北宋汴梁城里“秋千巧笑”北宋汴梁城里“秋千巧笑”

北宋汴梁城里“秋千巧笑”

北宋汴梁城里 秋千巧笑

宋朝的孟元老在《东京梦华录》中记载东京开封的旧事多用简略的春秋笔法,比如他写开封城里的秋千只用 举目则秋千巧笑 七个字,但学究就是功底深厚,一个 巧笑 道出曾经的太平盛世繁华竞逐,叶绿杀猫慎入万紫千红的春天里,秋千架上翩若惊鸿宛如游龙的少女们的神态令人倾倒。

秋千早在上古的时候只是一根藤条,被先人攥着荡到高处获取食物,春秋时传入中原,外形和现在的秋千基本一致。到社会稳定、经济繁荣的宋朝,成为女子们走进春天和自然交流的工具。

又是一年三月天,春回大地,草木葱茏。不入园子,怎知春色几许?更何况园子里那架秋千也等待了太久。东京城内的宅女们早就急不可耐了,她们不再矜持不再害怕,穿上这一季最时髦的春装,前呼后拥扑向秋千。开始悠荡,开始飞翔。春光绚烂春色撩人,红花绿树蓝天白云是这样的崭新而美好,她们的笑闹声在春风里格外清脆,天籁一般动听。

笑声让墙外一位行人停下脚步,一直到墙里的姐妹们离开后花园,他还兀自沉思,怅怅然若有所失。

花褪残红青杏小。燕子飞时,绿水人家绕。枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草! 墙里秋千墙外道。墙外行人,墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄,多情却被无情恼。

作家的责任是深入实际挖掘生活,有感而发提炼精华,满足人们日益提高的精神文化需要,同时也提升和实现自我的人生价值。诗中有我,我中有诗。这首词的作者不是别人,而是苏东坡。

公务之余,他喜欢四处走走,这一走,就走到春天的墙外,所见所闻,妙手偶得,生动经典再现宋朝女子们在春天荡秋千的情景。人生就像荡秋千,既有飞升的快乐,也有身不由己的忐忑不安。如果 天涯何处无芳草 道出的是激励和无论怎样的挫折都不言放弃的信心,那么 多情却被无情恼 却是苏东坡内心怀才不遇的无奈和叹息。