在平民百姓眼里,皇宫象征着权力、地位、尊荣和富贵,而事实上,皇宫却是悲剧最多、杀戮最多、甚至丑闻最多的肮脏、混乱场所,在这里,官员倾轧、陷害之事不可胜数,皇帝杀子、弑父之事屡见不鲜,皇后放荡、淫乱之事更是层出不穷。
说起皇后淫乱,北齐武成帝高湛的皇后胡氏、北魏文成帝的皇后冯氏、魏孝文帝冯皇后都榜上有名,而若要论放荡指数之高、淫乱程度之烈,南齐皇帝萧昭业的皇后何婧英首屈一指,在此,我们也不妨一起盘点一下南北朝时期的好色皇后。
1、南齐皇帝萧昭业的皇后何婧英
何婧英,生年不详,庐江灊(今安徽庐江县)人,出身名门,祖父为刘宋司空何尚之,父亲为南齐抚军将军何戢,生母为侧室宋氏。
永明三年(485),何婧英嫁给齐武帝萧赜之孙、文惠太子萧长懋之子萧昭业,成为南郡王妃,萧长懋身体很胖,健康状况一向不好,永明十一年(493)正月,萧长懋死在父亲萧赜之前,于是萧赜立萧昭业为皇太孙,何婧英也升格为皇太孙妃,同年七月,萧赜病逝,萧昭业即位,何婧英被立为皇后。
何婧英天性淫荡,嫁给萧昭业之前就与萧昭业的下属马澄有染,成为南郡王妃后,何婧英并没有就此收敛,更不满足只委身于萧昭业一人,而是继续红杏出墙,频频从丈夫的狐朋狗友中物色貌美清秀者与之交欢,对此,《南史》称[妃禀性淫乱,南郡王所与无赖人游,妃择其美者,皆与交欢],马澄因为[年少色美,甚为妃悦],为了掩饰与马澄的私情,何婧英还常常把马澄召入王宫,表面上是与其[斗腕较力],实则伺机上床云雨。
后来,何婧英又恋上了杨珉之,杨珉之的母亲杨氏是个女巫,萧昭业曾让杨氏用巫术诅咒祖父和父亲,机缘巧合,二人果然相继死去,这让萧昭业觉得杨氏颇有法力,于是对其另眼相看,爱屋及乌,萧昭业对杨珉之也异常宠爱,杨珉之长相英俊,风流潇洒,《南史》称其[亦有美貌,妃尤爱悦之],何婧英与杨珉之眉来眼去,勾搭成奸,萧长懋病重期间,萧昭业前去服侍,何婧英与杨珉之更是如胶似漆,以至于[与同寝处,如伉俪]。
萧昭业即位后,何婧英本应规规矩矩,母仪天下,但她淫心不改,依旧淫乱后宫,对此,《南北史演义》也有精彩描述,[更可丑的是皇后何氏,也是一个淫妇班头。……及迎入为后,……独宿中宫,担受那孤眠滋味。她前时既已失节,此时何必完贞。可巧昭业左右杨珉,生得面白唇红,丰姿楚楚,由何后窥入眼中,便暗令宫女导入,赐宴调情。杨珉原是个篾片朋友,既承皇后这般厚待,还有甚么不依,数杯酒罢,携手入帏,为雨为云,不消细说。]
杨珉,即杨珉之,《资治通鉴》也作杨珉,《南北史演义》虽非正史,却也不是空穴来风,一时间,南齐后宫秽声狼藉,何婧英淫乱,萧昭业看在眼里,却并不在意,究其原因,一是萧昭业与何婧英夫妻恩爱,二是萧昭业本人也不是好鸟。这一点,单从萧昭业为父亲、祖父守丧时的荒唐举止可见一斑,父亲死时,萧昭业[每临哭,辄号啕不自胜,俄尔还内,欢笑极乐];祖父死时,萧昭业[哭泣竟,入后宫,尝列胡妓二部夹阁迎奏](《南齐书》)。
除了不孝,萧昭业的淫乱也可圈可点,父亲死后不久,萧昭业便盯上了亡父的宠姬霍氏,于是设计先让霍氏出家为尼,又将霍氏改姓徐,后接入西宫,占为己有,对此,《南史》记载较详,[帝(萧昭业)与文帝(萧长懋)幸姬霍氏淫通,改姓徐氏,龙驹劝长留宫内,声云度霍氏为尼,以余人代之]。此举,与唐玄宗霸占杨玉环如出一辙,不同的是,唐玄宗是霸占儿媳,萧昭业是霸占庶母,此外,萧昭业还与杨珉之搞同性恋。
俗语道:不是一家人,不进一家门,萧昭业与何婧英志趣相投,口味相近,甚至对同一个男人下手,如此淫乱夫妻搭档,历史上极其罕见,萧昭业本人举止肮脏,行为不正,又怎么有脸去约束何婧英呢,所以对何婧英愈发放任,何婧英本就淫荡,在丈夫的一再纵容下,变得更加放肆,以至于说话随心所欲,口无遮拦。有野史称,何婧英曾对婢女说:[与杨郎睡一次,胜过与其他人睡十次。]杨珉之这位双料男宠带给何婧英的性爱满足感,跃然纸上。
另外,有两件事对何婧英成为淫女荡妇也影响极大,一是,何戢的正妻山阴公主刘楚玉,曾以[陛下(刘子业)六宫万数,而妾唯驸马一人,事不均平]为由,要求[置面首三十人](《宋书》),供自己淫恣。无独有偶,萧昭业即位后,尊奉父亲的正妻王宝明为皇太后,又[置南左右三十人](《南史》),为其充当面首。刘楚玉和王宝明,名分上一个是何婧英的继母,一个是何婧英的婆婆,二人如此享受,何婧英能不蠢蠢欲动吗?
