唐朝李牧是谁？他是怎么死的？

李牧（？ 前２２９年），嬴姓，李氏，名牧，柏仁人（今邢台隆尧），战国时期的赵国军事家，与白起、王翦、廉颇并称 战国四大名将

赵惠文王时期，赵国北方的匈奴军事逐渐强大，常常在赵国边境抢掠，于是赵惠文王派李牧在代县、雁门一带防御匈奴。李牧在边关采取积极防御策略，规定 匈奴入盗，急入收保，有敢捕虏者斩 ，要求军民遇到匈奴突袭，一律快速进入营垒坚守，不得出战。同时，他加紧训练兵士，提高边防军的战斗力。由于李牧数年不出战，匈奴认为李牧胆怯，赵王也对李牧不满，于是派人替换了李牧。结果新将贸然出击，折损颇多。赵王无奈之下，只得再度任用李牧。李牧要求赵王不得干涉他的策略，赵王应允。李牧回到北方经营数年，边防军兵精马壮，已经有了很强的战斗力。李牧认为时机成熟，让百姓出城放牧，引匈奴来犯。匈奴以小股骑兵试探，李牧佯装败北，一触即溃，于是匈奴大举进攻，却遭到李牧伏兵的左右夹击损失十万骑兵，大败而归。此后匈奴元气大伤，数十年不敢再度来犯赵境。

前２６０年，秦国与赵国在长平之战以后，国力俱有所损，为了应对各自的困境，在赵孝成王二十年（公元前２４６年）两国暂时修好。李牧作为相国出使秦国。公元前２４５年，赵孝成王去世，赵国将领乐乘与廉颇因为王位继承问题各自而出走他国，新王赵悼襄王遂召回李牧统领军事。

前２４３年，李牧攻打燕国，取得武遂（今河北徐水县西）、方城（今河北固安县南）。

赵王迁二年（前２３４年），秦王嬴政派将军桓齮攻赵，赵国派出的将军扈辄不敌败北，桓齮占领了平阳和武城（今磁县西南）。李牧临危受命，率领边防军防守赵国都城邯郸。赵王迁三年（前２３３年），李牧率军在宜安重创秦军，取得重大军事胜利，夺回了被秦国占领的土地，受封为 武安君 。此后，秦国不断的派出军队攻击赵国，均被李牧击退，李牧在赵国声望大振。

赵王迁七年（前２２９年），秦国趁赵国连年天灾再度发起攻击，李牧率军顽强抵抗。秦国见难以取胜，便派间谍以黄金贿赂赵国权臣郭开，要其离间李牧和赵王迁。而赵王迁由于李牧战功显赫，心存畏惧，轻信谣言，下令李牧将兵权交给赵葱和颜聚。李牧知二人无能而拒交兵权，加重了赵王迁的疑虑，被赵王迁派人暗中捕获，随后遇害。李牧死后三个月，赵国被秦朝灭亡。

李牧是赵郡李氏的始祖。其孙广武君李左车是秦末汉初著名谋士，曾先后辅佐赵王歇和韩信。在京剧《霸王别姬》和《淮河营》中，李左车也是重要角色。

冤死名将 李牧

名将李牧是抵御匈奴而成名第一位汉族将军。此公劳苦功高，最终却含冤而死；赵武灵王雄才大略，但让后世赞叹感慨的，却不仅仅是胡服骑射的伟大，也不是沙丘之变活活饿死的悲剧，更有一段缠绵悱恻的爱情故事；甘罗十二为宰相，此事是真是假？

不要惊异您的眼睛。您没有看错。但是我也没有骂人。读书写作其事皆雅，在此国骂不合礼法。说害死李牧的人是婊子养的，完全是历史事实，一代史家司马迁会负此文责。《史记 赵世家》中其原话是： 其母倡也 ， 索无行，信谗，故诛其良将李牧用郭开 。 倡 ，就是今天的 娼 字。读李牧其人其事，固然不免扼腕长叹，但这个说法本身，却丝毫不带感情色彩。

按照《周礼》中的说法， 牧 是指州郡的行政长官。所谓 州牧 。父母给孩子取名为 牧 ，显然寄寓着无限美好的期望。中国历史上以此为名的有两位牛人，一文一武。文人是唐朝诗人杜牧， 小李杜 中的杜；武将则是赵国将军李牧，本文的主角儿。

遗憾的是，这两位牛人的命运，都不怎么好。

杜牧一生，从未得志。 虚负凌云万丈才，一生襟抱未曾开 ，这两句话用在他身上，也很贴切。现在人们想起他来，第一印象大约还是 还是十年一觉扬州梦，留得青楼薄幸名。 对一个有才干也有抱负的男人来说，这固然可算＊＊自赏，但终究上不了台面。每日把酒欢歌之后，深夜一人独对青灯，内心必然会有阵阵隐痛。

酒精的麻醉，终究只能起效一时。

＊＊的背后，必须要有功业支撑。

杜牧如此，那么李牧呢？情况稍好，但也好不到哪里去。主要是晚景凄凉，结局悲惨。一代名将战功赫赫，威震四方，北服匈奴，西慑强秦，最终却因为小人谗言而死于非命。宋元时期的史学名家胡三省，用毕生精力注释《资治通鉴》。他在书中写到李牧时，不禁发出这样的浩叹： 赵之所侍者李牧，而卒杀之，以速其亡。 就是说，李牧本是擎天柱，可赵国却把他无端枉杀，从而加速了自己的灭亡。

赵国为什么要杀李牧？赵王怎么就那么笨？这问题您别问我，打开发黄的书页，咱们一起去问历史本身。

胡服骑射

《史记》是部难得的好书，虽是信史，也完全可以当成文学作品读。这是它的优点，自然也就是它的缺点。所谓利弊相因。就像李牧的事迹，字句简直都能蹦出纸面，栩栩如生似在眼前，但是很难找到具体的对应时间。比如他早期对抗匈奴，到底开始于何时？他又出生于哪一年？出生之时，是不是也有什么特别的征兆祥瑞甚或异端？史书中都没有记载。

根据推测，李牧大约出生在赵武灵王后期，那个群雄四起风云际会的时代。当时赵国举国上下全力以赴的大事，四字可以概括：胡服骑射。

赵武灵王一生并未称王，这个称号是后人加的。他本名赵雍，＊＊时只有十五岁，是典型的少年帝王，也是少见的有为帝王。平生最大的功绩，就是上面的那四个字。拆开来说，就是推行服装改革：全国人民都穿胡服；推动战术革新：学弓马，练射箭，发展骑兵。

摊开战国时期的地图，你就会发现，赵国这个农耕文明的国家，注定要受到游牧民族的侵扰。因为它的西北和北方，有漫长的疆界，与游牧部落接壤。从西往东，分别有楼烦、林胡和东胡。游牧部落的骑兵来无影去无踪。经常来一阵狂风暴雨般的袭扰劫掠，在你还没反应过来时，冰凉锋利的弯刀，已经划过脖颈。好不容易召集起残兵试图反击，他们已经带着成群的俘虏和牛羊，扬长而去。游牧部落之所以能够占据这等优势，除了骑兵的速度因素，还跟农耕文明的自身有关系。当时的汉人，身穿宽袍大袖，袍子必须拖地盖脚，衣袖宽到膝盖，长得伸不出手，走不动路。赵军的盔甲也很笨重，结扎繁琐，骑马很不方便。

当然，赵武灵王要自己带头，弃 唐 装，换 西 服。

这事在朝堂上下，即刻引起轩然大波。道理非常简单，这其中有华夷之辨，夷夏大防。赵武灵王的叔父公子成的看法，最具代表性。他说： 中原地区是聪明才智者的聚集地，是古代先贤的教化地，是仁义道德的施行地，历来被远方国家学习，被四方不开化的民族效法。现在大王您却要下令，全国都改穿胡服，这把古代的先贤和礼教，至于何地呢？

超越时代的人，难免会遭遇当时的非议。赵武灵王如果在意那些听起来铿锵有力义正词严的反对，又何以成其为赵武灵王！他不顾阻力力排众议，强力推行军服改革，大力发展骑兵，训练步骑协同的战术，战斗力不断提高。在他的指挥下，赵军首先灭掉了处于赵国腹心地带的中山国，然后四面扩张，北方发展到了燕、代，西边推进到了云中、九原，一时间国势大振。

赵国的强势崛起，完全得益于赵武灵王的胡服骑射。然而就是这样一个雄才大略的领袖和改革家，晚年竟然也会犯下低级错误，导致国内＊＊国力受损不说，自己也丢了性命。

这事也有四字可以概括：沙丘之乱。

赵武灵王的长子赵章，起初被立为＊＊人。其生母是韩国公主，早逝。有天夜里，赵武灵王梦见一位美丽的姑娘，鼓瑟而歌，美妙动人。赵武灵王念念不忘，就说给大臣们听。有个叫吴广的，觉得这个姑娘跟自己的女儿孟姚很像，就把孟姚献给了国王。赵武灵王非常宠爱孟姚，赐名吴娃，跟她生了儿子赵何。母以子贵，子因母荣。赵武灵王爱屋及乌，于是改立赵何为太子。长子赵章怎么办呢？封为安阳君，封地在代，大约在今天的山西代县一带，由相国田不礼辅佐。

吴娃此人，也是典型的红颜薄命，天不假寿 不知是否因为相貌太美的缘故。公元前３０１年，她先行一步，在年长甚多的赵武灵王之前辞世。没过几年，赵武灵王将王位传给赵何，就是赵惠文王，让自己的相国肥义继续辅佐；他自称 主父 ，常驻沙丘，就是今天的河北广宗县东北，专注于军事。当时中原各国互相攻伐，实力削弱，而赵国主要向北部拓展，国势日盛。赵武灵王自然也希望称霸中原，西服强秦。

