为了参加“木脑纵歌”的盛大聚会，许多人在活动前一两天踏上了前往会场的旅程。在第一个月的第15天早上，来自四面八方的人们穿着盛装聚集在集会广场，等待着活动的开始。届时，参加盛大活动仪式的女孩将戴上红色流苏帽，穿红色图案的裙子和黑色圆领双排扣夹克，夹克将披上用锡银泡沫连接的披肩。在灿烂的阳光下，年轻女孩的端庄美丽和无限的活力将被映衬出来。年轻男子还佩戴着绣有各种图案的大刀和头上带小绒球的白色包头，显示出景颇族男子特有的萎缩和英雄气概。

一切准备就绪后，人们穿上了“东萨”，一个头上插着孔雀羽毛、手里拿着长袍和长刀的神师 两个德高望重的长者“脑爽”被安排成两列，伴着象鼓、锣、小三弦和葫芦的音乐，在广场高高竖起的木板前围成圆圈唱歌跳舞。整个舞蹈动作简单，舞步有力，节奏明快。成千上万的景颇族人在“脑爽”的带领下，有条不紊地不断改变着行进的方向和路线。

在舞蹈队的行进中，这位英勇的年轻人一边喊着口号一边挥舞着他的长刀；窈窕的女孩们经常随着舞步摇动彩色的手帕，就像彩色的蝴蝶在飞舞，成千上万的花在飘落。

在这种漫长、庄严、欢乐的仪式舞蹈中，人们忘记了时间和疲劳，沉浸在用自己的舞步重复远古祖先从西北向云南迁徙的过程中。

舞者庄严的表情，舞步，起伏的合唱，让在场的人深深地被景颇族对祖先故地的怀念和对民族迁徙的真诚赞美所感动。

随着时间的推移，景颇族一年一度的“木渎总合”活动，除了举行祭祀“木渎神”的仪式和各少数民族参加的盛大“万人舞”之外，现在又增加了“木渎神”，即丰收后的舞蹈，表现与外族人的战斗，在准备出征时跳“木渎神”，官家祭祀“木渎神”

这些舞蹈动作基本相同，但在舞蹈设备和舞蹈方向上有一些不同。此外，为了增加节日的欢乐，人们自发表演的自娱舞蹈和武术也包括在活动中。

其中，“刀舞”是年轻人热衷的项目，它展示了武术的技巧和技艺。景颇族刀舞不仅有固定的程序和套路，而且形成了自己不同的流派。

不同的表演，如“单刀”或“双刀”独舞或对刀，都有自己独特的动作和风格，是景颇族男子舞蹈的代表。

女子集体自娱歌舞“糯米舞”，模拟日常生活动作和歌唱中的田野作业，主要由旋转和勾脚的下肢动作组成。气氛欢快而温暖，深受人们的喜爱。