祠堂文化起源于北方。为什么南方的祠堂比北方多？感兴趣的读者可以和边肖一起看一看。

在一些电影和电视剧中，我们经常可以看到一些大家庭有自己的祠堂，里面放置着许多牌位。这些牌位都是家族中的死者，这些大家族中的许多也是当时的名门，流传已久，享有很高的声誉。然而，“祠堂”在现代社会很少见，而且大多在南方，那么为什么会有这样的现象呢？南方的祠堂比北方多？

众所周知，我们华夏中心在历史上一直在北方，所以祠堂文化其实起源于北方。

像山西洪洞著名的大槐树一样，它是许多家族姓氏的祖籍！

当然，随着历史的发展，南方的祠堂文化氛围，尤其是岭南地区，确实比北方浓厚。不久前播出的“破冰行动”中的塔村就是一个很好的例子。林氏族制度，在村里，有时甚至凌驾于法律之上，其影响可见一斑。

由于北方的发源地不如南方，这主要是因为战争。北方的战争越来越多，自然会有更多的祠堂参与其中。

战争期间，每个人都忙于战斗，人们甚至连最起码的食物和衣服都顾不上。他们怎么会有额外的精力来维护祠堂的完整呢？此外，北方的战争使许多人逃到其他地方，北方的祠堂自然被遗弃。

尤其是在三国志、五乱、安史之乱等经常造成数千万人伤亡的乱世，北方可以说是可怕的。千里白骨，许多家庭都没有人直接离开，那么祠堂是什么？南方不同。在古代，南方不是一个政治中心，它的农业发展得相当好。在没有战争的时代，人们有食物和住所，祠堂自然代代相传。

当然，南方有更多祠堂的原因是，大多数祠堂是在北方人南迁并在当地开了枝散叶之后出现的。正如我先前所说，在战争时期，数千英里的骨头和许多大家庭选择了向南迁移。像金代的永嘉杜南；宋代建安南渡。当家庭搬迁时，祠堂自然会搬迁。

此外，历史上各个朝代都在大力开发南方，而最有效的方式就是移民。许多北方人因为移民来到南方并建立了新的家庭。

当时，北方人是新来的，相对来说比较弱小，所以他们建造祠堂来巩固家族的存在感。

有时一个家庭的人可能会去不同的地方，他们会建造新的祠堂，这样会有更多的祠堂。

相比较而言，北方的大家族在这里生活了几千、几百代，祠堂相对固定，所以数量比南方少。但就历史而言，它往往比南方的祠堂更长久。像晋祠和夫子庙，这些都非常有名。

最后，除了上面提到的战争问题，还有经济因素。从建造祠堂到维护祠堂，都需要钱。正如我们前面说过的，北方人口众多，但土地分布相对较少。在缺乏耕地的情况下，粮食收入自然不能保证年年丰收。

在古代农耕时代，当家庭不富裕时，祠堂的维护自然受到影响。

南方不同。无论是耕地的分布还是南方的气候条件，都非常有利于粮食的收获。有额外的财政资源来维护祠堂的完整性，这在当时是北方很难做到的。