征服秦国是赵武灵王的强烈期望，而非叶公好龙式地随口一说。有个举动，足以证明这一点。他曾经假扮使者，出使秦国，以熟悉秦国地形，感受秦王为人。秦昭王并不认识赵武灵王，等他走后，觉得 其状甚伟，非人臣之度 ，赶紧派人追赶。两人之间大约有心灵感应。赵武灵王辞别秦王，一路快马加鞭，很快就驰出了函谷关。等使者追上仔细查问，这才知道那就是赵武灵王。秦王一听，非常吃惊。

与这样的情种相爱是大幸；为这样的情种效命是不幸。

赵武灵王后来又有了新想法，想让赵章在代地称王。当然没有成功。一国两主，已经造成不安；天有三日，岂非凭空祸端。但即便如此，内乱的种子已经种下，正在没日没夜地悄悄疯长：赵章虽然没能封王，但是有地盘，有实力，更有野心 或者叫不服。

这一点，一个叫李兑的看得很清楚。他对肥义说： 公子章势力大，心不服，早晚有一天会出事，那时你必定性命难保。不如托病＊＊，让出相位，躲避灾祸！

肥义说： 主父把大王托付给我，我受此重托，只能忠于诺言，怎么能只顾自己的安全呢？

果然，公元前２９５年，赵章和田不礼发动政变，杀死了肥义。赵何早有准备，在公子成和李兑的帮助下，调来四邑兵马，很快就平息了事态。赵章兵败，退入沙丘的主父宫。赵章虽是乱臣，但却在主父身边。怎么办呢？李兑拿不定主意，想去请示赵何，但公子成的一席话，令他茅塞顿开。

公子成说： 你这不是典型的矛盾上交，给大王出难题吗？大王怎么可能亲口下令，让咱们弑父杀兄呢？那样将来咱们难逃赶杀公子的罪名；咱们自己临机处理，大王肯定会接受最终的结果！

于是他们挥兵杀入主父宫，杀掉赵章和田不礼，封住宫门，不许出入。赵武灵王是谁，也是响当当的血性汉子。他骑上战马手挥战刀，想拼死一战，但是谁敢担负杀害主父的罪名？公子成和李兑，只围不战。

沙丘本来就没多少粮食，很快就吃得精光。赵武灵王没办法，只好抓鸟雀充饥，见着什么吃什么。公子成和李兑整整围困三个月，后来确信主父已死，这才禀报大王，进去收尸。在此期间，赵何不闻不问，接到报告，随即大哭一场，传令厚葬。

君王之泪，一文不值。

赵武灵王的结局，令人唏嘘感慨。梁启超曾经说过： 使主父而永其年，则一统之业，其将不在秦而在赵 。然而，历史从不接受假设。

力据匈奴

李牧就出生在那样一个刀光剑影的年代。他的成名之战，是在北部抵抗匈奴，地点则在当初公子章的封地代。其幕府，也就是司令部，设在代地雁门郡，今天的山西宁武北部。

这时楼烦、林胡和东胡，已经先后臣服于赵。但是按下葫芦浮起瓢，匈奴人随即赶来填空，不断骚扰。赵武灵王虽然修筑了长城，也就是所谓的赵长城，以阻挡匈奴的洪流，但堡垒终究是死的，而战马撒开四蹄，漫无边际，总有空子可钻；赵军防不胜防，十分被动。

在这种情况下，赵孝成王将重任赋予李牧。李牧到达前线后，按照实战需要设置机构和官吏，当地的田赋租税，都不上交中央，全部用于军费开支。

兵马未动，粮草先行。军费有了保障，军事措施也要跟上。李牧下令，修缮增加烽火台，派精兵守卫值更；完善情报网，拉长情报链，派出大量的情报人员，潜入敌境，多方搜集信息，打探情报。

大凡良将，总有一些共同的特点。比如，官兵关系融洽，士卒乐意用命；纪律严明，训练有方。李牧也是如此。他上马抓练兵，让士兵们苦练骑射战术；下马抓后勤，每天都要杀几头牛羊，犒劳将士，补充热量。由于措施得力，他很快就锻造出了一支士气高昂能征善战的铁军。

铁军已经练成，那就抓紧建功立业吧。多打几仗，让大王看看，重用自己没有错误。就像巴顿将军对梅肯少将那番疾风暴雨式的训斥： 嘿，见鬼，该怎么做，你比我清楚。我提拔你当了将军，你就应该做个样子证明我没有提拔错！

可是李牧的做法恰恰相反。不但不肯主动出击，敌军来侵，也消极避战。他下过一道听起来很莫名其妙的命令： 匈奴入盗，急入收保，有敢捕虏者斩！ 意思很明白，匈奴人一来，咱马上撤进城堡防守。谁敢贪图捕俘立功，妄开战端，杀无赦，斩立决！

一见匈奴骑兵的影子，李牧随即深沟高垒，坚守不出。自己不打，还不让下边的人打。老虎不发威，还真有人把它当病猫。这就是战术欺骗的效果。时间一长，匈奴人都不把他当回事，觉得他缺乏胆气，畏敌怯战。有些部下也愤愤不平。尽管李牧守边以后，赵国就没有过人员伤亡和牲畜损失，但这些风言风语，还是慢慢传到了赵孝成王耳边。他听了自然很生气。整天杀牛宰羊，靡费公帑，部队竟然这样无所作为，那养兵何用？他这样想是完全有理由的。要知道，当时长平之战早已过去，赵国损失惨重，实力大为削弱。财力绝对不允许他白养一支无用的军队。于是他立即派出使者，前去斥责李牧不该畏敌如虎，要求他果断采取措施， 证明我没有提拔错。 但是李牧呢，将在军，而君命有所不受。始终置若罔闻，油盐不进。

赵孝成王火了。一道命令下来，撤去李牧的军职，将他的帅印另交他人。继任者当然知道李牧因何落职，自己又是如何拿到的军权。因此上任伊始，就积极采取行动，想证明大王提拔他没有提拔错：每逢匈奴入侵，他便整顿人马正面迎敌。结果几仗下来，一次都没占到便宜。人员伤亡，牲畜损失都还好说，关键是边境不安，百姓无法耕种放牧。仗只打一时，结束就结束；可农时一耽误就是一整年，下年的粮食计无所出，麻烦。

记不清艾森豪威尔，还是麦克阿瑟说过：在军队内部，聪明而懒的人适合作司令官；聪明而勤快的人适合当参谋长；笨而懒的可以当士兵；又笨又勤快的人最危险，应该立即清除出军队。

赵王大约也感觉到了这一点，又请李牧出山。使者来了好几回，李牧都是闭门不出，口称因为 身体原因 无法就任。这当然不是身体原因，而是心理原因。三请三推，已经给足面子，赵孝成王不再演戏，强令李牧出征。李牧顺势提了条件： 王必用臣，臣如前，乃敢奉令。

我出征，没问题；但是杀猪杀尾巴，各有各的杀法，我还得用从前的办法。同意咱就立即上马，不同意您另请高明。

赵王还能说什么？准！李牧于是又来到雁门，按既定方针办，以守为主，从不言战。

边帅贪功，妄启战衅，经常会成为国家之大祸。唐朝时期，这种现象甚为严重。李牧不是杀良冒功之辈，但也绝非碌碌无为。都说进攻是最好的防守，但良将的防守，从来都是等待出击的最佳时机。号令一出，地动山摇而血流成河，他不能不小心再小心，谨慎又谨慎。他虽然老是眯缝着眼睛，但却一直在观察寻找那个最合适的机会，闪电一击而功成名就。

机会终于到了。而早已做好准备的人，当然不会放过。

三军将士天天吃牛肉，自然渴望效命，以报厚恩。李牧等待的，就是这种精气神。他随即下令，精选战车一千三百乘，骑兵一万三千名，步兵五万，射手十万，统一编组，进行多兵种联合作战演习训练。眼看协同作战已经得心应手，随即部署致命一击：秋高马肥之际，他安排百姓出去放牧。随即代地的漫山遍野，风吹草低见牛羊。匈奴人得到线报，立即派出人马，准备前来揩油。这时李牧派出一支小部队迎敌，两军稍一接触，赵军随即败退而去，留下几千个百姓和牲畜，送给匈奴为俘虏。

匈奴单于得到消息大喜过望。很久没能占到便宜，渴望难耐。机不可失，时不再来。他立即提点大军，准备狠狠地捞一票。这个情报，很快就通过线报和烽火，传到了李牧的司令部。朋友来了有好酒，豺狼来了上猎枪。李牧随即安排人马，在匈奴的进军道路上设下埋伏。等敌军的大部队赶到，他再指挥所部先采取守势，以消耗敌军，迟滞其进攻：战车正面迎战，步兵集团居中阻击，射手们配备强弓硬弩，箭如飞蝗，铺天盖地地朝他们飞去。

经过顽强阻击，匈奴骑兵终于没能风卷残云。进攻受阻，他们士气大挫。正在这时，两翼和后面又发现敌情：赵军伏兵冲出阵地，加入战斗，包了匈奴人的饺子。

刀光剑影，杀声震天，旌旗蔽日，烟尘滚滚。这不是战斗，已经演变成对匈奴骑兵的简单屠杀。

匈奴人终于体会到了刀锋穿越脖子的感受。那想必凉快：温度冰凉，速度奇快。还没感觉到疼痛，人头已经落地，甚至还有剩余的神智和力气大喊： 好刀，好刀！ 一场血战，匈奴骑兵全军覆没，十多万人留在赵国的土地上，再也无法体验秋风纵马弯弓射雕的痛快。

