厨女馍悔不当初,鹿台自焚
周武王带着伐纣大军冲进了朝歌,朝歌的老百姓都来到外面,迎接和慰劳周武王的军队。周武王一进城,百姓齐声欢呼,感谢他把他们从商纣王的暴政下解救了出来。
武王来到鹿台,不禁大吃一惊。鹿台上的亭台楼榭已成一片焦土,没烧尽的宫梁殿柱还冒着缕缕青烟。武王便下令士兵们寻找纣王的下落。不一会儿,武士们果然 发现在灰烬里有一具尸体。那尸体倒在许多珠宝玉器堆中,相貌还依稀可辨,正是罪大恶极的商纣。武王怒不可遏,对着这个死去的敌手连射三箭,并用剑砍纣王的 尸体,然后命令士兵用 黄钺 将纣王头颅砍下,挂在大旗杆顶上。稍后,他又看到两个上吊自杀的纣王之妾,武王又对着这两具女尸连射三箭,用剑砍击尸体,然 后换了一柄 玄钺 将她们的头割下,挂在小白旗上。
天下百姓得知纣王已经死的消息后,都十分高兴,纷纷庆祝。
随后,周武王举行了隆重的祭祀仪式,庄严地宣告伐纣战争胜利结束,商朝已经灭亡。他建立了周朝,自称为天子,定都于镐,得到各诸侯国的拥戴。周朝是我国历史上第三个奴隶制国家,在周朝,社会生产力又有了很大发展,是奴隶制社会最兴盛的时代。
商朝破落,妲己断魂
历史证明妲己的确是一个毒辣妇人,《尚书》里讨伐纣王的一句 听信妇言 开始,到《国语 晋语》: 妲己有宠,于是乎与胶鬲比而亡殷。 再到《吕氏春 秋 先识》: 商王大乱,沉于酒德,妲己为政,赏罚无方。 都还是不太离谱的合理推断,再到后来,年代愈久,想象力就愈浓厚,写出来的史料也就愈生动。
妲己进入帝辛的生活领域时,正是商朝国力如月中天的时候,那时新的都城正在风光明媚、气候宜人的朝歌(今河南淇县)建造起来,四方的才智之士与工匠也纷 纷向朝歌集中,形成了空前的热闹与繁荣。离宫别馆次第兴筑;狗马奇物充盈宫宝;以酒为池,悬肉为林;丝竹管弦漫天乐音,奇兽俊鸟遍植园中,从此戎马一生的 商纣王帝辛,终于在妲己这个小女人的导引下,寄情于声色之中。
但是也有人为妲己鸣不平的,周文王和周武王立誓要灭掉商朝,是基于政治 发展与私人仇恨所产生的态度,丑化妲己只是一种政治手段。商朝的灭亡是因为大力经营东南,重心已经转往长江下游地区,使得中原一带空虚,周人才得以乘机蹈 隙,硬是把商朝的亡国,推到一个女人身上,就常识的观点看,也是很难使人苟同的。顶多只是苏妲己入宫以后,由于争宠而与其他的妃嫔引起纷争,那些失宠的妃 子各有氏族背景,因而加深了纣王与诸侯小国之间的冲突而已;如果硬要说苏妲己是亡国的祸水,未免太高估了她啊!妲己之所以留下如此恶名,是因为周人怀恨纣 王而宣传的。理由是:据现有的甲骨文献中,未有记载妲己恶行的篇章,只有纣王恶行的记录。所以妲己只是纣王晚年的伴侣,并无任何恶行。
但是在世人的心中妲己仍然是罪不可赎的千古祸害,传说武王令刽子手斩妲己的时候,因为妲己容颜过于娇媚,以致刽子手都不忍心下手,另换刽子手也是如此。 刽子手都不忍心杀妲己,愿意替她死。姜太公说: 我听说妲己是妖怪,不是人。 就命人高悬起照妖镜,妲己这才显露出真相,原来是个九尾金毛狐狸。刽子手手 起斧落,斩杀了妲己。
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