南北朝时期的这种男女平权思想,激活了何婧英骨子里的淫荡,也激起了她对男色的贪婪,萧昭业三宫六院,任意宠幸,随处放矢,何婧英也不甘寂寞,每当萧昭业在别处鬼混,何婧英也不失时机地将[斋阁通夜洞开,外内淆杂,无复分别](《资治通鉴》),通往后宫路径上的男人络绎不绝,人影不断,赵飞燕、贾南风、冯妙莲、韦香儿等人淫乱后宫时还秘密行动,有所顾忌,与她们相比,何婧英简直成了公共汽车。
何婧英淫乱后宫的那些事儿,闹得沸沸扬扬。萧坦之实在看不下去了,以[外间并云杨珉之与皇后有异情,彰闻遐迩]为由,谏言萧昭业杀掉男色之首杨珉之,何婧英听说后,急忙为杨珉之开脱,强调[杨郎好年少,无罪过,何可枉杀?](《南史》)不得已,萧昭业又急忙下赦令,不过,特赦令还没送到,杨珉之早已身首异处,事后,何婧英连哭带闹,萧昭业也觉得对何婧英有所亏欠,只能好言劝慰,并听之任之。
窗户纸一旦捅破,什么龌龊事也就变得公开和寻常了,此后,萧昭业上烝庶母,整日[裸身与霍氏相对];何婧英下私幸臣,[至诸营署中淫宴](《南史》),整个后宫[内外混漫,男女无别](《南齐书》),这两口子,你折腾你的,我淫乱我的,各自图欢,倒也无嫌无疑,可谓公平交易,然而,一对淫荡的帝后夫妻,如何能坐稳江山?
隆昌元年(494)七月,萧鸾发动政变,杀死萧昭业,废何婧英为郁林王妃,不久也将其杀死。何婧英虽然只当了一年皇后,但她的叫床声却永久地回荡在了史书中。
2、北齐武成帝高湛的皇后胡氏
高湛继承帝位后,胡氏以长广王妃册立为皇后,高湛强奸嫂嫂李祖娥,常常宿在昭信宫,胡皇后不耐宫闱寂寞,同高湛的亲信随从、给事和士开勾搭上了,和士开唇红齿白,翩翩有风度,又弹得一手好琵琶。
高湛知道后,非但不责怪他,还有意成全他们,和士开善使一把铁槊,胡皇后说她也想学槊,高湛便命和士开教她,胡皇后与和士开眉来眼去,乘机调情,两双手摸来捏去,高湛只顾饮酒作乐,视而不见。
和士开为巩固地位,讨好太子高纬,劝高湛作太上皇,说这样可以进一步纵情享乐,高湛便让位于太子,从此深居宫中,一味淫乐,三年以后因酒色过渡过度而死。
高湛死后,胡太后和和士开的关系正式公开化,许多大臣不满,上奏和士开,而高纬年少昏庸,怕得罪太后,也不敢怎样,而和士开则排除异己,日益权重,封淮阳王,一班趋颜附势的大臣纷纷向他献媚,一时间,胡太后的姘头成了北齐王朝的大红人。
然而高纬的弟弟,琅琊王高俨却是个敢做敢为的人,他知道胡太后的妹夫冯子琮与和士开不合,便与其谋划,在深夜,埋伏士兵与神兽门外,次日和士开上朝时将其抓获,并派心腹杀死了他,胡太后知道后又悲又气,然而高俨拥兵三千,屯于千秋门外,连皇帝也不敢把他怎么样,但这件事以后,高纬认识到高俨的能力,十分不安,便秘密地谋划将其杀害了。
她是个寂寞的人,丈夫作了皇帝后,霸占了他的嫂子,冷落了自己的妻子,胡皇后便与别人私通,后来当了太后,也一直是面首不断,后来北齐亡国,据说她沦落猖门。
3、北魏文成帝的皇后冯氏
冯氏的祖父冯弘、伯父冯跋是北燕国王,其父冯朗在北燕灭亡后降魏,官至秦、雍二州刺史,姑母是北魏太武帝拓跋焘的左昭仪,后来其父因罪被杀,她随姑母人宫。