燕赵互掐

李牧的第二个对手，也是赵国的近邻，北方的燕国。

远亲不如近邻，这话其实大谬。完全应该换成这样的说法，相见不如怀念。在李牧的时代，这简直就是个绝对真理。赵与燕唇齿相依，理应协调立场，共抗强秦，这样才能生存下去。如此简单的道理，他们当然明白，也确实有好过，可是那种 好 ，委实脆弱。

长平之战，燕国没有提供一兵一卒、颗粮粒弹的援助，只是在战争结束之后，派栗腹送来五百金，给赵王治酒祝寿，聊示慰问。五百斤就五百斤吧，偏偏这个栗腹，回去竟然这样向燕王复命： 赵壮者皆死于长平，其孤未壮，可伐也。 赵国刚刚损失四十五万大军，现在老的老，小的小，正好是进攻的时机。

小人有欲，轻虑浅谋，徒见其利，不顾其害。 栗腹就是这样的小人。芝麻大的利益被无端放大成山，而山大的危害则被缩小得纤毫不现。两国随即爆发了鄗代之战。这场战争中，赵军的主角儿是老将廉颇。他担任燕军主攻方向上的防御任务。李牧呢，扼守代地，牵制燕国的西路军，让其东西会师、合围邯郸的战役构想，始终只能停留在草图的虚线之上，无法变成现实。

避其锐气，击其惰归。倾秦指挥西路燕军，气势汹汹，兵临城下，李牧呢，毫不为之所动，依然先采取守势。等燕军的锐气逐渐低落，他趁机带领主力，展开猛烈的反攻。骑兵、车兵、步兵和射手，彼此配合，互相协同，打得燕军溃不成军，主将倾秦也丢了性命。剩下的残兵败将见势不好，赶紧转身，没命地朝国内逃。作为主力的东路军，结局更惨：主将栗腹被斩，二十万大军全军覆没。

鄗代之战，表面看是赵军完胜，其实是典型两败俱伤。从那以后，两国的和平益发脆弱。秦国再在旁边稍一煽风点火，兵火就会在燕赵之间熊熊燃起。

没过多久，宿将廉颇因为受到排挤，不得不出走他国，赵国起用庞暖为将。消息传到燕国，丞相剧辛不觉轻蔑地一笑。怎么回事呢？这庞暖也是员老将，曾经与赵武灵王论兵，剧辛跟他是那时的老熟人，从来就没把他当回事过，于是就对燕王说： 庞暖易与耳 。庞暖没什么了不起的，好对付。燕王呢，正处心积虑，要报上回的一箭之仇，于是立即决定，派剧辛统兵出征。

事实证明， 易与 的不是庞暖，而是剧辛自己。

剧辛其实并非庸才。沙丘之乱后，他投奔燕昭王，与郭隗、乐毅、邹衍等人酬唱应和，燕国一时风雨激荡。李白的《行路难》中有这样的句子： 剧辛乐毅感恩分，输肝剖胆效英才 。其中的无限期许，溢于言表。

打动李白的，大约是燕王对剧辛的礼遇。那么一个名满天下自负甚高的大诗人，却蹭顿一生，这样思考问题，也是人之常情。但实际上，剧辛并没有给燕国作出多少贡献。他最大的名气，似乎还是这次败仗。因为他不但葬送了自己，还捎带着害了两万多名燕军，那些活生生的士兵。

以往合纵攻秦，都是一路向西，结果总是在天险函谷关受挫。庞暖决定，绕道蒲阪，也就是今天的山西永济西南，渡过黄河，迂回至函谷关后。这个行动出其不意，联军一路进展顺利，等吕不韦率领秦军主力赶来应战，联军已经推进到了蕞，就是今天陕西临潼的北部，秦国的都城咸阳，不过咫尺之遥。

战火在国都门前燃烧，形势显然对秦军不利。五国合纵，楚考烈王为盟主，叫作 纵长 ，楚国令尹春申君黄歇具体负责。黄歇也是楚军主帅。吕不韦仔细分析敌情，认为楚是大国，也是主盟国家。楚军远来，军士疲惫，战斗力不强，如果能首先击败楚军，联军必定不战自溃。于是，他派出精锐部队，准备连夜袭击楚营。楚军侦查到了这个动向，迅速报告黄歇。黄歇呢，作出了当时最最错误的决定：既不分兵御敌，也不通知盟军，而是连夜拔营，独自逃跑。

消息传来，庞暖大惊。联军的士气立时崩溃，各国将军纷纷要求撤兵。形势已经逆转，庞暖除了同意，还能怎么办？回国途中，他既不满于无功而返，又恼恨齐国的作壁上观，顺道攻占了齐国的饶安，也就是今天的河北盐山西南，为赵国夺取了一个出海口。

最后一次合纵攻秦，虽然不了了之，但事情并没有就此结束。秦国很快就采取了报复行动，主要目标当然是行动最积极的赵。公元前２４１年，秦军兵分两路，计划南北夹攻邯郸。北路军由蒙骜指挥，攻打龙（今河北行唐）、孤（今河北行唐北部）、庆都（今河北行唐），切断邯郸与北方代地的联系，阻止李牧南下；南路军由秦王的弟弟，长安君成蛟指挥，计划从屯留（今山西屯留南）东出太行，直逼邯郸。因为成蛟曾经在赵国当过 质子 ，对邯郸周围的地形地貌风土人情，非常熟悉。

然而成蛟在屯留一带拥兵不前，北路的蒙骜遂呈孤军深入之势。庞暖立即组织人马，北上阻击。两军相遇时，蒙骜所部在曲逆（今河北顺平）西南的都山联营结寨。庞暖勘察过地形，命令部将扈辄道： 都山以北，尧山地势最高。登上尧山，都山便可一览无余。你迅速带领两万人马，攻占尧山！

扈辄接过将令，随即带领所部向尧山进发。这样的地势，秦军当然不会放弃，他们已经在山上扎下脚跟。扈辄到达后，立即组织攻击，经过苦战，将尧山拿下。蒙骜一听，赶紧派张唐带领大军，前来争夺。这时，庞暖也赶来增援，两军随即在山下展开激战。扈辄居高临下，在山上举红旗为号，张唐往东，红旗东指，张唐往西，红旗西指，张唐始终冲不出赵军的包围。正狼狈着呢，庞暖又在战马上高声宣布： 赵王有令，谁能砍下张唐的人头，封百里之地！

仗打到现在，长安君成蛟那边依然毫无动静。他当然不会有动静。一旦有动静，也只能是对秦军的当头棒喝：他后来占据屯留，叛秦降赵，被秦军剿灭。当然，当时的蒙骜还不可能知道这些。他只知道形势不对，随即退兵而去。经过太行山密林时遭遇埋伏，蒙骜被乱箭穿心，不治而死。

蒙骜领兵以后，每年都有担任主将出征的纪录，先后攻占过七十多座城池，是秦军的名将。不仅如此，他的儿子蒙武，孙子蒙恬，都曾身披秦军战袍，立下汗马功劳。他的死，是对秦国的一大打击；赵国因此也有了短暂的喘息之机。

李牧的故事里，怎么突然插进来一个庞暖？这可不是我的错。历史的本来面目，就是如此。我想告诉大家的是，这事足以说明，李牧尽管身负兵韬将略，但在赵国却并不受重视。具体情形，后面再说。

赵国虽然实力不断削弱，但秦国还是没办法一口吞掉。怎么办呢？既然不能老虎吃天，那就慢慢分化瓦解，把重任交给赵国背后的燕。两下一密谋，所谓的友好随即达成，标志便是燕国送太子丹到秦国当 质子 ，秦国则打算派张唐相燕。如果秦燕就此结好，赵国必然会成为风箱中的老鼠。因为秦国丞相吕不韦，对赵国的河间一带，念念不忘。河间本来都是赵国的领土，现在有部分已经成为吕不韦的封地。人心总是没有满足。既得陇，复望蜀。吕不韦还想继续用兵，好拓广自留地。

消息传开，赵国十分紧张。好在张唐不敢赴任，一直推脱。理由很简单：他的人头，值赵国的百里之地。而要去燕国赴任，飞机肯定没得坐，必须经过赵国。他可没有多余的脑袋，好给人拿去换封地。当时交通网络之简陋，现代人无法想象，能跑马车的路很少。没有赵国的放行，张唐无论如何也到不了燕国。秦朝统一六国后，之所以马上就要动工修建当时的高速公路秦驰道，原因正在于此。

张唐不肯动身，吕不韦也没办法。总不能绑着送去吧。回到府中，他还是愁眉不展。这时，门客甘罗自告奋勇，愿意去说服张唐。甘罗的祖父甘茂曾经相秦，是个出色的政治家。后来受人排挤，不得不到魏国栖身，最终客死他乡。他这一去不要紧，家道就此中落，甘罗这才投奔了吕不韦。

当时甘罗只有十二岁，所以吕不韦的反应很不以为然。甘罗说： 从前项橐七岁就做了孔子的老师，我已经十二岁了，您就不能让我试试吗？

项橐是谁？就是那个带着小伙伴在地上用泥巴垒城墙，孔子的车子过来，他们也不肯相让的小孩子。子路理直气壮地问他： 是车躲人，还是人躲车？ 项橐呢，则胸有成竹地反问道： 是车让城，还是城让车？ 孔子闻听大为惊奇，随即拜他为师。所谓 三人行，必有我师。 师不必贤于弟子，弟子不必不如师。

