今天的社论为您介绍“贞观之治”。我希望你会喜欢它。

贞观的统治可以说是历史上一个非常著名的繁荣时期。李世民在初唐创造的盛世已经成为后世无数人向往的时期。然而，没有人见过所谓的盛世到底是什么样子，而很多人认为这是一个关于贞观治理的虚假盛世。这是怎么回事？为什么说贞观统治是一个虚假的繁荣时期，当时唐朝的国力是什么？

1.贞观之治简介

贞观之治是唐太宗时期政治清明、经济复苏、文化繁荣的局面。

唐太宗继承并发展了唐高祖尊祖崇道的民族政策，以道治国平天下。唐太宗允许人们既便宜又能干，并且知道如何好好利用他们。拓宽道路，尊重生活，自我控制，虚心接受指导；它还采取了以农业为主、厉行节约、休养生息、文化教育复兴和改进科举制度等政策，从而导致了社会的稳定。并大力平定外来侵略，尊重边境民族的风俗习惯，稳定边境地区，最终实现理想的世界治理局面。因为当时的标题是“关震”(627-649) 因此，历史称之为“贞观之治”。

贞观的统治为繁荣的开元时代奠定了重要基础，并将中国传统农业社会推向了顶峰。

2.为什么贞观法则是错误的？

“贞观之治”是一个中国人永远不会忘记的伟大时代。

在这个时代，人们安居乐业，歌舞升平，皇帝仁慈慈善，官员尽职尽责，米缸里装满了无尽的小米，田野里长满了绿色蔬菜...总之，这样一个美丽的时代，这是接近传说的，是唐太宗李世民创造的，所以他理所当然地占据了中国皇帝排名的第一位。但这一切只是一场骗局。

隋文帝登基时，全国人口为400万。隋炀帝即位时，人口达到890万。一个6口之家，全国人口不下5000万。这个数字直到唐玄宗才达到。隋黄凯在九年内开垦了1944万公顷土地，在伟大事业的中期开垦了5585万公顷土地。然而，唐天宝花了14年时间开垦了1430万公顷的土地。杨迪登基时有890万人，而唐太宗去世前只有380万人。国力的差距是可以想象的。

隋朝时，政府在各地修建了许多粮仓，包括罗兴、罗惠、昌平、溧阳和广通。储存的谷物超过一百万英石。贞观十一年，御史马周对唐太宗李世民说:“隋家收罗口，李米收罗口。西京的财宝也是国家使用的，还没有用尽。”隋朝已经死了20年，隋文帝已经死了33年，但是当时的粮食和布料还没有用完。1969年，在洛阳发现了隋朝的一个粮仓，包括甲仓遗址。占地45万平方米，拥有259个粮仓。其中一个谷物地窖里还有50万斤碳化小米。这表明隋朝是富裕和繁荣的。

纵观历史，我们得出以下结论:第一，隋唐更替期间，战争使人口减少了2000多万，战争结束后，人少人多，人心平和，这是“贞观之治”最重要的原因；其次，隋朝开创了大运河和科举考试。大运河的劳动导致了隋朝的灭亡，但这些导致了“贞观统治”的出现。大运河的修建在当时和许多年里都受益匪浅。

所以从理论上讲，即使有“贞观之治”，也是隋朝的功劳。

当我到达唐高宗的李治时，突然有一天，李治心血来潮，问户部部长高福利:去年全国增加了多少人？

高福利回答说:去年的人口增长和往年一样是15万。

李治又问:我们国家现在有多少人？

高福利说:380万。

李志数了数手指:嗯，现在有380万人。贞观政府持续了23年，人口年增长率为15万。23年的人口增长是360万...不。贞观统治之初的总人口只有20万吗？

高福利说:反正没多大区别。

李贽想了想:隋朝有多少人？

高福利回答:当时注册账户总数是870万。

李贽大吃一惊:你的意思是说，当隋唐改朝换代时，全国人口几乎全部被消灭？沉思良久，李贽又问:隋朝登基时，粮食产量是多少？

高福利说:50年来，这里有足够870万人吃的食物。

李贽大吃一惊:当时有这么高的生产力吗...据我所知，贞观的规则是带走不到十分之一的人口，吃人们可以吃50年的食物...

