「托洛斯基」“正月剃头死舅舅”这习俗是怎么回事?不是“死舅”是“思旧”罢了「托洛斯基」“正月剃头死舅舅”这习俗是怎么回事?不是“死舅”是“思旧”罢了

「托洛斯基」“正月剃头死舅舅”这习俗是怎么回事?不是“死舅”是“思旧”罢了

“在第一个月,不要剃你的头,剃你的头死在第一个月。”

这个传统是如何产生的?这首民歌已经流传了360多年,它的原意早已模糊不清。这是给九州的剃须大师们的,他们每年都有一个“年假”。今天,大多数人仍然坚持第一个月不进理发店的习惯。事实上,这首歌谣并不是预言人们在第一个月剃光头时就会死去,而是用“第一个月不剃光头——老想着”的无奈来诅咒满清政府用钢刀和硬弩强行推行的“剃光头令”!

满族人在进入海关之前就使用了大量的汉族人。更不用说生活在辽东的汉族人,如宁万沃、范文成、包成贤等,都是清朝基本国策的开创者,即明代兵部尚书洪成畴、吴三桂、孔有德、耿、尚可喜等。他是明朝的边防军,后来被清朝封了。哪一个不是进攻满族并扩张他们领土的父亲,甚至是清朝顺治皇帝摄政王的父亲。

“圆周率这个词,我们都是实干家。今天,我还有一个向导,我不高兴吗?”此时,虽然清朝统治了中国的大部分地区,但西北的李自成、西南的张、江南的、、、黄、和台湾的都成了皇帝,清廷不得不依靠这些投降的汉人为天下而战。因此,顺治元年,当小皇帝坐在紫禁城里,自称孤独时,发出的一系列信件中有一封明确宣布“文官的衣服应暂时由明朝控制”。

然而,仅仅一年后,随着清军粉碎李自成并横扫江南以消灭明朝的主要抵抗力量,皇帝的父亲多贡摄政王代表七岁的小皇帝顺治发出了“剃度诏书”。圣旨上说:剃毛制度一直都是统一的,但是一旦世界做出决定,那些听从自己需求的人就会开始实行这种耳朵制度。今天,国内外只有一个家庭,国王仍然是父亲,人民仍然是儿子,父亲和儿子是一体的。如果他们不团结,他们最终将会是两个思想。在自发的公告之后,北京的内外都被限制在十天之内,并且它被转移到直隶的所有省份和地方。从部里到日本也只有十天时间,这样才能争取到宝贵的一点点头发,并且永远不会忽视贷款。

这是朝廷学者BLACKPINK整理出来的圣旨。事实上,“理发顺序”比这要血腥得多,“保持你的头发没有头发,保持你的头发没有头发”。几乎一夜之间,这样的警句就传遍了整个国家。甚至在新中国成立初期,在街上走的理发店的一边都有一根木棍,大家都知道这是他前世传下来的。刮胡子的时候,他把镜子挂在上面供顾客使用,闲逛的时候,他把满洲人的“刮胡子信”挂在旗杆上。因此,在旧社会的流动工匠中,理发师经常被称为等待诏令,他们真的习惯于"按法令剃光头"。

《剃毛令》是清朝顺治二年六月颁布的。如果说今年六月以前长江以南各地对清军的抵抗,大部分是朱明王朝的正规军,那么今年六月以后,江浙一带人民军队的起义,就像星星之火,几乎完全是人民剃光头梳辫子的殊死斗争。

嘉定,现在的上海,是明清时期长江以南的一个主要城镇。《剃毛令》颁布后,明朝左命侯同曾、淳于耀召集数万军民,誓留城中求生。清朝世袭的王代表王乐德勋亲自指挥攻城,起义军面对强敌,在孤城呆了几天,不想下大雨。偏偏江明和吴淞连长李成栋扛着大炮助攻,雨后,许多地方的城墙倒塌了。清军涌入城市,从王朝到黄昏,与无助的叛军展开巷战。侯同曾和他的二儿子溺水身亡,而黄纯尧则上吊自尽。为老虎自杀的李成栋实际上下令进行了屠杀,两万多名士兵和平民立即死于钢刀之下。这一天,是农历七月的第四天。接下来的7月26日和8月16日,嘉定郊区又出现了两名正义战士,李成栋多次下令屠杀无辜百姓。整个城市大约有20万人几乎被屠杀。这就是清初著名的暴行“嘉定三渡”。由于人们常把它比作顺治二年四月清兵在扬州烧杀抢掠的“扬州十天”,许多人,甚至中国著名小说家蔡东藩先生,都在他的名著《中国历代通俗演义》中连续三天误解了嘉定清兵大屠杀。事实上,对整个城市人民的三次大屠杀,每次相隔约十天,比三天的连续屠杀更加残酷和彻底。