反正死马当活马医呗。

张唐对甘罗的出现，也没当回事。甘罗早有对策，立即先声夺人，说： 我是来给您吊丧的！ 张唐懵了，细问究竟，甘罗说： 您的功劳，比武安君白起如何？ 张唐说： 武安君东威燕赵，南破强楚，我哪里比得上！ 甘罗又问： 应侯范雎和文信侯吕不韦，谁在大王跟前更加得宠？ 张唐说： 当然是文信侯。 甘罗说： 武安君那么大的功劳，只因反对应侯攻打赵国，被赶出咸阳，赐死于杜邮。您功劳不如武安君，却敢违抗文信侯的调遣，死期还能远吗？

张唐闻听，后背一阵发凉。既然不去也要死，那还不如去，也许还能拣条小命。甘罗说服了张唐，又向吕不韦请命，先去赵国为张唐扫清道路。赵王说： 秦国难道没有人了吗，派你一个小孩子来？ 甘罗不慌不忙地说： 秦王都是按照臣下才能的大小，来安排各自的差事。他觉得这件小事不怎么重要，所以就派了我来！ 赵王一听，不由得肃然起敬，就问： 那你来赵国，是为了什么事情？ 甘罗说： 燕国太子丹到秦国当质子，张唐即将赴燕当相国，想必大王您已经知道了吧？ 赵王说： 听说了。 甘罗说： 这说明，秦国和燕国即将结盟，彼此互不欺骗。果真这样，大王您不就危险了吗？ 赵王说： 那我们该怎么办呢？ 甘罗说： 好办。文信侯无非是想要河间的那五座城，以扩大封地。如果您能把它们献给秦国，文信侯达到目的，我回去就可以劝他，取消张唐的使命，不再跟燕国结盟。这样您如果出兵攻燕，我们决不干涉。以赵国的强大，攻打燕国，还有不胜利的吗？您有多大的损失，不能从燕国讨回来呢？

甘罗真是个大忽悠。春秋战国时期，这样的忽悠多如牛毛，但甘罗绝对是一流水平。结果赵王还真听了进去，立即将河间五城的地图、户籍交给甘罗，然后安排李牧，集结人马，准备攻燕。

赵国攻燕，自然有自己的理由。比如复仇。鄗代之战，赵军虽然大胜，但当时的情形，不容赵军主力长期在燕国腹地逗留，所以只得接受燕国的和议请求。可没过几年，廉颇一走，燕国又妄动兵戈。尽管最终还是没能得逞，但这事本身却足以说明，燕赵两国已经反目成仇，即便暂时维持和局，也只是面和心不合。所以对赵而言，既然已经暂时稳住秦，堤内损失堤外补，跟燕国算算老账，似乎也是顺理成章的事情。难道不是么？

还真不是。

赵国此举是典型的火中取栗。其实他们两国谁先动的手，或者谁先打的歪主意，并不重要。这个问题，就跟先有蛋还是先有鸡一样，根本掰扯不清。春秋无义战，战国更是如此。每一场战争，都是某一方的崛起宣言，与正义无关。从实际结果来说，燕赵火并，谁胜都是失败，唯一的赢家只能是秦。

赵王下令，把其中的十一座，分给了秦国。

却说甘罗，鼓舌摇唇之间，就获得了河间五城，以及上谷附近的十一座城。赵国劳师远征，所得也不过十九座燕国城邑，减去白送给秦国的五座，数目只有十五。而秦国呢，成本几乎是零，顶多付点甘罗的差旅费，绝对数目却比赵国还多一座。天底下哪里还能找到这样便宜的买卖！秦王大喜，立即封甘罗为上卿，并且把过去甘茂的田宅，转赐给他。因为上卿的地位很高，接近丞相，所以民间就有了 甘罗十二为宰相 的说法。应该承认，这个说法略有夸大，但并未变形。

宇宙万物，能量守恒。甘罗的爵禄绝非凭空所得。秦国的利润，在赵国都是成本。而其恶果，很快就能看得见，摸得着。

宜安之战

公元前２３６年，赵国和燕国又掐了一架。赵国刚刚占了点小便宜，大战尚未爆发，黑压压的秦军，已经开近了赵国的国门。

此时的秦国，政局已经天翻地覆。秦王嬴政杀死嫪毐，安定了后宫；驱逐吕不韦，收回了相权。彻底收回权柄的他，正处于现在公文里常说的 内强素质、外树形象 的时期，决心先拿下实力最强、让秦兵屡次受挫的赵。

一句话，给你点颜色瞧瞧。

秦国此次出兵，有个冠冕堂皇的旗号：援救燕国。然而他们的进攻时间，却把握得相当精准而且微妙：

庞暖指挥大军刚刚打赵燕边境，也就是今天的河北顺平境内，秦将王翦和杨端和所部，分别从上党出兵，攻陷了阏与（今山西和顺）、橑阳（今山西左权）；庞暖推进到燕国的狸（今河北任丘东北）时，樊于期指挥所部从南阳（今河南修武）出发，拿下了赵国河间六城（黄河与济水之间）；等庞暖攻克阳城（今河北保定西南），三支秦军已经胜利会师，在邺城以及安阳（今河南安阳西南）的城头，插上了秦军的军旗。

且慢。邺城不是魏国的领土么？西门豹治邺的故事，大家耳熟能详；邺城本来姓魏不假，但当时魏国不断被秦蚕食，领土遭腰斩，国已不国。无奈之下，魏国这才将孤悬在外无法固守的邺城，赠送与赵，算是做了个顺水人情。

赵军主力皆在庞暖麾下。当信史快马加鞭，将消息传到大营，庞暖虽然面不改色，但心里却十分震惊。秦军动作如此之快，势头如此之猛，实在出乎意料。大军出征，部队集结，粮草前运，都需要相当的时间，会留下很多的痕迹，而赵军竟然浑然不觉。

来不及多想，庞暖立即下令，全军掉头，对燕军设置好警戒，迅速回师，保卫祖国。

赵国和燕国掐了一顿，虽然获得了北方边境的几座城池，却丢失了南方、西方的大片领土，就是瞎子也能看出来，绝对是个赔本买卖。赵国的领土进一步萎缩，亡国的阴影越来越清晰。赵悼襄王又气又急，抑郁而终；主帅庞暖年事已高，再加上一路鞍马劳顿，疲惫不堪，积劳成疾，也在大敌当前的关键时刻，撒手西归。

当时秦军出动三十万大军，一路猛攻；赵国组织二十万人马，节节抵抗。秦军人多势众，但远来疲惫；赵军人数略逊，却有地利之便。两军势均力敌，只好隔着太行山与漳河水对峙。

这当然不是秦王嬴政想要的结果。这是拨开吕不韦阴影以来的第一仗，他必须要打好打顺打出自己的威风。于是传令前线整顿部队，裁减无功将佐与老弱士卒，保留十万到十五万人，王翦、樊于期、杨端和三将合军，以樊于期为主帅，以期给赵军致命一击。

樊于期接到命令，随即整顿人马，调整部署。这次部署调整，整整费时一年，可见嬴政志在必得，樊于期也是摩拳擦掌。一切准备完毕，公元前２３４年，樊于期突然带领主力，向东迂回百余公里，绕过赵军的防守，从下游渡过漳河，以迅雷不及掩耳之势，兵锋直指平阳。

平阳古城，就在今天的河北临漳以西二十五里处。赵军主力都在太行山 漳河一线与秦军对峙，这里不是防御重点，兵力自然空虚。秦军以铁锤砸鸡蛋的态势，迅速拿下，然后继续推进，威胁武城，也就是今天山东武城县的西部。

一旦武城失守，赵国的南长城将彻底失去意义，邯郸将直接暴露在秦军的火力之下，国本动摇。

南长城值得单独说说。而要说起它，又离不开当时的交通条件。当时的道路，以都邑为中心向外辐射，各个都邑之间的连线，就是交通干道。道路之外，可以想象，森林更加茂密，山势更加高峻，河流更加湍急。离开那几条可怜的大动脉，真是欲渡黄河冰塞川、欲登太行雪满山，绝对的寸步难移。若非如此，张唐怎么敢于拂吕不韦的面子，不去燕国赴任，而东方六国合纵攻秦，又一定要碰函谷关之壁。

赵国的南长城，修筑于赵肃侯时期，是赵武灵王父辈的政绩。它修筑于漳河北岸，具体位置已经难于考证，有说法认为，它从今天的河北武安县西南，经磁县，到今天的肥乡县南部。苏秦游说赵肃侯修筑南长城，主要目的，无非是要拱卫洛阳通往邯郸的南北交通线。一旦南长城不保，秦军的滚滚洪流，便可一路向北。

正因为如此，扈辄立即带领主力，前来堵截。秦赵两军在平阳一带展开激战。结果一战下来，扈辄阵亡，麾下近十万将士被消灭。消息传到邯郸，赵国举国震惊。

这时的赵王名叫赵迁。他就是那个婊子养的。他母亲生前干过娱乐业或者服务业，是 娼 ，有据可查。扈辄所部，是赵军仅存的一点主力，好不容易才拼凑出来的。如今扈辄自己阵亡不说，还把麾下将士一起带入阴曹地府，赵国的江山，何人可佑？这时，有人提起李牧，这个混账赵迁在声色犬马之余，终于想起来北方边境还有这么一座活长城，随即下诏，让他即刻带领主力，星夜兼程，迅速南下，抵挡秦兵。

