十问·第十七

　　作者： 孙膑

　　出自————《 孙膑兵法 》《中卷》

　　出自————《 中国古代历代兵书 》

　　原文：

　　 十问(一)

　　 兵问曰： 交和而舍 (二) ，粮食均足，人兵敌衡 (三) ，客主 (四) 两惧。敌人圆阵以胥 (五) ，因以为固，击之奈何?

　　 曰： 击此者，三军之众分而为四五，或傅 (六) 而佯北，而示之惧。彼见我惧，则遂分而不顾。因以乱毁其固。驷鼓同举，五遂 (七) 俱傅。五遂俱至，三军同利。此击圆之道也。

　　交和而舍，敌富我贫，敌众我少，敌强我弱，其来有方，击之奈何?

　　 曰： 击此者，□阵而□ (八) 之，规而离之，合而佯北，杀将其后，匆令知之。此击方之道也。

　　交和而舍，敌人既众以强，劲捷以刚，锐阵以胥，击之奈何?

　　 曰： 击此者，必三而离之，一者延而衡 (九) ，二者□□□□□恐而下惑，下上既乱，三军大北。此击锐之道也。

　　交和而舍，敌既众以强，延阵以衡，我阵而待之，人少不能，击之奈何?

　　 曰： 击此者，必将三分我兵，练我死士，二者延阵张翼，一者材士练兵 (十) ，期其中极 (十一) 。此杀将击衡之道也。

　　交和而舍，我人兵则众，车骑则少，敌人十倍，击之奈何?击此者，当保险带隘 (十二) ，慎避广易 (十三) 。

　　故易则利车，险则利徒。此击车之道也。交和而舍，我车骑则众，人兵则少，敌人十倍，击之奈何?

　　 曰： 击此者，慎避险阻，决而导之，抵诸易 (十四) 。敌虽十倍，便我车骑，三军可击。此击徒人 (十五) 之道也。

　　交和而舍，粮食不属 (十六) ，人兵不足俧 (十七) ，绝根而攻，敌人十倍，击之奈何?

　　 曰： 击此者，敌人既□而守阻，我……反而害其虚。此击争□之道也。

　　交和而舍，敌将勇而难惧，兵强人众自固，三军之士皆勇而无虑，其将则威，其兵则武，而理强梁偼 (十八) ，诸侯莫之或待 (十九) 。击之奈何?

　　 曰： 击此者，告之不敢，示之不能，坐拙而待之，以骄其意，以惰其志，使敌弗识，因击其不□，攻其不御，压其骀 (二十) ，攻其疑。彼既贵既武，三军徙舍，前后不相睹，故中而击之，若有徒与。此击强众之道也。

　　交和而舍，敌人保山而带阻，我远则不接，近则无所 (二十一) ，击之奈何?

　　 曰： 击此者，彼敛阻移□□□□□则危之，攻其所必救 (二十二) ，使离其固，以揆其虑 (二十三) ，施伏设援，击其移庶 (二十四) 。此击保固之道也。

　　交和而舍，客主两阵，敌人形箕 (二十五) ，计敌所愿，欲我陷覆，击之奈何?

　　 曰： 击此者，渴者不饮，饥者不食，三分用其二，期于中极，彼既□□，村士练兵，击其两翼，□彼□喜□□三军大北。此击箕之道也。

　　译文：

　　 兵家问道： [两军对垒，双方粮食都很充足，兵员人数和武器也相当，双方彼此都畏惧对方。这时，敌军布下圆阵固守待战，怎么攻击敌军呢?]

　　 孙膑道： [攻击这样的敌军，可以把本方军兵分成四五路，有的军兵与敌军稍一接触就假装败逃，装出十分畏惧敌军的样子。敌军见我军畏惧，就会毫无顾忌地分兵追击我军。我军就可以乘放军乱而毁掉其坚固的阵地，随即驱动战车，擂响战鼓，五路军兵齐发，全军协同攻击敌军了。这就是击破敌军圆阵的办法。]

　　[两军对垒时，敌方很富，我方很穷，敌军兵多，我军兵少，敌强我弱，敌军用方阵向我方进攻，我军该如何抗击敌军呢?]

　　 孙膑说： [抗击这样的敌军，..使集中的敌军分散，一接触就假装败逃，然后伺机从后面攻击敌军，但要注意不让敌军事先察觉。这就是攻破敌军方阵的办法。]

　　[两军对垒时，敌军人数既多又强，勇猛、敏捷，并且列成锐阵准备与我军交战，该如何抗击这样的敌军?]

