在中国古代，订婚是男女双方决定婚姻关系的重要社交礼仪，仅次于正式婚姻。订婚遵循“父母的命令和媒妁的话语”，而青春期的男人和女人经常用誓言来承诺他们的爱情。或者一些小的传家宝物品，一些我精心挑选和购买的纪念品等等。无论令牌是不是高端的，它都必须与自己有一种特殊的关系。赠送代币就像表达自己的愿望，表达自己对生活的渴望。下面，我想介绍10种古代常见的爱情象征。

同心锁

这对夫妇曾受金约的约束，发誓要一起生与死。

传说很久以前，一个善良的女孩爱上了一个忠诚的年轻人，但是商人的父亲不想让他的女儿生活在贫困中，并答应把她嫁给这个官员的儿子。婚礼到来时，年轻人勇敢地抓住了它。 新娘逃到了山里。当前面有人拦截，后面有人追赶时，他们手挽手跳下了山。后人在寻找时只发现两把锁在一起的石头锁。

这是一个美丽的寓言，一个虔诚的愿望和一个永恒的承诺。把一对相爱的恋人的名字刻在锁上，紧紧地“锁”住两个人的心，默默地倾诉着自己的心声。 爱情的锁是锁着的，我希望它不会在我的余生被打开。去过黄山的夫妇一定不会忘记买一把心形锁，锁在山上，然后一起把钥匙扔进深渊。

红豆

看在我的份上，带回家一抱，作为我们爱情的象征

根据传说，在古代，一个人去打仗。他的妻子靠在高山上的一棵大树上祈祷，并在树下哭泣，因为她在边境想念她的爱人。眼泪干了之后，红色的血滴了出来，血滴进了红豆。红豆生根发芽，长成大树，并被红豆覆盖。人们称它们为金合欢豆。

红豆长期以来被用作相思的食物。 送一串你许下愿望的爱情豆子，你会得到一份平稳的爱。结婚时，新娘会在手腕或脖子上戴一条由红色金合欢豆制成的手镯或项链，以象征男女双方都会一起变老。结婚后，把六颗爱情豆分别放在夫妻的枕头下，这样可以保证夫妻同心，保持一百年的良好关系。

梳子

把头发绑在一起，梳起来作为礼物。

在我国古代，送梳子意味着为自己安排生活，意味着一辈子缠着老人。

在一个女人结婚之前，当她的家人给她梳头的时候，他们也会说，“一把梳子到底，两把白头发，梅绮，三把有很多孩子的梳子”。这不仅包含了家庭的美好祝愿，也包含了爱的传递。因此，许多地方都有情人间送梳子的习俗。

制绳者

手绢里的美女特别香，天气教你有情人。

Roper是一个相对隐私的东西。在古代，它主要是用来传达感情的，有着难以形容的挥之不去的含义。"有一个女人，手里拿着一个罗帕，熟练地微笑着."想到那个女人，她站在所有的花中间。通过Ropa角度的不规则移动，她看着眼睛，遮住了她牙齿的尴尬，增加了一点魅力，这让人感觉亲切。

此外，这种“道具”质地轻，使用频率高，容易脱落。在古老的典故中，许多年轻男女通过抱起罗珀相遇，然后坠入爱河。

香包

为什么敲门？香囊被绑在肘部后面。

袋子也被称为香包、流苏、香包、球、佩围、小袋等。古人佩戴香包的历史可以追溯到先秦时代。据《礼记》。所以，年轻人在见父母和长辈时会戴上“流苏”或编织成的香包以示尊敬。因为香囊是个人物品，恋人们经常把它作为礼物送给对方，以表达他们的爱。

“金之书。《吴佳传》记载了贾充的小女儿吴佳与父亲贾充的助手韩寿的爱情故事。幽会期间，吴佳赠送了一份来自西域的香料礼物。然而，韩寿的香味是贾充上朝时发现的。他猜到了事件的原因，并没有责怪他的女儿。相反，他让她嫁给了韩寿，这样就长话短说了。西域的香味应该由吴佳用他自己做的香囊来呈现，以免侮辱他女儿家人的珍贵礼物和感情。