至于这段对话，在《中华人民共和国历史》中已清楚说明，即使我们把这段话打八折，我们仍然可以得出结论，隋唐战争似乎是和平的，但实际上是可怕到了极点——世界上的老百姓几乎被消灭，剩下的人口还不到隋朝的十分之一。大隋朝夺取了革命，促进了生产，生产了足够50年的粮食，形成了李世民贞观政权的经济基础。

退一万步说，即使唐朝贞观年间的人口不至于少到可怕的地步，也不可能达到隋朝黄凯年间的50%，这意味着隋朝已经为他们准备了100年的食物。

总之，历史学家通过这个记录告诉我们一个秘密:“贞观之治”与李世民没有什么关系，任何人，即使杨迪皇帝回来，也将在如此少的人口基础上享受“知止”的社会福利。

哪个更富有，唐朝还是隋朝

长期以来，“贞观之治”一直深入人心。人们都认为这是一个繁荣富强、国力强盛的时代。相比之下，杨迪皇帝的统治总是与人们心目中的“开凿大运河”、“征服高丽”、“游览江南”、“生活贫困”和“农民起义”联系在一起。因此，长期以来，人们把隋炀帝描述为暴君。殊不知隋炀帝的亡国是“极盛而衰”，而不是普遍的“积而难返”。唐太宗统治时期的繁荣程度是他力所不及的。晋王杨光率领军队消灭了陈楠。隋朝进入了国家统一、社会稳定和周边局势稳定的新时代。在伟大事业的第五年，即公元609年，隋朝有丰富的粮仓，后人称赞它为"隋朝的繁荣是如此之大。"杨迪皇帝的伟大事业在10多年的时间里取得了辉煌的成就，唐朝也用了100年的时间。它把唐太宗、高宗皇帝、武则天等。直到元宣帝统治时期才再次超越它。

与隋朝的伟大事业相比，唐太宗贞观时期似乎远非“黄金时代”。唐太宗非常羡慕隋杨迪时期的繁荣和强大，以至于在他心目中，大业年间的各种经济指标成了衡量的标准。据史料记载，唐太宗多次问他的臣下:这个朝代与伟大的事业年代相比如何？魏徵和其他部长也经常诚实地回答他，“你有几年级？”这意味着它完全不成比例。从这一点可以看出杨迪皇帝一生伟大事业的繁荣。

杨迪皇帝为国家节省了大量财富，所以他不遗余力地挖掘大运河，这引起了广泛的谴责。然而，他挖掘的大运河至今仍在使用。他召开了一次盛大的外国首脑会议。他对土耳其人的威慑和对吐谷浑的进攻显示了隋的国力。一切似乎都符合人们对一个伟大帝国的印象。当他向高丽发动进攻时，数百万军队从洛阳出发，在40天内，举着横跨数千英里的旗帜，走出洛阳城。隋朝一如既往地繁荣。然而，当月亮满月时，它会被侵蚀。当200多万民工在皮鞭的催迫下日夜为前线运粮时，当山东民工站在齐腰深的海水中为军队造军舰时，下半身蛆虫溃烂，这种繁荣必然像过眼云烟般消失。

当然，唐太宗有他自己的价值观。他的成功在于采取了一系列措施，让人们相信他和他们有着共同的价值观，相信未来充满希望。他的可教性、他的宽宏大量、他对才能的热爱和他在司法上的谨慎无疑是他的价值观的体现。唐太宗时期，国力不强，百姓负担不小。然而，唐太宗能够公平地对待他统治下的所有老百姓，让所有老百姓都能享受到繁荣的贞观时代带来的好处。这就是当时人们推崇“贞观之治”的原因，也是千百年来人们推崇的根本原因。

然而，从一个皇帝的角度来看，历史上一代君主只能创造一次重大事件，而历代君主都可以创造千古佳绩。唐太宗李世民，创造了一个繁荣的时代，被誉为永恒的君主，而杨迪皇帝，创造了永恒的利益，被骂为永恒的君主。我不知道什么概念遮住了人们的眼睛。