今天的版本带给你一个蒙古石碑的秘密，希望对你有所帮助。

唐、宋、元、明、清时期“元”和“清”的出现表明，唐朝以后，游牧民族变得凶猛，完全可以摧毁中原的农耕王朝。那么，唐朝的游牧民族经历了什么，为什么他们变得更加强大？是武器的引进、科技的发展和文化的传播吗？那么为什么游牧民族没有在其他朝代出现并彻底改变自己呢？蒙古出土的唐代碑刻和上面的突厥文字，书写了游牧民族对汉族的看法，也解释了北宋灭亡的真正原因。

这种蒙古石碑，被称为阙特勤碑，出土于19世纪，是唐玄宗时期的遗物。由于俄罗斯、丹麦和中国学者的努力，碑文终于被破译了。它的内容非常有趣。在阙特勤纪念碑的背面写着唐玄宗对阙特勤的悼词。石碑正面是突厥文字。积极和消极的内容形成了鲜明的对比:

而特勤处，可汗的兄弟，可汗的儿子，犹吾也。父子二人的意义在于敦冲。兄弟的兄弟一定没有关系。都是儿子。(记者:曾志毅来了。根据字数，第九行以爱结尾。 我又有了深刻的感觉。

这段话是唐玄宗悼词的后面部分，没有多少新的含义。重点是:特别探员阙是可汗的弟弟。可汗，就像我儿子一样...在唐玄宗看来，唐朝以道统的方式镇压土耳其人。此外，自汉代以来，唐玄宗对游牧民族的待遇基本保持不变。

湟中的胡人都说:“汉人常常想忠于我。现在邓要你对我好一点，信任一点。当你开门的时候，我的妻子就是我的父母。冼听了，喜之不尽，磕头道:“你只管吩咐。”"训遂养数百少年勇者，以为义从。

也就是说，用仁慈来影响一些游牧民族。从中受益的游牧民族招募了年轻强壮的人，称为“伊聪”。打击其他游牧民族，维护北方草原，长期分裂和平衡，以维护韩的和平。换句话说，唐朝并没有改变对游牧民族的态度。但突厥人看到唐朝这样:

正是在这里，我与汉族人民建立了友好关系。 他们给了我们很多黄金、白银和丝绸。汉族人的话总是甜的，汉族人的商品总是精致的。汉族人用甜言蜜语和精美的文章来欺骗，用这种方式把遥远的民族拉近。

碑文中的突厥文字首次解释了土耳其人全盛时期的疆域。接着说，鼎盛时期的突厥斯坦，与隋唐以后的汉人缔结友好关系。汉族人用丝绸、金银、瓷器和甜言蜜语来吸引南方草原部落和接近汉族人。

当一个部落离他们如此之近而无法生存时，汉人就开始怀有恶意。汉族人不允许真正聪明和勇敢的人去发展。

到那时，当草原部落接近汉人时，汉人会非常害怕，限制他们中的智勇发展。这段突厥文字基本上表明，几千年来，土耳其人普遍理解并使用“以夷制夷”的策略。汉族人首先用丝绸和金银来吸引一些草原部落。然后，使用这些部落的聪明人和战士来攻击其他部落。就这样，一度统一的土耳其人分裂了，草原也陷入了衰落和分裂。

当上面的蓝天和下面的褐土最初形成时，人类也在它们之间形成。最重要的是，我的祖先图们江可汗和史蒂安米可汗成为了君主。当他们成为君主后，他们组织和管理突厥国家和系统。

此外，土耳其人已经对国家和制度有所了解。游牧民族开始明白他们是一个整体，一个可以统一管理的整体。整体上不同于匈奴的部落联盟统治。他们的祖先，远征其他国家，是一种开放边境和扩张土地的行为。

由于伯克和普通人之间的不和，以及汉族人的狡猾和背信弃义，由于他们之间的兄弟狡猾的分裂，伯克和一般公众之间的分歧，土耳其人导致了他们以前建立的国家的毁灭。这导致了他们先前广受赞誉的可汗的垮台。老主人成了汉人的仆人，老太太成了汉人的仆人。突厥部落放弃了他们的突厥头衔。汉族的伯克族拥有汉族的地位，服从汉族的命令，为汉族服务了50年。

突厥人也明白是汉人的计划使统一的突厥人陷入分裂和内讧，并导致他们灭亡。突厥可汗崩溃了。土耳其人的主人成了汉人的仆人。突厥的妻子成了汉人的婢女。在这一部分，投降的土耳其人为汉(皇帝)服务了50年。一般来说，它指的是唐高宗时期建立的胡夫北亭。

“我们过去是有我们自己的可汗的民族，但是现在我们自己的可汗在哪里？我们现在为哪个可汗服务？”他们这样谈话后，就成了汉的敌人。 然而，在与他树敌之后，他们没能很好地组织自己，所以他们再次投降。

这段话没有什么不表明突厥人已经有了民族和民族意识，游牧民族有了领土的概念，他们不再只是掠夺和去。此外，他们还了解、总结了历史经验和教训，基本上看到了“以夷制夷”的手段和统一后的突厥分裂的原因。相反，汉族人并没有意识到游牧民族的发展水平。

宋代“助金灭辽”与北宋灭金：“助蒙古灭金”与灭南宋：这是“野蛮人统治”的延续。汉朝深受境外情报匮乏之苦。自唐朝突厥人灭绝后，游牧民族就有了统一的概念、领土概念和总结历史教训的能力。所有这些在唐朝以前都不为游牧民族所用。这也是唐、宋、元、明、清崛起的原因。