1.插花节

布朗族插花节，即泼水节。清明节后十天。节日前，每个家庭都会杀猪和油炸“烤蛤蜊”。节日那天，早饭后，全村的年轻男女都穿着崭新的衣服，敲开了啤酒桶和象脚鼓，排着队来到河边。女孩们用碗盛满沙子，堆在佛寺前插上鲜花。整个村庄被沙堆包围着，在大象脚鼓和蜜蜂桶鼓后面跳舞。几圈之后，鼓声被引导着在村庄的所有通道中起舞，庆祝活动将持续5 ~ 7天。插花节期间，还有一项“洗佛”活动。关上门，开门，带着戴的人。春节，与汉族春节一样，停止生产，摇摆和陀螺。节日期间，做丰富的食物和美味佳肴。

2.浓浓的南方节日

后南节:也称为“桑干节”和“松干节”。布朗族的盛大节日是在农历三月清明节后的第七天，也就是阳历的4月13日到15日。节日的主要活动是互相泼水来迎接太阳。因此，人们称这个节日为迎接太阳的节日。如今，与过去相比，松坎节的内容有了许多变化。除了传统活动外，娱乐节目和体育比赛也增加了，这在人们中更受欢迎。

3.洗洗牛脚

洗牛脚:每年五月，施甸的布朗族人也会洗牛脚。那时，老人和首领会戴上帽子和麻纤维，手里拿着柳枝和桃枝做成的扫帚，牵着羊，在每栋房子前插上红纸树枝来表达他们的祝福。受祝福的住户应该给老人和他们的头浇上干净的水，以显示他们已经洗掉了牛脚的痕迹。最后，他们会把羊带到寨子外面宰杀，然后做饭。

4.火炬节

火把节:又称“女儿节”，是云南施甸、长宁和永德布朗族的传统节日。它每年在6月23日至24日举行。在施甸、长宁等地，布朗族人在6月23日开始庆祝火把节，主要是向伟大的谷物之神献祭，祈求丰收。那时，村里每个家庭的父母都会聚集在村前的一棵树下，杀猪献祭谷物，祈祷谷物长得好。在节日期间，我们也向神圣的森林献祭。每个家庭都带着大米和酒，在神圣的森林树下做饭，杀猪分肉。

12岁以下的儿童不能参加神圣森林的崇拜，孕妇不能触摸猪头和猪内脏。24日中午，每家每户都准备了酒和肉，去玉米地祭山，宰杀了一只鸡，祈祷玉米、小麦和干旱河谷等作物长势良好。

当布朗族在永德和其他地方庆祝火把节时，所有已婚女孩都必须回到她们母亲的家里过这个节日。全家人以杀鸡、吃肉和喝酒来庆祝。同一天，每个家庭都准备了火把。晚上，他们点燃火把，先在房子里照着，然后是老人，洒上松香粉，说“跳蚤和蚊子都烧光了，自然灾害也没了”，然后举着火把照亮房子前后的果树，显示害虫的燃烧。

5.科瓦沙

卡瓦沙:又称“关门节”，是西双版纳、云南等地布朗族的传统节日。每年9月15日至12月15日在傣族日历是“关闭时间”的布朗族在西双版纳和其他地方，以便集中在农业生产。闭关节期间，每户给村长发一元半、两桶米、一对蜡条和一条手绢，向佛寺祈福，并邀请村长、佛和和尚一起过节。这两天，村里的人停止了所有的生产劳动，成年男女都去佛寺听佛经和祈祷。节日结束后，年轻男子被禁止在村庄里串女孩。

6.土地滥用节

土地滥用节:云南永德等地布朗族的传统节日。每年农历十一月举行。滥用土地节每365天举行一次，通常在秋天收割水稻时举行。滥用土地的节日意味着庆祝丰收。 节日期间，家家户户吃糯米和酒，去佛教寺庙献祭，听佛教诵经。那一天，年轻人出去“赶山”(打猎)。

7.丁琪媛节

布定节:西双版纳、云南等地布朗族的布定活动。14岁以后，布朗族的年轻男女将组成一个社会团体并举行毕业典礼。夜幕降临时，成年的年轻男女被邀请到年轻人聚集的壁炉前，女孩们用名为“Kaogai”的树枝在铁锅上燃烧黑烟，然后帮助年轻人一个接一个地染牙齿。染色后，男人和女人可以被视为成年人，然后他们可以得到爱和结婚的权利。

8.中国春节

元旦:布朗族在傣语中被称为“景比迈”，这是布朗族最隆重的节日。在这一天，每个家庭都吃红糖和糯米，并用香蕉叶包起来。每一件都插有一对蜡条和两朵花，锁在总统的家里:一朵放在挂在家庭沙发上方的“轮胎卷”(家庭神像)里。另一首是献给“高嘎罗尔(家族首领)”。每一位男性家长都应该摘下头巾，向作为整个“家”代表的家长磕头。

象征性地用水从头到脚给这位家族领袖洗礼，祝贺他长寿、好运和平安。家长也祝福人们:“全家的孩子在节日来祈祷，这是他们祖先传下来的一个古老的仪式，不能忘记。旧日已逝，新的一年已经到来，所有的儿孙都来过新年了。你们都是有福的。祝你庄稼丰收，人和动物兴旺。”朱碧，一家之主，为“泰加贡”(家族之神)而不是袜子祈祷和献祭。村庄社区以家庭为单位，然后在日落时举行滴水仪式。

9.停业日

布朗族和傣族一样，也被称为“好瓦萨”。这一天，像往常一样，家人会送一朵花和一对蜡条给户主，为“轮胎吱吱嘎嘎”献祭，并为户主举行洗手和洗脚仪式来表达他们的祝福。

全家的男人、女人和孩子还用门、楼梯和家具向鬼神“苏马”(磕头)供奉两对蜡条，祈求来年人畜平安。