为什么羊的女人生活不好？这都是中国地貌的错！~今天有趣的历史系列带给你新的诠释~

羊作为十二生肖之一，一直有“三杨开泰”之美。古人认为羊是灵兽和吉祥物。在中国古代散文中，“阳”和“象”是相通的。因此，这里有许多古代器物，碑文“吉祥”被写成“吉祥羊”。

起初，羊的形象非常正面

然而，我们身边总会听到这样的话:“十只羊不全，一个人坐在庙前”，“男人是长得好看的羊，女人是看守羊的空房间”，“男人是羊，金子堆在屋顶梁上，出门不用带口粮”。女人是绵羊，她的阴茎很硬，她的父亲是母亲，等等...由于这个原因，许多人避免在羊年生孩子。

那么，一个女人是一只羊，她过着不好的生活的说法是怎么来的呢？

《马沈怡巷》图画书出现于元末

事实上，这都是由中国的地貌造成的。元代后期的《马相》一书记载“羊有四只白眼睛，奸夫入室”。这意味着眼白多的眼睛就像羊眼，而羊眼的女人很容易作弊。

随着《马相》的记载，后世关于羊眼女人的论述越来越多。不端行为，如丈夫和通奸，是一个有羊眼的女人的特征。只是在这个阶段，它从未与黄道十二宫相关。

《金瓶梅》中出现了女人属于羊的不吉利的说法

到了明代，羊眼妇女开始发展成为羊女，原来的“十羊九福”也被曲解为“十羊九不全”。在小说《金瓶梅》中，就有这样一座桥。西门庆邀请阴阳先生为李瓶儿占卜。阴阳先生说前世做了孽，今生要受的惩罚就是把她变成一只羊。可以看出，女人是羊，生活不好的说法在明代已经流传开来。

洪秀全和杨、一起创作了《赤羊劫案》

直到清朝中后期，太平天国运动引起的战争才开始伤害人民。由于洪秀全和杨的姓氏，起义被称为“赤羊抢劫”。此外，晚清慈禧太后也属于羊。在反清革命党的运动下，为了诅咒慈禧太后，民间开始流传“十羊不全，一人坐在庙前”的说法。羊女人这个不幸的想法在普通人的心中根深蒂固。

慈禧太后是一只绵羊，在晚清遭遇了革命党的舆论攻势

事实上，古人用动物符号来代表年份，好坏没有区别。如果羊的形象真的不吉利，它怎么会进入黄道呢？！

古代绘画、山脉、古代绵羊

此外，古人总是把羊视为“道德动物”、“善良、仁慈、死亡和礼仪”的象征。所谓的“好羊群”是指绵羊喜欢群居。所谓的“善心”是指羊善良、棱角分明，但很难争斗。所谓的“死亡的正义”意味着羊被宰杀时是安静的。因此，就有了王玄“变羊为牛”的故事。所谓“知礼”是指羊知恩图报，自古以来，跪羊奶就象征着孝顺。

鲜卑壁画中的骑射猎羊形象

在《说文解字》中，“美”也被解释为:“干业，从羊，从大”，“羊以美为大”。因此，无论从哪个方面来说，毫无疑问，羊是好运和善良的象征。

因此，在科学技术空之前，羊的女人不吉利的说法不应该流传至今。