　　 孙膑说： [抗击这样的敌军，要把本方的军队分成三部分，以便调动、分散敌军。用本方一部分军兵与敌军周旋抗衡，阻滞敌军;第二部分军兵..从而造成敌军将领恐惧，士兵惶惑，上下混乱，敌军必将全军大败。这就是击破敌军锐阵的办法。]

　　[两军对垒时，敌军人数多而且强大，布成阵势与我军交战，我军也列阵等待，但我军兵力太少，无法抗击敌军，该怎么办呢?]

　　 孙膑说： [抗击这样的敌军，要把本方军队分成三部分，并且要特别选出一部分精兵组成敢死队。用三部分中的两路军兵列成阵势，张开两翼，再用精兵组成的敢死队攻击敌军中枢，务求一击必中。这就是击杀敌军统兵将领，击破敌军攻击阵势的办法。]

　　[两军对垒时，我军人数多，但战车、骑兵少，敌军战车和骑兵是我军的1十倍，该怎么与敌军交战呢?]

　　 孙膑说： [和这样的敌军交战，要占据险要地形，利用狭长的隘口，千万要避开开阔平坦的地带，因为开阔平坦地带有利于战车冲击，而险要隘口有利于步兵作战。这就是打败战车敌军的办法。]

　　[两军对垒时，我军战车和骑乓多，但步兵少，而敌军步兵多，是我军的1十倍，该如何与敌军作战呢?]

　　 孙膑说： [和这样的敌军交战，千万要避开险阻地带，想方设法把敌军引到平坦开阔地带去决战。敌军步兵虽是我军1十倍，但开阔平坦地区便于我军战车和骑兵冲击，这样就可将敌军全部击败了。这就是打败放军步兵的办法。]

　　[两军对垒时，我军粮食不足，人员和兵器又补给不上，而且是远离自己的根据地去攻击敌军，而敌军兵力又是我军的十 倍，该怎样对敌作战呢?]

　　 孙膑说： [对这样的敌军作战，..(原文残缺)]

　　[两军对垒时，敌军将领勇猛无畏，敌军兵多而强，阵地十分坚固，全军将士都很勇敢，没有后顾之忧。敌军将领威武，士兵勇敢善战，后方人员强干，粮食供应充足，诸候中无人敢与之争锋。该怎么与这样的敌军抗争呢?]

　　 孙膑说： [和这样的敌军抗争，可以公开宣布不敢与其抗争，明白显示出没有能力与其抗争，装出完全对其屈服的样子，从而使我军产生骄傲情绪，松懈斗志，要让敌军看不出我方的真实意图。然后出其不意，攻其无备，趁敌军懈怠和疑虑之际，对敌军发动攻击。敌军虽然又富又勇敢，但全军离开营地，行军迁移，前后不能相互照应，这时，我军可以趁机拦腰截击敌军，很容易将其打败。这就是打败强敌的办法。]

　　[两军对垒时，敌军凭借山地险要地形据守，阻止我军前进，我军如离敌军远就无法接触敌军，离敌军近了又没有依托之地，该怎样与这样的敌军交战呢?]

　　 孙膑说： [与这样的敌军交战，..要攻击敌军必定要救援的地方，从而牵敌军离开其坚固的阵地，并预先算计好敌军的计划，部署好伏兵和援军，在敌军移动时对其发动攻击。这就是攻击据险固守的敌军的办法。]

　　[两军对垒时，敌军和我军列阵相对，敌人摆出箕形阵势。估计敌军的意图，是想让我军落入其包围而使我全军覆没。该怎样与敌军对抗呢?]

　　 孙膑说： [对抗这样的敌军，要像口渴的人不喝水，饥饿的人不吃饭一样，不受敌军引诱，不中敌军圈套。用本方三分之二的兵力，去攻击敌军的中枢要害，待敌军..之时，派出精兵去攻击敌阵两翼。..敌军必然全军大败。

　　这就是攻破敌军簸箕阵的办法。]

　　注释：

　　 (一) 此是篇题，写在本篇第一简简背。

　　 (二) 和，军队左右垒门。舍，扎营。意谓两军相对，准备交战。

　　 (三) 敌，相当。意谓双方人力和武器相当。

　　 (四) 客指进攻的一方，主指守御的一方。

　　 (五) 胥，等待。

　　 (六) 傅，借为薄，迫近，接触。

　　 (七) 遂，借为队。

　　 (八) 参看《十阵》注(四十七)