长平之战不用他，还好理解，当时他尚年轻，资历官阶都不够；但是廉颇出走之后，还不用他，而用了跟廉颇年岁接近的老将庞暖，何故？用庞暖就用庞暖吧，他是合纵家，自然能说会道，口才肯定比李牧好，更能推销自己；可庞暖病死，还不用李牧，却用庞暖的副将扈辄临时顶替，怎么地也说不过去。

扈辄哪一点比李牧强？

无人可以回答。

就连司马迁，也把李牧记载在《廉颇蔺相如列传》之中。

可能你会说，北部边境也很重要啊。没错，边疆当然重要。就像现在的干部，上来叫提拔，下去是重用，两片嘴唇随便摇，随便你怎么说；可是边防再重要，能比得上位居中央、指挥全局么？

朝廷重视不重视，已经没有机会争论。李牧立即点齐主力，挥师南下，紧急灭火。

李牧所部精锐，是赵军最后的种子，是其血本所在。他们在对胡人的作战中，夺取了大量的战马，因而机动性很强。主帅一声令下，三军将士随即披挂整齐，扬鞭纵马，向南疾驰。马蹄溅起滚滚烟尘，上冲至天，几十里外都能看见。

秦赵两军在宜安附近相遇展开对峙。宜安在哪里？就在今天河北藁城西南二十五里处。《舆地记》称， 宜安城，李牧所筑。旁有土山，冈阜崛起，又有高台数仞，俗犹呼为李牧垒。

秦军远来，利在速战。劳师远征，夜长梦多。就像平津战役时，傅作义将军对西援绥远的三十五军军长郭景云的交待： 快去，快打，快回。 樊于期也希望这样给秦王交卷。李牧呢，上任伊始，似乎也应该来个短平快，抓个涨停板，给赵迁看看。然而这不是李牧的脾气。你有你的千条计，我有我的老主意。

一个字，守。

李牧传令，筑垒布阵，坚守不出。宜安城就是那种情境下的产物。筑好营垒，安排好强弓硬弩射住敌阵，全军将士随即以此为依托，像在代地那样，每日操练不止。至于科目，也没有新鲜的，还是老一套，骑马射箭，冲锋布阵。

樊于期多次挑战，李牧只是一个臭不理。樊于期立即意识到，李牧要采取长平之战中廉颇对付王龁的手段。这一下，他皱了眉头。秦军再厉害，总得在交锋中摧毁敌人；赵军老是不接招，他又有什么办法！

有了。你学廉颇，那我就学白起。诱敌出击。

樊于期亲自带领精锐，猛攻肥下。这个地方离宜安不远。今天藁城西部七里处的肥垒城，就是当初的战场。赵军在这里，驻有人马。

肥下不是司令部，自然兵力不多。在樊于期的猛烈攻击下，损失惨重，防线岌岌可危。守将派出的求救使者，首尾相接，络绎不绝。但是李牧坚决不为所动。友军苦战，而我们整日里好吃好喝，光说不练，时间一长，将士们都有点吃不住劲。将军赵葱是赵国的宗室。他首先看不过去，出面建议，立即救援肥下，他愿意领兵出征。李牧看了赵葱一眼，说： 敌攻而我救，是致于人，兵家所忌！

《孙子兵法》里说得很清楚： 故我欲战，敌虽高垒深沟，不得不与我战者，攻其所必救也。

赵迁从邯郸得知消息，也派使者催促，希望李牧一剑封喉，一招制敌。李牧看樊于期已经攻击多日，差不多已经到了火候，这才下令升帐，召集部将，发布将令。

然而李牧的第一道命令，又让将军面面相觑。不是救援肥下，而是袭击秦军大营。

大帐里一直鸦雀无声。李牧的嘴角微微一动，随即把微笑掐灭，说： 秦军久攻肥下，大营必定空虚。此去进攻，必能一战而克！

李牧接着发布第二道命令：派出少量人马，向左右发展，保障侧翼；等拿下秦军大营，主力随即兵分三路，中路迎敌，左右两翼埋伏，等待命令出击，夹攻秦军。

一切果然都在李牧的妙算之中。赵军多日不出，秦军早已习以为常。他们做梦也想不到，李牧的铁骑，会突然出现在眼前。等他们反应过来，前沿阵地已经失守，他们已经失去了展开反击的最佳时机。很快，秦军的大营上空，就飘扬起了李牧的帅旗。

消息传到肥下，樊于期大惊失色。粮草辎重，全部积存在那里，如今早已归了李牧。远离后方作战，一旦没了军粮，他这十几万人就是去偷去抢，也找不到那么多食物。活命都成问题，还打什么仗！

来不及多说，樊于期立即带领部队，回援大营。没别的办法，只有趁赵军立足未稳，迅速攻击，或许还能逆转战局。

可是晚了。一切都晚了。

李牧麾下的士兵，休养生息了那么多天，就像一张拉满的弓，一旦松开弓弦，哪里还有回旋余地！中军先是弓箭，远距离解决一批秦军；骑兵和车兵接着引导步兵，发起反冲击。樊于期遭到突然打击，正不知所措的功夫，左右两翼又出现敌情。

战局发展到这里，结果已经没了任何悬念。

秦军很快就溃不成军。樊于期看势不好，在侍卫的掩护下，抛下部队，匆匆化妆逃跑；群龙无首，剩下的秦军只能任人宰割。经过激战，赵军歼灭秦军超过十万。

这是战国后期规模最大的一次歼灭战。也是扇在嬴政脸上最清脆的一记耳光。樊于期遭此大败，不敢回国，只好一路向北，逃到燕国栖身。他的结局，想必大家都已知道：脑袋成了荆轲刺秦时的见面礼。

也有典籍记载，当时的秦将名叫 桓齮 。但是多数学者认为，这其中的 桓齮 就是樊于期。之所以叫法不同，是因为各国的口音差别很大，以讹传讹，弄真成假。而且从那之后，史书中再也找不到 桓齮 的痕迹，樊于期的名字，又不见之前的任何典籍。一个事迹上不了典籍的将军，很难想象会有那么值钱的脑袋。

当然，也有人表示反对。他们认为，打了败仗，秦王未必会那么恨他，一定要他的脑袋。持这种观点的人，只见典籍与字迹，却没看见人情。如果考虑到这是嬴政亲政以来对赵国的第一仗，如果考虑到此前秦军虽然也打过败仗，但几乎没有全军被歼灭的先例 崤之战年岁久远，暂且不提。包括六国合纵攻秦的时候。而这一次，秦军几乎是全军覆没，嬴政的暴怒，完全可以理解。

还有一个细节不容忽略。那就是此役秦王不仅抛弃了名不见经传的杨端和，还抛弃了宿将王翦，而命令樊于期为主将。对他的期望之高，由此可见一般。期望越高，失望越强。极度失望之下面子受损，按照嬴政的性格，杀个把将军昭示天下挽回颜面，完全是顺理成章。这一点，想必樊于期认识得更为清楚 有几个高官，能不清楚顶头上司主要领导的脾气？如果他当真不清楚，那么有一句现在八零后的职场政治规则，可以奉送于他：埋头苦干，死得难看。

秦国一直是法家治国，施行严刑峻法。按照秦律， 败军之将且投敌者，命曰国贼，身戮家残，去其籍，发其坟墓，男女公于官 。不但要抄家，籍没资产，男女人等沦落为国家的奴隶，还要发掘祖坟。嬴政做了这一切，还不解气，于是悬赏 金千斤、臣万家 ，就是用千金加万户侯的代价，以求樊于期的项上人头。由此可以想象，这场战役对秦国的打击之大，嬴政所挨的耳光之响亮。

亲者痛仇者快，反之亦然。消息传开，整个赵国为之沸腾。自从长平之战以来，赵军屡战屡败，丢人失地，总算扬眉吐气了一回。赵迁呢，自然也是大喜过望。兴头上，他对李牧说： 你就是寡人的白起！ 随即封他为武安君，封地就在今天的河北武安县。

从那一天起，李牧正式成为赵国的全军统帅。

赵迁封李牧为武安君，粗听起来是无上的荣誉，但事后回想，却有一语成谶的意味。阴影也许就在那一刻，开始在李牧的头顶慢慢生成聚集。

韩非遇难

宜安之战后，秦国不甘心失败，第二年，也就是公元前２３３年，再度攻击赵国的战略要地番吾 今天河北平山东南二十五里的番吾城。这一次，李牧还是没给他们好脸色，干净彻底地粉碎了秦军的攻势。

接连遭遇两次打击，嬴政不得不调整战略部署。他明白，赵国虽然实力不断削弱，但秦国还是无法一口吞下。在这种情况下，他有心逐步推进，先灭韩国。

韩国是战国七雄中实力最弱的国家。秦国这样做，完全是拣软柿子捏。韩王安一听，更加不安。因为实力弱，他对秦国一直恭恭敬敬，小心伺候，没想到还是会成为瞄准镜中的目标。怎么办呢？既然兵将不行，不能来武的，那就来文的。派公子韩非出使秦国，劝说秦王掉转枪口，还是对准赵国。

典型的以邻为壑。

请注意，韩非是完完全全的贵胄子弟。可人家虽然出身高干之家，却既不仗势欺人，也非不学无术。《韩非子》现存五十五篇，十多万字，不能说字字珠玑，但是确有真知灼见。很多寓言故事和成语，都出自这本书，比如 自相矛盾 、 讳疾忌医 、 老马识途 、 守株待兔 、 滥竽充数 等等。韩非不但能写文章，还深通治国方略。只是他多次给韩王提建议，韩王总是不予采纳。否则，韩国又何以沦落至此，任人宰割。