公元452年,文成帝即位后,封十四岁的冯氏为贵人,十八岁立为皇后,同年,立两岁的儿子拓跋弘为皇太子,按照[立子杀母]的规矩,拓跋弘生母李贵人被赐死,冯皇后抚养拓跋弘,待太子如同亲生。
文成帝死后,献文帝拓跋弘即位时,年仅十二岁,尊冯皇后为皇太后,由丞相乙浑总揽朝政,乙浑图谋篡位,冯太后用计把他逮捕杀死,从此,朝政由冯太后一人裁决。
随着献文帝慢慢长大,母子间的矛盾越来越深,公元471年,十八岁的献文帝被迫禅位于五岁儿子拓跋宏(即孝文帝),自己做了太上皇,但他仍统兵南征北伐,这本身就使冯太后感到威胁,而且他还杀了太后的男宠李奕,于是冯太后于公元476年,将年仅二十三岁的献文帝毒死。
献文帝死,冯太后以太皇太后身份再次临朝听政,杀了一批政敌,重用一批有改革思想的人,进行一系列改革:颁行班禄制,整顿吏治,统一度量衡,推行"三长制",实行均田制,改变了鲜卑族的落后局面,为孝文帝迁都洛阳以后的繁荣打下基础。
冯太后的生活也比较俭朴,不好华饰,但她却好男宠,并把这当成是笼络权臣的手段,就连南朝齐国派来的使者刘缵也被冯太后留宿宫中,在床帏间解决边境问题。
公元490年九月,冯太后病逝,终年四十九岁,谥为文明太皇太后,葬于永固陵,不论如何,冯太后都不愧是北魏一位杰出的女政治家。
4、冯太后的侄女文成帝后
文成帝后是冯太后的侄女,公元490年,太和十四年九月,冯太后病死,是年孝文帝23岁,他开始全面推行改革,一是迁都洛阳,二是禁止胡服,三是语正中原,四是[不杀太子母]。
改革遭到了大多数朝臣贵族的一致反对,孝文帝一边力排众议,一边身体力行,他率先改姓为元(以纪念元郁),又制作一套汉人冠服,赐给德望最高的皇叔祖安定王拓跋休,然后,颁令天下[三十岁以上的听其自便,三十岁以下的,一律改习汉语和中原正音,官民改穿汉人衣冠,概莫能外,否则一律重罚,朝官违禁罚其俸。]皇后冯媛拒不说汉语,太和二十年七月,孝文帝忍痛将其废为庶人,安顿在瑶光寺。
冯润也是个很有手段的女人,她的小名是妙莲,所以画中有一朵莲花,她入宫后深受孝文帝的喜爱,但不幸的是,她很快就染上重病,不得不出宫,在庙里出家养病。
在她出宫后,孝文帝在文明太后的安排下立了冯润的妹妹冯清为皇后,但是孝文帝一直没有忘记她,三年后,冯润痊愈后再次进宫,这次,她不择手段,干脆逼走了妹妹,自己当皇后,又毒死了高美人,把她的儿子拿过来抚养。
在孝文帝出征打仗时,她又与别人私通,同时逼迫孝文帝的妹妹彭城公主嫁给自己的弟弟冯夙,彭城公主一怒之下,赶到前线,把冯润的丑事告诉了孝文帝,冯润见事情败露,干脆想杀死孝文帝,不料事情又败露了。
即便如此,孝文帝仍然没有杀她,直到孝文帝病死在回军途中,才留下遗诏,赐死冯润,孝文帝死时,才33岁。
5、北魏宣武帝灵皇后胡氏
北魏宣武帝灵皇后胡氏,生在安定临泾,是司徒胡国珍的女儿,是一个文武兼资的大美人。
自从孝文帝大力提倡鲜卑人汉化以来,举凡官制、教育、礼俗。语言、文字、服饰、度量衡等都采用汉人的制度和习俗,经过二十八年的努力,等到宣武帝继位,鲜卑人已经充分汉化,后宫妃嫔也多为汉人女子。
据说灵太后降生的时候,她的母亲看见卧房内红光照射,不知是何征兆?胡国珍将这件事拿去问当时很有名气的术士赵胡,赵胡立即说:[这是个吉兆,有大贵之表,方为天地母,生天地主。]等到灵太后长大,通过出家做尼姑的姑妈大事宣扬,都知道胡家有这么一个奇怪的又才高貌美的女子,宣武帝听到了风声,把她召到后宫,册封为承华世妇。