　　 (九) 延而衡，与下文[延阵以衡]同意，指把军阵延长，横着摆开。

　　 (十) 材士，材力之士。练兵，精选的士卒。

　　 (十一) 中极，要害。意谓务期攻敌要害。下文[期于中极]与此同意。

　　 (十二) 意谓凭据险阻隘塞之地，恃以为固。

　　 (十三) 意谓要避开平敞开阔的地形。

　　 (十四) 抵，挤，推。意谓把敌人压迫到平坦的地带。

　　 (十五) 徒人，步卒。

　　 (十六) 属，连续。意谓粮食接济不上。

　　 (十七) 俧，疑借为恃。

　　 (十八) 理强梁偼，疑当读为[吏强粮接]，吏指军吏。

　　 (十九) 待，抵御。意谓其它诸侯国都不能抵御。

　　 (二十) 骀(tai台)，疑借为怠。

　　 (二十一) 以上二句意谓我离敌太远则打不到敌人，离敌过近则无立足之地。

　　 (二十二) [攻其所必救]之语见《孙子·虚实》。

　　 (二十三) 揆(kui葵)，揣度。意谓揣度敌人的行动意图。

　　 (二十四) 庶，众。移庶，移动中的敌众。

　　 (二十五) 意谓敌人把军队布置成簸箕形的阵势。

　　《孙膑兵法》中的10句至理名言

　　1、赏不逾日，罚不还面。

　　出自先秦《孙膑兵法·将德》。逾日，超过当天。还面，转过脸，指时间极短。奖赏或惩罚都要及时。此言军队里行赏罚一定要及时，不能拖拉，否则便会影响士气。

　　2、城小而守固者，有委也;卒寡而兵强者，有义也。

　　出自先秦《孙膑兵法·见威王》。城池小而能防守坚固，是因为有充足的粮草储备;兵少而战斗力强，是因为有正义在手，道义在我这一边。此言战争中拥有充足的粮草与正义道义的重要性。出门无所见，白骨蔽平原。路有饥妇人，抱子弃草间。

　　3、善战者见敌之所长，则知其所短;见敌之所不足，则知其所有余。

　　出自先秦《孙膑兵法·奇正》。之，的。所长，指优势、长处。所短，指弱势、短处。所不足，指弱点。所有余，指优势、长处。善于用兵作战的人，看到敌人的优势，就能推知敌人的劣势所在;看到敌人的不足之处，就能了解它的优势所在。此言战争中要善于从表面现象对敌情进行推理分析，从而扬己之长以克敌之短。

　　4、善者能使敌卷甲趋远，倍道兼行，倦病而不得息，饥渴而不得食。

　　出自先秦《孙膑兵法·善者》。善于用兵作战的人能使敌人卷起铠甲不战而远逃，让他们日夜兼程、加倍赶路，疲于奔命而不能休息、饥渴了也不能进食。此言用兵要善于运动敌人，让敌人疲于奔命，在运动中消耗敌人的力量，使其不战而败。用今天的话说，就是要牵着敌人的鼻子走，听从我的指挥。

　　5、不轻寡，不劫于敌，慎始慎终。

　　出自先秦《孙膑兵法》。不因敌军数量少而轻视它，不为强大的敌人所逼迫，自始至终都要谨慎从事。慎始是慎终的开端，只有从头抓起，打好防患于长远的[预防针]，才能有好的结果。

　　6、夫权者，所以聚众也。势者，所以令士必斗也。谋者，所以令敌无备也。诈者，所以困敌也。

　　出自先秦《孙膑兵法·威王问》。所谓的权利，就是为了保证军队的整体指挥。所谓的威势，就是保证军队命令实施。所谓的计谋，就是为了使对方毫无防备。所谓的诡诈，就是使得敌军陷入困境。

　　7、战者，以形相胜者也。形莫不可以胜，而莫知其所以胜之形。

　　出自先秦《孙膑兵法·奇正》。作战，是依靠阵形相互取胜的。好的阵型是没有不可战胜的，只有人不知道无敌的阵型而已。

　　8、故善战者，见敌之所长，则知其所短;见敌之所不足，则知其所有余。见胜如见日月。其错胜也，如以水胜火。

　　出自先秦《孙膑兵法·奇正》。所以善于打仗的人，知道敌军的长处，就会知道对方的缺点。看到敌军的不足，就能知道对方的优势。这种人预见到取胜，就像看到太阳和月亮一样简单，这种人取胜的方法，就像用水去浇灭火一样有效。

　　9、天时、地利、人和，三者不得，虽胜有殃。

　　出自先秦《孙膑兵法·月战》。天时、地利、人和缺漏的时候，即使取胜，也一定留下后患

　　10、将者不可以无德，无德则无力，无力则三军之利不得。故德者，兵之手也。

　　出自先秦《孙膑兵法·将义》。将领不可以没有德行，没有德行就没有威力。没有威力的将领就没法发挥军队的威力。所以说，德行是统领军队的一种手段，就像人的手一样。