑鄙的人成了大官员，正直和有学问的人被排除在外，甚至被斩首。

医生们越来越困惑:阅读这些“破碎的”儒家经典有什么用？当官员不要脸吗？一旦精神支柱崩溃。

道教不失时机地“介入”并轻声问道:你心里有什么烦恼吗？很难吗？那是因为你没有放手。生活的痛苦和幸福来自你的内心。心是苦的，生活就像一片苦的海洋；心是甜蜜的，生活充满美丽的风景。

就像现在的心灵鸡汤一样，它在士大夫的“朋友圈”中广泛传播。一方面，这是因为它被锁在一个儒家的房子里太久了，这是僵化和无聊的，它有一种僵尸的味道。突然窗户打开了，一阵清新的风吹来；另一方面，你可以忘记现实的痛苦，在麻醉中获得暂时的快乐。

然后道教开始兴起。西晋有两位著名的“大师”，名叫言和和王弼。他们的秘密武器是《庄子》、《老子》、《周易》，合称“三玄”。他们在这三本书上加上了自己的注解，并到处宣传，这就是所谓的“形而上学”。

“畅所欲言”开始了BLACKPINK的首次亮相。

谈论内容的变化

在“畅所欲言”的开头，我们谈到了“儒家”和“道家”。后来，我谈到了“形而上学”。为什么？

因为道家和儒家最早并不是敌人，而是“我有你，我有你”。他们都有一个共同点:他们都认为上帝有他自己的规律，如果它符合这个规律，那就是正确的，这就是所谓的“道”。

不同之处在于:儒家认为人只有在老师的指导和努力下才能找到“道”，倡导“有为”；道家认为，人只要顺应自然，保持心灵清洁，少欲无求，不为任何事而战，就是“道”，主张“无为”。

就像教育孩子一样，儒家思想认为他必须每天学习以发现真理；道教认为玩耍是孩子的天性，孩子可以随时玩耍，所以他们为什么要在乎呢？起初，双方意见相左。也就是说，教育也应该符合儿童游戏的本质，提倡“寓教于乐”。这样，儒道两家就融为一体了。

著名学者王彦是一位畅所欲言的专家。他问阮修:老庄与儒家有什么不同？

阮秀说:没有区别。这三个字的意思是:恐怕它们是一样的。王彦非常欣赏他的话，任命他为曹密，相当于在政府办公室工作。阮秀也被称为“三种语言”。

变成了一种“慢性药物”

但后来他们分道扬镳，儒家变成了“绅士”，道家变成了“放荡的浪子”。

司马师夺权后，有一半人追随司马师发迹致富，拥护儒家思想，主张“入世”；他们中有一半是曹石的忠臣，不愿意与司马师合作，但又怕说得太多而被斩首，支持道教，主张“出世”。

“出生”有两个显著的变化:首先，在行动上，为了表达内心的不满，它完全打破了传统，变得笨拙而怪异，裸体，每天喝酒，和女人调情等等。，或者像乞丐一样，精神疾病，像动作艺术；

第二，所说的是不可理解的、似是而非的和深刻的。他们的座右铭是:不要谈论国家大事。

所以他们藏在山里，向内看，似乎是不接触的“神”。从理论到理论的话语，对于一个词的含义，谈成了一个专门谈论“形而上学”的话题。

在东晋时期，谈话变得更加流行。原因是北方的名人逃到南方，陷入一片混乱。但是他不能放下他的虚饰，跑到南方人的地盘，担心南方人会看不起他。

没有钱和潜力，我该怎么办？唯一剩下的是深刻的神秘，实际上是“假装被强迫”，这让别人觉得他们仍然高贵或“高大”。他们互相炫耀，形成一种氛围。谁突然想出一个新主意，并且有一种奇怪的思维方式，谁就会成为所有人的偶像。

于亮拜访了周雷。周雷说:你喜欢什么？你为什么突然变胖了？

于亮说:你为什么难过？你为什么突然减肥了？

周雷说:我没有什么可难过的，但是我的安静和冷漠的雄心与日俱增，我肮脏的思想也与日俱增！

当时，人们普遍认为。

起初，谈话是积极的，然后，就像吴久三一样，这是一种慢性药物。只是吸烟让人感觉精神焕发，但每天，他们都沉迷其中，变得抑郁。这些人不做实际工作，看不起艰苦的工作。它们都是银色的蜡枪头和绣花枕头，没有任何实际效果。

谈话中的另一个词是“他是我的兄弟”，也就是“错误的国家”。说西晋死于空谈并不为过。

司马懿统治时期，聊天学派非常强大，桓温也是一个聊天大师，但他在心里鄙视这些名人。