当时宣武帝拓跋恪的高贵嫔,正得宠而被封为皇后,高皇后貌美性妒,所有后宫嫔妃,都不准接近皇帝,惟独胡承华纤丽动人,善伺人意,楚楚可怜,行止乘巧,颇得高皇后的欢心,于是网开一面,特准胡承华在晚上服侍皇上,因而蓝田种玉,珠胎暗结,十个月后竟为皇家产一承继大统的麟儿。
北魏时期仿照汉武帝[留犊去母]的故事,严格规定:[子为储君,母当赐死。]
因而六宫嫔妃多相与祈祷上苍,但愿生诸王公主,却不愿生子为太子,然而胡承华却慨然道:[国家旧制,未免苛刻,但妾却不惜一死,宁可为皇家育一嗣续,却不愿为贪生计,贻误宗桃。]妊娠期间,后宫中妃嫔多劝她服药堕胎,都认为:[生儿居长,必为太子,而生母则必死无疑!]胡承华始终不为所动,不久果然生下一个男儿,宣武帝大喜过望,取名叫诩,又担心高皇后妒忌,致生不测,特地另派乳母,放在别宫中养育,不但高皇后不得过问,就连生身之母胡承华也不准抚视。
拓跋诩已经三岁了,宣武帝册立他为皇储,不但没有遵照旧制将他的生母胡承华赐死,反而晋封胡承华为贵嫔,高皇后大为愤惠,多亏朝中大臣刘腾、于忠、崔光等从中相助,才保障了胡承华的生命安全。
宣武帝驾崩,拓跋诩冲龄嗣位而为孝明帝,尊高皇后为皇太后,胡承华为皇太妃,不久胡承华就逼皇太后到瑶光寺出家为尼。]自己成为灵太后。
从此灵太后亲览万机,裁决政事,随手批答,把朝政处理得有条不紊,灵太后饬令制造一辆[申讼车],设座车内,外垂帘幕,定期出巡云龙门及千秋门等繁华地区,接受吏民诉讼并伸冤案件,当即裁判或交有司妥为处理,获得朝野的好评,凡州郡荐举的孝廉秀才,都由灵太后亲御朝堂,临轩发策,自阅试卷,评定等级,然后量才使用,一般都认为十分公平。
当时于忠为尚书令,崔光为大将军,而灵太后出家为尼的姑母就成了灵太后的最高顾问,于是特地在崇训宫侧,建造一座典雅庄重的永宁寺,大殿禅房,共建十九层宝塔,四面悬挂铃铎,供姑妈居住。
灵太后在位期间,北魏宫中充满了欢乐祥和的气氛,除了宫中佛寺的铃铎在微风中清音远送,使人尘虑顿消之外,灵太后还曾在法流堂前设置箭靶习射,并曾经亲自挽弓搭箭,中正靶心,此外,在华林园中,春花竞艳,芳草如茵的时候,在落英缤纷的曲水之旁,灵太后宴集群臣,令王公以下各赋七言诗一句,联吟为乐,史书记载,当灵大后首先吟出:[化光造物含气贞]后,年方七岁的幼主孝明帝拓跋诩立即续道:[恭己无为仰慈英。]意存谦仰,使灵太后心花怒放,群臣当然是跟着凑趣齐呼[万岁]。
北魏累世强盛,东夷西域,贡献不绝,且与南朝设立[互市]以通有无,因此府库盈溢。灵太后有一次来到绢库,一时兴起,命令随行的王公大臣及妃嫔公主一百余人,尽一己之力,负绢布出库,能背多少出库就把所背出来的赐给他,基于贪婪一念,大伙儿一涌而上,扛负最多的超过二百匹,少的也有百多匹。尚书陈留公李崇,章武王拓跋融,扛负过重,体力不支,颠仆在地,李崇伤腰,拓跋融损足,灵太后笑夺其绢,使他们空手而出,引得时人作歌谣讽刺:留章武,伤腰折足,贪婪败类,自取其辱。
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