与扬州和嘉定相比,江阴只是一个只有9万人口的小要塞。被人民推举为守城统帅的史可法,既没有他的十万大军,也没有他的三大学科,使他的地位非常突出。他只是一个退休的阎应元。明代的古代史比旧品的要少,数量也不是流入的。严格地说,它不是一个官员,而是一个收藏家。然而,这一燕典史,在全城人民的高度信任下,从数百里之外的避难所——华师山偷偷溜回江阴,在24万清兵的大炮和强弩下,担当起了9万平民的统帅角色。在接下来的81天里,阎应元逼近了整个城市,杀死了75000多名敌军,包括三位王子和18位将军。严典的历史几乎使用了三十六计中的所有诡计,如欺诈、伏击、火力攻击、借箭、阴森森、声东击西、夜袭敌营,以及楚城中的葛,甚至还使用了自杀式炸弹。阎应元招募了自愿出城的长老进行欺骗和投降,并在装满银和银的木桶夹层中放置炸药,在献祭时点燃导火线。几个须发皆白的长老死于清军的报告。首先,三、三千名将军被杀和烧死,清军不得不向三支军队致敬。在破城的那天,阎应元拿着几支箭跳入水中。被清军拖出水面后,他刺伤了胫骨,并让他跪下。他摔倒在地后,膝盖没有弯曲,直到他咽下最后一口气。据统计,江阴镇有97000多名屠夫,城外有75000多人被杀。只有53名江阴遗民躲在寺庙塔里救人。在阎应元逝世的最后一天,江阴塔上有一首歌叫《绝命毒师》,唱出了“不留头发”的夙愿:

八十日以忠,表毛十七朝人物。

十万人一心守护着这座城市,把大明留在300英里之外。

如果军事指挥官在战场上,虽然他们面对的是一个绝对强大的敌人,但他们仍然可以用剑相见,杀一个保本,杀两个有利可图的,然后死得很凶。然而,一旦公务员被抓获,他们只能让对方杀死他们,这是一个悲惨的死亡。发令时,南明使臣、兵部左侍郎(副部长)左住在北京太医院。随员艾害怕死亡。他剃了头发,梳了大辫子按照法令,左杀了他一个乱棍。听到这件事后,摄政王多贡派左的弟弟左玉台负责。左知道了,便问:“你是一个满族官员,怎么敢自称是我的左家人?”然后把它赶出图书馆。多尔衮勃然大怒,质问自己。当被问到:“你为什么不剃光头?”

左把的答案砸在地板上:“头可以断,头发也不能断!”多尔衮实际上杀了左,违反了两国没有开战的约定。

明大学的林贵曲博·史凯和兵部侍郎张同敞一起被俘。清军总司令是大明向孔有德投降的,而孔认为他是孔子的后代。

瞿士祯和张同敞勃然大怒:“你是毛龙文家的走狗,交出书来,倒掉夜壶,还要照顾先圣的子孙?”

孔有德被无耻地骂了一顿。他将他们单独监禁,并私下允许他们像僧侣一样剃光头发。两人不以为意,连续四十多天,天天唱歌唱歌,诅咒清廷。直到行刑的那一天,瞿士第仍然穿着得体,在南方朝拜。张同敞被杀后,当他的头落地时,他站直并跳了三次。屈、张二人又唱了几十首诗,其中一首唱道:

保持冷静,在城市中死去,而这个时代忠诚的臣民是独立的。

在过去的三百年里,优雅已经被摧毁,第一丝丝依然承载着天空的芬芳。

与此形成鲜明对比的是,那些被汉人称为“汉奸”、被满洲国皇帝称为“两臣”的人都是高官。明天初,进士和翰林学士读了孙之獬的书,清朝以后,他们被封为礼部侍郎。他们是汉代第一批剃光头、梳辫子、衣冠楚楚的大臣。当时,刮胡子的命令还没有下达,满汉大臣们都有自己的化妆包。上了朝以后,他站在了汉臣的一边,汉臣骂他洗澡,冠上不准他入朝;他又站在了满清大臣一边,满清大臣嘲笑他不伦不类,这让他很尴尬。之后,他被清廷扣押并回家。顺治四年,起义军攻破了他的家乡淄川城,剪掉了他的辫子,在他的头皮上种了几缕青苔,上街游行示众,受辱后处死了他。

可以说,在清朝,汉族-满族的领土从未定居下来,但满族人统治中国的绝对人口超过260年,人口绝对少,他们中的许多人在大的政策上优于朱明王朝。从清初收回辽款、实行报账、镇压报账,到康乾盛世的“养民不增富”,从不再修长城到平定准噶尔、收复台湾,再到雅布的中俄战争,满族人都站在大中华的立场上为君主和国家服务,直至最终牺牲自己的语言文字,融入中国大家庭。碰巧满族人非常顽固,他们不得不在剃须和穿衣方面为自己种下毁灭的种子,而剃须和穿衣远不如语言和文字重要。

明朝崇祯年间,陈明霞是一名学者,进入翰林后,他去了都察院的家眷和明朝的第二师。当李闯王进京时,他向农民军投降,大清兵进入海关。他拜多尔衮为太子,被封为清廷大臣。他被授予弘文大学学院,并进入少保和太子太保。三代的叛逆大臣非常善变,性格比孙之獬还要刻薄,但他看到了清王朝强行剃头和推广满族服饰的可怕后果。顺治十一年,陈明霞被弹劾处死,其罪行难以查证。只有一件事,“如果你留下你的头发,拿回你的衣服,世界将是和平的”,他承认自己。陈明霞一生都很狡猾,但这句肺腑之言毁了他自己的一生。