哎呀，我要是能见到这个人，跟他交往，死而无憾！

这样的超级粉丝，搁在今天也算是骨灰级了吧。

秦王对韩非如此推崇备至，仰慕已极，等见了韩非，自然礼遇甚厚。韩非趁机贩卖自己的理论，劝说秦王，放韩国一马。他说： 今释赵之患，而灭内臣之韩，则天下明赵氏之计矣 。意思是说，韩国一直臣服于秦，就像秦国的内臣一样。现在您不去攻打赵国，却要灭韩，天下人岂不是都明白了必须要跟赵国合纵，对付秦国的道理了吗？

韩非这话并非没有道理。然而，他却没能忽悠住秦王。为什么呢？《韩非子》中的一个故事，正好可以作为原因的解释。原文不长，抄录如下：

宋人有沽酒者，升概甚平，遇客甚谨，为酒甚美，县帜甚高，著然不售，酒酸。怪其故，问其所知闾长者杨倩。倩曰： 汝狗猛耶？ 曰： 狗猛则酒何故而不售？ 曰： 人畏焉。或令孺子怀钱挈壶瓮而往沽，而狗迓而龁之，此酒所以酸而不售也。

夫国亦有狗。有道之士怀其术而欲以明万乘之主，大臣为猛狗，迎而龁之。此人主之所以蔽胁，而有道之士所以不用也。

什么意思呢？宋国有个卖酒的，买卖公平，态度恭敬，酒很香醇，酒旗也挂得很高，但就是没人来买，时间一长，酒都酸了。店家百思不得其解，就向住在同一条里巷的老人杨倩请教。杨倩说： 你的狗是不是很凶？ 卖酒的说： 狗凶，跟酒卖不出去有什么关系呢？ 杨倩说： 人们害怕狗呀！人家打发小孩，揣上钱拿着壶前去打酒，但你的狗窜出来咬人，谁还敢来买？这就是你的酒白白酸掉卖不出去的原因 。

国家也有这样的恶狗。才智之士身怀满腹经纶，想要禀陈大国的君王，使其能够明白治国方略，可有些大臣却像恶狗一样窜出来咬人。这就是国君受到蒙蔽和挟制，能人得不到重用的原因。

如果换作这则故事中的说法，秦王身边还真有狗。它不是别人，正是韩非的师兄弟李斯。当时他在秦王跟前非常得宠。

李斯和韩非都出自荀子门下。论文章，李斯的《谏逐客书》虽然声名远播，现在各种选本里还能读到，但他依然远远不是韩非的对手。不说文人相轻自古已然，因为他们俩虽然都能写，但并非传统意义上的文人；只说同行是冤家。过去秦王对韩非的那一番感慨，想必让李斯心惊肉跳。后妃争宠世人皆知，大臣争宠也是古已有斯。李斯此人，也不能免俗。

秦王如此推崇韩非，如果再听从韩非的计谋，让韩非得了势，今后还有他李斯的活动空间吗？

必须马上采取行动。李斯立即跟秦王上眼药： 韩非，韩之诸公子也。今王欲并诸侯，非终为韩不为秦，此人之情也。 韩非到底是韩国公子，说一千道一万，他心里肯定向着韩国，而不会考虑秦国的根本利益。这是人之常情。

不是同行，断断想不出如此直接而又如此恶毒的主意。国君要杀个人，那还不简单。欲加之罪，何患无辞。然而秦王终究爱惜韩非之才，并没有立即动手。

事有凑巧。头几年，楚国等四个国家旧事重提，又想合纵攻秦。这时姚贾挺身而出，要求前去游说四国，让他们放弃计划。所谓 上兵伐谋 。秦王批准了姚贾的行动，并且 资车百乘，金千斤，衣以其衣冠，舞以其剑 。给他百车千金不说，还把自己的宝剑和衣冠赐给姚贾使用。这种礼遇极为少见。姚贾呢，也不辱使命。出使三年，大有成效。回国之后，秦王拜他为上卿，赐食邑千户。

韩非对此大不以为然，立即提出异议。理由有二。第一，姚贾假公济私，他 以王之权，国之宜，外自交于诸侯 。就是说，他利用大王的权力，国家的财富，自己结交诸侯。第二，姚贾出身卑微，是 世监门子，梁之大盗，赵之逐臣 。这其中的 梁 ，便是《孟子见梁惠王》中的 梁 ，指魏国。因为魏国以大梁为都。就是说，姚贾是看大门的儿子，父亲跟候赢差不多，赵国所以撵走了他。韩非认为，重赏这种人不利于 厉群臣 ，不能在大臣中间起到正面表率作用。

英雄不问出身。但是不能单纯埋怨韩非也搞 血统论 。当时人们的价值观，就是如此。当然现在也差不多。出身卑微者，很少能得到社会的承认。越穷越光荣的扭曲时代，早已成为历史。我们正瘸着一条腿，蹦跶在另外的极端之上。

秦王一听有理，立即召来姚贾当面对质。结果呢，姚贾对答如流，理直气壮。他说： 没错，我确实把大量的财宝送给了四国的国君，跟他们关系很密切。可这都是为了秦国的利益。如果我有私心，目的是自交，那何必还要回来？我出身也确实卑微，可是姜太公、管仲、百里奚这些先哲，出身低贱或者名声不好，又何曾妨碍他们效忠明主？

这三个人的履历上，确实都有污点。姜太公出身倒是高贵，但到他那时候，早已家道中落，所以他年轻时当过杀牛卖肉的屠夫，也开过酒店；管仲和鲍叔牙合作做生意时，每次分成都拿大头不说，参军打了三次仗，还回回都当逃兵；百里奚生活无着，到处流浪，被晋军俘虏后成了奴隶，秦国是用五张羊皮把他赎回来的。

秦王闻听，想起李斯的话，对韩非的态度出现了一百八十度的逆转。立即下令，逮捕韩非，下狱问罪。

提起秦国，都说是暴秦。秦国也确实暴，被捕者没有上诉的权利，只能听天由命。这时的韩非，多么希望李斯同学，能伸出援助之手，帮他给秦王递个话，辩解两句。李斯同学也确实伸出了手，只是递过来的是毒药。

韩非无奈，只好服毒自杀。

李斯文章写得不错，书法也有贡献。小篆就是他整理而成的。他是楚国上蔡人，故地在今天的河南上蔡，艾滋病之乡的西南。上蔡县城西南五公里处有李斯楼村，村人都姓李，自认为是李斯的后代。当地村民至今还保留着这样的习俗，清明祭奠时，不在坟顶放置祭物，比如用圆形土块压住几张纸钱等等，因为李斯死时头已被砍掉，这是桩冤案。

纵有千年铁门槛，终须一个土馒头。在李斯楼的东南，蔡国古城的西南部，有个巨大的土丘，那就是李斯墓。该同学算计韩非同学如此缜密，最终自己也不免身死族灭。临刑之前，他对二儿子说： 吾欲与若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔，岂可得乎！ 遂父子相哭，而夷三族。

牵着黄狗，从上蔡东门出去追野兔，那种日子当然轻松潇洒，但问题在于，他念起其好的时机不对。想当初他谗害同学时，担任秦相在朝堂上议论风生时，又何尝想起过东门逐兔之乐？ 总是到了最后关头，才想起人生最根本的东西。可彼时一切都为时已晚。

唐人＊＊为李斯墓题过诗，说的就是这个意思：上蔡东门狡兔肥，李斯何事忘南归？功成不解谋身退，直待咸阳血染衣。

只是不知道假如李斯九泉之下再见故人韩非，将会作何感想。

缓冲消失

尽管秦王将韩非下狱，但却在实际上采纳了他的建议。从公元前２３３年直到公元前２３０年，秦国一直没对韩国采取行动。因为秦军惦记的，依然是赵。

公元前２３３年，秦军进攻番吾，遭遇挫折；次年，他们经过精心准备，增派人马，兵分两路，想把邯郸作成夹心饼干。秦军主力从太原进兵井陉，攻克番吾，准备向邯郸以北攻击前进；另外一路人马从邺城和安阳出发，攻击邯郸南部。

一句话，钳形攻势，两面夹击。

李牧面对作战地图，很快就有了战役构想：南路有漳河以及南长城为依托，急切之间，秦军难以拿下。于是他命令司马尚指挥所部，配置于邯郸以南，迟滞秦军；自己带领主力迅速北上，迎战河东之敌。破敌之后，再挥师南下，合击南线秦军。

李牧所部的代地边防军，最大的特点，就是机动性强。主帅一声号令，全军随即拔营起寨，向北而去。两军在番吾附近再度相遇。仇人相见，分外眼红。但是主帅没有将令，赵军阵型纹丝不动。对面的秦军一看见李牧的旗号，心里已经怯了三分。等正式接战，赵军噼里啪啦一顿猛揍，很快就将秦军打得晕头转向。

大军搏击就像勇士拔河，一方略一松懈，就有可能演变成彻底的溃退。当时的秦军，情形略略如此。他们丢盔卸甲，狼狈逃窜。李牧看看他们短期内已经没有再度组织进攻的能力，立即转身，向＊＊进。

从那以后的三年里，秦军再也没有染指过赵国。秦王的注意力，已经牢牢地聚焦在韩国的版图之上。

这时的秦王嬴政，已经把局势看得越来越清楚。他打定主意要灭掉六国，平定天下。他的一系列举动，引起世人的广泛关注，大梁人尉缭也前来投奔效力。他建议秦王，不要吝惜财物，要收买各国的豪臣，搞乱六国的内政。这样，不过花费三十万金，就让他们不战自溃。