翡翠

我怎么会感激呢？梅御饰有罗英

玉在中国文明史上有着特殊的地位。《诗经》中有一句话是这样的:“君子以言入，玉以暖”。古人赋予美玉如此多的人性品质，以至于现在人们仍然称谦虚的绅士为“如玉”。

“罗英”是古代妇女结婚时系在腰间的彩色丝带，表示她属于某人。因此，《诗经》中描写了女儿出嫁时，母亲不愿把罗英和她绑在一起。这就是“捆绑”，后来成为古代婚姻的同义词。古代女性佩戴的带流苏的玉带是众人皆知的。

《红楼梦》第二十九回，宝玉和黛玉生气了，把通灵的宝玉拽在脖子上，来回扔，弄得黛玉大哭起来。袭人劝宝玉道:“你且看这玉上的穗子，别和谷林一样。" 娘斗嘴了。”一句话又让黛玉心酸，她疾抓着玉，用剪刀把自己割到宝玉的耳朵里分成几段。一对痴情的人为什么要这样互相折磨，其实，林姐姐的爱情很深 对这个玉珏，鲍哥哥怎么会不知道呢？

柴子

我怎样才能安慰我的分离？耳后玳瑁发夹

发夹是一朵花或其他形状的由珍珠和金银制成的闪闪发光的东西，有两个或多个针连着一个固定的发髻。当它被使用时，它被放置在双鬓。根据华阳国的记载，涪陵山上有一只大乌龟，它的甲胄可以占卜，它的边可以当作发夹，是世界闻名的发夹。可见古人对玳瑁发夹特别重视。

发夹不仅是一种装饰品，也是一种情感的象征。在古代，有一个恋人或夫妇分开的习俗:一个女人把她头上的发夹分成两半，给另一半，自己留着，直到她再次看到它。 起来。辛弃疾在《祝英台近春末》中的“宝钗分，桃叶过，烟柳暗南浦”表达了这种别离之情，纳兰性德的“宝钗聚两分心，定为什么湿蓝襟”则充满了自己的思想。 爱分离的痛苦。

簪

为什么我们被绑在一起？用一张薄薄的金像搔头

抓头是发夹的另一个名称。据《西京杂记》记载，汉武帝宠爱李夫人，曾摘下李夫人的簪子搔他的头。这个名字来自于此。在古代，罪犯不允许戴发夹，即使皇后有错，他们也必须退休。 丹，因为丹也象征尊严。周宣王的《江后》有一个“戒钗劝政府”的好故事:它说周宣王曾经沉湎于安逸，脱离了国民政府。姜厚深知这一重要原则，为了说服丈夫勤奋工作，他放弃了发夹。 而又羞于知道皇后的遗愿，于是他开始尽一切努力复兴周王室。

在《崇尚宋词与思考》中，一个女人为远处的爱人准备了一个玳瑁发夹。她小心翼翼地装饰着表扣，由于缺乏双珠和玉饰，她变得如此珍贵，出于深深的爱。 但却发现“文君有他的心”，于是她把簪子“杂蔺地烧了，当风把它吹得灰飞烟灭。从现在开始，不要再害相思病了。相思病会伴随你。”你为什么要这么做？放弃心中难以割舍的感情更好。

耳环

为什么它如此微不足道？双耳珍珠

很久以前，中国女性就开始用各种耳环打扮自己。最早的记载见于《山海经》:“青衣山适合女性，其神腰细齿白，耳尖尖。”诸葛恪在《三国演义》中说“穿耳穿珠，盖古商”。

耳环也分为不同的款式，如耳环、耳环、耳坠等。清初，李立文在《漫不经心的生活》一书中，把耳环中的小而简单的耳环称为“紫丁香”，把复杂而华丽的耳环称为“挂绳”。他说，女人“可以用发夹和耳环陪伴一生”。这表明耳环在古代美学观念中发挥了非常重要的作用。