屠黍论亡国屠黍论亡国

屠黍论亡国

晋国末年,太史屠黍看到晋国混乱,晋国的君主骄横而没有德行,实际政权被几家大夫把持了,于是便带着晋国的法典投奔了周国。
周威公在接见屠黍的时候问道: 天下的哪个诸侯国会先灭亡?
屠黍不加思索地回答说: 晋国先灭亡!
何以见得呢?
我前不久在晋国的时候,不敢直言劝谏,我只好拿天象的异常、日月星辰运行不合度次的反常现象启示晋侯,他却说: 这些又能怎样? 我又拿政事的处理大 多不符合道义,百姓为此怨恨的情况启发他,但他不以为然地说: 这些又有什么妨碍呢? 我又用邻国不归服,贤人得不到举用的情况启发他,他不耐烦地说: 这有什么危害呢? 像晋侯这样,就是不了解所以灭亡的原因啊!所以我说晋国要先灭亡了。
三年以后,晋国果然灭亡了。周威公一听到这个消息,又接见了屠黍,问他道: 接下来灭亡的又会是哪个国家?
屠黍回答说: 应该是中山国了。
为什么?
人生下来就男女有别。男女有别是人伦大义,也是人区别于禽兽的地方,是君臣大义的基础。而现在中山国的风气,以日为夜,夜以继日,男女耳鬓厮磨,互相 偎依,没有停止的时候。他们纵情安逸享乐,歌唱喜好悲声。而中山国的君主对这种风气并不厌恶。这可是亡国的风气啊!所以我说中山国应该接着灭亡。
过了两年,中山国真的灭亡了。周威公听到这个消息后,十分惊讶,对屠黍更加敬佩了,马上又接见他。
一见面,周威公就迫不及待地问: 接下来该是哪个国家要灭亡呢?
接下来就该轮到您了! 屠黍严肃地说。
啊?! 周威公听了以后十分害怕,决定改邪归正。他遍寻国中德高望重的人,请出义莳、田邑等人出来担任谏官,废除了三十九条苛刻的法令。做完了这些事以后,周威公就把情况告诉了屠黍。
这大概可以保您一生平安了吧! 屠黍说, 我听说,国家将要兴盛的时候,上天会给他降下贤人和敢于直言相谏的人;国家将要灭亡的时候,上天会给他降下乱臣和善于阿谀奉承的人。
从此以后,周威公牢记屠黍的教导,兢兢业业,不敢为非作歹,也就一生平安无事了。但是,他死后却九个月未能下葬,国家也一分为二。
(《先识览 先识》)
凡是国家濒于灭亡的时候,有道之人就一定会事先离开,这是因为他们的忠言不能被采纳,预测到国家将会灭亡。这种现象古今都是一样。土地的归属取决于城邑 的归属,城邑的归属又取决于人民的归属,而人民的归属又取决于贤人的归属。所以可以说,贤人出逃是国家灭亡的一个先兆。屠黍论亡的主要依据就是这个。

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