嬴政闻听大喜，立即拜尉缭为国尉，给予他饮食服饰和自己同等的最高规格礼遇，全盘接受其建议。

尉缭这个名字，想必大家都不陌生。尽管对他本人，以及大名鼎鼎的《尉缭子》未必了解。他的名字叫 缭 ，姓氏已经失传。尉缭中的 尉 ，来自于他的官职国尉。因为《尉缭子》中的近万言、二十四篇文章，尉缭当之无愧地跻身于知名军事理论家的行列；因为对秦王的那番建议，他又成了秦国的情报兼特务机关首脑。

著名导演黑泽明有部作品《影子武士》，也叫《影武者》，说的是武田信玄战死之后，秘不发丧，临时找了个替身，以信玄的面目继续活跃在当时日本的军事舞台上。通俗地说，就是替身。二战期间，在蒙哥马利身上也运用过。而这个战术的版权，也许应该归入尉缭的名下。

当时天下人无不痛恨秦王。因此他的安保任务，相当繁重。众所周知，张良是最积极的刺客之一。他从沧海君那里请来一位大力士，能舞动一百二十斤的大铁锤，准备刺杀秦王。等秦王的车驾巡游到博浪沙，刺客突然发现，有两辆完全相同的车驾，他根本分不清秦王到底乘坐哪辆，刺杀行动因此失败。力士身材高大，立即被拿住杀掉；张良貌不惊人，身材普通，融入人群就像水滴入海，这才拣回一条性命，成就了刘邦的天下。

让副车跟秦王的车驾完全相同，以掩人耳目迷惑刺客，就是尉缭的主意。当然，在此之前，还有个类似的事件，然而那只是临机一动的产物，并非事先有意识的精心策划，因此不会对尉缭的版权构成威胁。

这事发生在公元前５９２年，齐晋的鞍之战中。晋军司马韩厥亲自驾车，跟在齐倾公身后紧追不舍。当时邴夏是 司机 ，叫御者，为齐倾公驾车；逢丑父是车右，作战护卫。邴夏一边驾车一边回头，见始终甩不掉韩厥，就大声喊道： 射中间的那个人！他是个君子！ 齐倾公说： 明明知道人家是君子还要射他，这不符合礼仪！ 于是他们连续放箭，射死了韩厥身边的两个人，就是车右和本来的御者。这时，晋军有个大夫车子坏掉，要搭乘韩厥的车，韩厥就用胳膊把他推到身后，然后弯腰放稳车右的尸体。趁这个功夫，前面的逢丑父和齐倾公交换了位置。

需要指出的是，韩厥就是韩国国王的始祖。尽管俘虏的是逢丑父，依然是大功一件，因此回国之后受到很重的封赏。这个封赏，奠定了韩国开国的基础。

放下春秋，回过头来再说战国。堡垒最容易从内部攻破。尉缭的这个反间计，取得了很大的成效。当然，那些接受了钱财的豪臣，未必一定都是贪利之辈。李斯说得很明白： 不从者，利剑刺之。 秦国以实力为后盾，一手胡萝卜一手大棒，愿意要那样，你自己掂量。

最终强力推动统一进程的，自然主要靠大棒。现在想想，尉缭应该是个充满矛盾的人物。他在书中说： 凡兵，不攻无过之城，不杀无罪之人。夫杀人之父兄，利人之货财，臣妾人之子女，此皆盗也 。秦国东并六国，很难匹配这样的标准，然而尉缭却甘愿辅佐秦王，达成目标。

第一个被秦国吞并的，就是韩厥的子孙。韩非死后，韩王安的心越发惴惴不安，不知道哪一天会是尽头。公元前２３２年，秦军伐赵，又被李牧拒之门外。韩王安审时度势，决定争取主动，于是献出南阳，以求苟延残喘。不战而得，这样的便宜当然得要。秦王赶紧命令一个叫腾的人，前去接受。这个人后来被任命为内史，所以被称为内史腾。

内史腾青史留名，主要得益于两件事。一是公元前２３０年，他奉命起兵伐韩，没过多久，就占领了韩国的全部领土，俘虏了韩王安，灭了韩国，秦国设置颖川郡，管理新得到的河南中部和西部；二是他治理南郡时，发布的两则著名文告。

当年白起攻楚，拿下了郢都，秦国遂在刚刚夺来的土地上设置南郡，治所就在郢。作为曾经的楚都，这里的楚人自然不甘心就此覆灭，反秦活动一直没有停息。这种局面，对秦国下一步的灭楚计划大为不利。于是灭韩之后，秦王命令内史腾镇守南郡，希望将这里打造成铁板一块，成为攻楚的前进基地。内史腾到任之后，发布一道文告到县乡，申明法律；不久又发布一道文书，申明为吏之道。近年来考古工作者在一个叫喜的秦人墓中，发掘出了这两则文告。它们富有哲理，言之有据，可见内史腾此人，确有治国才能，秦王用他没有用错。

自杀他杀

韩国一灭，秦赵两国之间，没了丝毫的缓冲，进一步的冲突在所难免。

宜安之战后，赵国虽然三战三胜，但杀敌一千，自伤八百，赵军付出的代价，也相当惨重。尽管秦军的损失更大，但秦国地广人众，完全可以消化；而赵国呢，国土不断缩小、人口逐年递减，难以负担连年征战的高昂成本。偏偏在这个时候，上帝又跟它过不去。

公元前２３１年，代地发生八级以上大地震，土地开裂出一道深沟，东西宽达一百三十步。自乐徐以西，北至平阴，台屋墙垣大半坍塌，百姓死伤无数，灾民流离失所。内忧外患，赵国无力赈灾，又不可能争取到国际援助，一时间哀鸿遍野，民怨沸腾。

公元前２４３年十月，秦国发生蝗灾，乌压压的蝗虫遮天蔽日，瘟疫流行，死者甚众；

公元前２４０年，天有彗星先出东方，现北方，五月又在西方出现。卜者认为，这昭示西方将有大将死。果然，不久之后，秦国名将蒙骜战死；

公元前２３９年，秦国连续发生大灾，大批百姓逃出关中求食；

公元前２３８年，秦国四月飞霜，气温骤降，冻死百姓庄稼无数。

然而当时的秦国，基本可当地大物博这个词汇。这些灾害他们完全能够承受，大不了通过战争的方式，转嫁到六国头上。但对于当时的赵国而言，却是屋漏偏遇连阴雨，无法支撑。秦国当然也明白这一点，于是趁机出兵，力叩赵国之门。

这一次秦国做了更加充分的战前准备，兵力也远远超过以往。他们兵分三路，西路由主帅王翦率二十万主力，出上党，寻求与驻扎在井陉关的李牧主力决战；南路由杨端和率军十万，出河内，攻击赵南长城，威胁邯郸南部；北路由大将李信与羌瘣率军十万，出太原，攻击代地，牵制赵国的边防骑兵，使他们无法分身，南下救援李牧。

请注意，指挥北路秦军的李信，是名将李广的祖先。

兵来将挡，水来土掩。在李牧的顽强阻击下，王翦一时占不到便宜，只好加紧施行 盘外招 。

下棋的朋友都知道 盘外招 。比如韩国围棋皇帝曹薰铉九段，棋厉害，盘外招也厉害。干嘛呢？唱小曲。形势大好或者形势不好，都唱。越激烈声音越高。第５届东洋证券杯决赛，日本棋手依田纪基九段不堪忍受，戴耳塞上阵，以示抗议，结果还是败下阵来。依田纪基自己，也不是没有盘外招。他的法宝，是把棋子拍得震天响，甚至有时拍碎。刚开始李昌镐老是输给他，据说与此不无关系。李昌镐棋好人胆小，屡受惊吓。

秦国的 盘外招 ，远比这个厉害。因为牵扯到的利益更大，完全不在一个数量级。他们的办法，就是尉缭说的，用糖衣炮弹，攻打赵国的权臣，实施反间计。

这个办法，尉缭和李斯是总策划，姚贾与顿弱是急先锋。

顿弱是楚国人。听说尉缭得到那样的礼遇，于是也来试试运气。见了秦王，他也像尉缭那样，不肯行礼： 臣之义不参拜。王能使臣无拜，即可矣；不，即不见也。 我的道义信条不容许我参拜君王。你要是同意，咱们就聊；不同意，我转身就走。

这个要求多少带点酸气。也是文人的无奈之处。他们可怜的自尊，在巨大的财富与权势跟前，也确实难以保全。秦王胸怀天下，当然不会在意。于是顿弱进一步要求： 韩，天下之咽喉；魏，天下之胸腹。王资臣万金而游，听之韩、魏，入其社稷之臣于秦，即韩、魏从，韩、魏从而天下可图也。

这一点，顿弱当然心里有数。于是接着忽悠： 天下未尝无事也，非纵即横也。横成则秦帝，纵成则楚王。秦帝，即以天下恭养；楚王，即王虽有万金，弗得私也。 天下并不是太平无事，不是连横就是合纵。连横秦国称帝，合纵楚国成王。秦国称帝，可得天下；一旦楚国成王，大王您就是富有亿万，也是人家的。

