上天不会保佑上天不会保佑

上天不会保佑

对天的崇拜源自对日月星辰、山川石木等自然的崇拜。这是由于初民的生产力低下,人们还不能解释自然现象的变化,因而对那些影响人们生活的自然现象的变化,视为有人性的、有主意的实体,激起人们对自然的崇拜。他们把风雨雷电等这些时而对人有利、时而又使人恐惧的自然现象,都作为崇拜的对象。

祖先崇拜,是在灵魂观念出现之后,人们对死者的灵魂加以崇拜的行为。对他们来说,在活人身体内存在的,死后又离开的东西就是灵魂。它是人的精神活动的延续,而且还会有更高超的本领,既能造福于人,又会给人带来灾祸。由于灵魂离开肉体后独立存在,不会死亡,因此出现了灵魂不灭的观念。正因为如此,殷人在对祖先进行祭祀时,从远到近,历代祖先都要进行祭奠。

进入阶级社会之后,统治者为了维护其统治,并能世世代代地传下去,就对原始宗教进行改造。地上有帝王,他是至高无上的。为了给他的统治戴上神圣的光环,于是创造了上帝说,这个上帝是在天上的,因而又称天。它既是至上神,又是宗祖神。天上有上帝,下界的商王就是下帝。事实是:如果地上没有帝王,没有下帝,也就不会有上帝。既然有了上帝,那么地上的帝王就要听命于上帝。帝王的一切行为都是上帝授予的,都被赋予了神秘的色彩。成汤伐夏桀,打出了天命的旗号,号召诸侯和国内的百姓按上天的旨意,跟他一起去讨伐,就是一个实例。不过,这一切都是不可靠的。商纣王的臣子曾告诫他不要一意孤行,否则会有亡国危险时,他回答说:「我生不有命在天乎」,以为有上天保佑他,是不会灭亡的。但历史还是无情地把他推上鹿台,落得个自焚而死的下场。这说明上帝或天既没有保佑他,也没能救助他,因为世上本来就没有甚么上帝或天神。

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