一句话，那时候钱再多，也只能擦皮鞋。

秦王当然知道利害好歹。于是给顿弱足够的活动经费， 使东游韩、魏，入其将相；北游燕、赵，而杀李牧。

也就是说，杀死李牧的凶手中，有顿弱这个家伙。尽管他不是婊子养的。

其实顿弱不应该遭到谴责。各为其主而已。真正害死李牧的，还是郭开，那个害了廉颇的家伙。

郭开在赵悼襄王跟前就很得宠。赵悼襄王本来有个太子，名叫赵嘉，素质不错，能当个好领导，一切都坏在赵悼襄王手里。

平民出轨，是流氓成性；官员出轨，是一时冲动；君王出轨，那叫游龙戏凤，弄得好算得上＊＊佳话，本来没什么的，坏就坏在赵悼襄王当了真。把那个 娼 纳为王后不说，还在她的影响下，废掉原来的太子赵嘉，而将国家交给不成器的赵迁。赵迁善于声色犬马，郭开精通溜须阿谀，二者正好配合默契，相得益彰。

顿弱带着无数的金银珠宝，光彩邀得郭开睁不开眼。史料中没有记载，他跟顿弱是否摊过牌，但可以肯定，即便没有明说，彼此也能心照不宣。他拿了顿弱的钱，就按照他的口径，不断在赵迁跟前败坏李牧。光一个郭开，当量已经足够猛烈，顿弱还要拉上另外一个佞臣韩仓。两人左右开弓，很快就让赵迁对一个并不存在的事实深信不疑：李牧要反。他的副将司马尚，也不干净。两人正在密谋，随时可能投降秦军。

他们具体怎么败坏李牧的呢？王翦先给李牧写信，假意表示要和谈。这样的信，李牧当然要回复。否则往大里说，可能误国；从小里说，至少失礼。李牧回一封，王翦再写一封；如此循环往复，两人通了十几次信。

这事成了郭开和韩仓手中的把柄。他们俩这样对赵迁说： 现在全国的军队，基本都掌握在李牧手中。他跟秦国正在谈判，准备投降，秦王答应封他为代王！ 这个说法实在太突然，刚开始赵迁自然不会相信。两人接着说： 李牧多么厉害的人物，大王您难道不知道？过去他抗击匈奴，打得他们服服帖帖，再也不敢生事；上回樊于期、王翦来犯，也被他全歼。可这回呢？王翦的人马并不多，李牧却迟迟不动手。这里面难道会没有文章？我听说他跟王翦已经勾结上，经常通信！

赵迁赶紧派人到前线了解情况。一问，互通书信确实存在。这样一来，赵迁对郭开和韩仓的话，立即深信不疑。

关于李牧的最终结局，《史记》和《战国策》中记载不同。《史记》的说法是： 赵王乃使赵葱及齐将颜聚代李牧。李牧不受命，赵使人微捕得李牧，斩之。废司马尚。 这个说法颇可推敲。李牧不交兵权倒是可能，当时的严重局势，他比谁都清楚，明白一旦军队交到不靠谱的将军 当时哪里还有靠谱的将军 手中，赵国必定马上玩完。然而以他在军中的威信，如果不交兵权，很难想象赵迁能将他 微捕 住。

悄悄拿住李牧，技术难度甚大。

小时候看过连环画《李牧之死》，封面上的李牧，已经脱下战袍和铠甲，一身平民装束，似乎是根据《东周列国志》改编的。这本小人书我当时并不喜欢。不止这本，所有关于东周列国的小人书，我基本都不喜欢。因为我不喜欢那上面的盔甲和兵器，我觉得不好看。相比之下，《三国演义》和《岳飞传》，要帅得多。不说形式，只说内容。这本连环画里说，李牧接到命令，随即抛下军队，准备回家，结果在半路上的一个小酒馆里，被赵迁派来人的杀死。

这个说法的源头，应该是《史记》。

《战国策》中的说法，与此小有区别：李牧死于自杀，方式甚为悲壮决绝。

事情的经过，吕不韦的门客司空马似乎是目击证人。吕不韦当权以后，想到东方六国有声名显赫的 战国四公子 ：赵国平原君赵胜、魏国信陵君魏无忌、楚国春申君黄歇、齐国孟尝君田文，收养门客，手眼通天，唯独秦国虽强，却没有这样的人，于是自告奋勇广泛养士。据说吕不韦养了整整三千人，堪比孔子的门徒。这些门客给他写了《吕氏春秋》，即《吕览》，当然还帮他干过别的很多好事坏事。然而盛极必衰。嬴政亲政以后，将吕不韦赶出朝堂，他手下的门客随即树倒猢狲散。这个司空马，就跑到赵国，赵迁让他代理相国。司空马建议赵迁割地求和，拖延时间，赵迁不肯；要求统兵拒敌，赵迁也不放心，司空马只好告辞而去。《战国策》中原文如下：

司空马去赵，渡平原。平原津令郭遗劳而问： 秦兵下赵，上客从赵来，赵事何如？ 司空马言其为赵王计而弗用，赵必亡。平原令曰： 以上客料之，赵何时亡？ 司空马曰： 赵将武安君，期年而亡；若杀武安君不过半年。赵王之臣有韩仓子，以曲合于赵王，其交甚亲，其为人粉疾贤妒功臣。今国危亡，王必用其言，武安君必死。

韩仓果恶之，王使人代。武安君至，使韩仓数之，曰： 将军战胜，王觞将军。将军为寿于前而捍匕首，当死。 武安君曰： 病钩，身大臂短，不能及地，起居不敬，恐获死罪于前，故使工人为木杖以接手。上若不信，请以出示。 出之袖中，以示韩仓，状如杖续，缠之以布。 愿公入明之。 韩仓曰： 受命于王，赐死军死，不赦。臣不敢言。 武安君北面再拜赐死，缩剑将自诛，乃曰： 人臣不得自杀宫中。 过司马门，趣甚疾，出门也。右举剑将自诛，臂短，不能及，衔剑征之于柱以自刺。

韩仓果然大进李牧的谗言，赵王信以为真，使人取代李牧。李牧回到邯郸，韩仓就胡乱找茬数落他说： 将军得胜归来，大王向你敬酒贺功，可您回敬大王时，双手紧握匕首，其心叵测，其罪当诛！ 武安君急忙分辩说： 臣胳膊有曲挛之疾，伸不直，而我身躯高大，跪拜之时不能双手够地，深恐对大王不敬而触犯死罪，所以才叫人做了个假臂，大王若是不信，我可以让你们看看。 于是从袖中取出假肢给韩仓看。那假肢状如木橛，上面缠着布条。李牧恳求韩仓好好跟赵王解释，韩仓说： 我接到的命令只是赐你死，决不饶恕，别的话不敢多说。 李牧于是向北遥拜，叩谢从前的知遇之恩，然后抽出宝剑准备自杀。可他转念一想：臣子不能自杀于宫中，于是快步走出宫廷的外门司马门。出门之后，右手引剑准备自杀，可胳膊太短，宝剑无法刺透，就以嘴含剑，将剑柄抵在柱子上自刺而死。

看到这里我们才发现，李牧还是个残疾人。跟鞍之战中的晋军主将郤克一样，都应该成为残联的会员。有人认为，李牧的残疾，是在对匈奴战争中受的伤。一句话，他是伤残军人，应该受到优待。

可是，实际结果正好相反。

现在回头再看，《李牧之死》里的铠甲兵器，依然不够帅气。但是比起《战国策》里的 含剑自杀 说，就个人感情而言，我还是更加倾向于《李牧之死》里的他杀说。我觉得自杀说简直就是对李牧的污蔑。当然，其本意是好的，希望把将军的背影，描绘得更加忠勇，愈发悲壮。

问题在于，那么一个素无德行的君王，又如何值得将军如此的忠义？这种忠义，只是大炮打蚊子。

君君臣臣，父父子子。就是说，君王像君王的样子，臣子就要像臣子的样子；父亲尽了父亲的责任，儿子也要行儿子的孝道。所谓兄友弟恭，父慈子孝。如果处于强势和主动的一方，没有首先尽到自己的责任，那我们又有什么资格和理由，要求处于弱势和被动的一方，来承担他们的义务？就当时的情形而言，当然不能主张李牧举兵＊＊，灭掉赵迁，那对国家大局不利；然而屈死终究无益，还有逃跑避祸这个明智的选择。像廉颇那样，攻打乐乘一顿，李牧脾气不同可能做不出来，但至少可以效仿伍子胥吧。

就本质而言，自杀也是他杀。凶手呢，则是赵迁、郭开与韩仓。至于顿弱和秦王，他们手上当然有将军的血迹，但却不应该受到谴责。

这是公元前２２８年五月的事情。三个月后，王翦发动攻击，击败赵军，杀了赵葱，颜聚逃跑。又过了两个月，秦军围攻邯郸，赵迁出城投降，赵国随即灭亡。从前的赵国太子赵嘉，也就是赵迁的长兄，逃到代地，自称代王，又支撑了六年。但就总体而言，那个昔日强大的赵国，胡服骑射的赵国，就这样烟消云散，成为史册中一页发黄的记忆。

写到这里我才发现，本文的标题小有不妥。它给人的印象似乎婊子就如何如何。其实并非如此。所有的道德都是价码问题。从来都是有需求才会有市场，而非相反。也就是说，真正恶心的还是需求方，是男人，从赵悼襄王到赵迁。所以这个题目可能侮辱了服务业从业人员，所谓性工作者的智商。我愿以白痴赵迁的名义，向她们鞠躬致歉。

这个问题，其实司马迁解决得更加巧妙。一般而言，史家对传主是不能进行人身攻击的。那未免自贬身份。然而史家也有感情，愤恨也需要表达。否则，那样的史书肯定没法看。怎么办呢？太史公采取了间接引语的方式，前面加了个 吾闻冯王孙曰。 就是说，这些话我都是听冯王孙说的，直接引用，不作判断和评价。信与不信，您看着办。