今天，边肖带给你“做朋友胜过做奴隶”的历史渊源。感兴趣的读者可以和边肖一起看一看。

“宁做朋友，不做奴隶”是近代史上的一句名言，一般认为是出自慈禧太后之口，是清朝统治者背叛国家的铁证。

事实上，这是错误的。这句话不是慈禧说的，它是一个神话。

“宁做朋友，不做奴隶”从慈禧口中演变而来，并实际上转了几个弯。其最早的源头是1898年梁启超的变法政变。

根据梁启超的记载，这句话是老派大臣以坚毅的精神说的。他的原话是:“我家的财产可以给朋友，而不是奴隶”。

谁是坚韧？他是满洲的一个蓝旗人，一所老学校和一只鹰。在1894-1895年的甲午战争中，蒋易被任命为山西省省长，并因其坚决的战斗而被提升为军机大臣和公共礼仪部长助理。

坚决反对所有政治改革的想法，同时，他是极端排外的。他主张义和团应该与八国联军开战，并被任命为战争部长和大学联合组织者，亲自指挥义和团联军。对大使馆、教堂的围攻，对牧师和教区居民的屠杀，都是在坚毅的认可下完成的。这是一个顽固派，而坚韧也是八国联军所要求的主要战犯之一。

然而，坚韧更有竞争力。他在跟随慈禧“西征”的途中，在山西侯马因病去世，没有让联军得逞。

坚决把大国视为死敌，他的话是字面意思，说家庭财产宁愿给朋友，而不是家里的仆人。

那么这句名言又是怎么变成慈溪的呢？在陈天华的《警铃》中，它被简化为一个更感性的“我宁愿给朋友也不愿给奴隶”，然后在邹容的《革命军》中，邹容又把它戴在荣禄的头上——“这位满族人大忠臣荣禄有句话‘宁给邻居，不给奴隶’。"

这句话越来越出名了。至于是谁说的，没有人仔细研究过。慈禧代表清政府，有人认为这是慈禧自己说的。后来，它成了一个口耳相传的东西。

“做朋友胜过做奴隶”不是慈禧所说的，但另一句名言是她所说的，“衡量中国的物质资源，赢得中国的好感”。

这句话来源于慈禧在新洲谈判过程中的诏书，“我仍然敦促全权公使仔细审查详细的方案，衡量中国的物质资源，并赢得国家的青睐”。它的意思是:但我仍然命令他仔细研究和考虑细节，并根据中国的物质资源作出补偿，以确保所有国家的满意。“量”这个词在文言文中是有思想的；考虑的意义。

虽然慈禧在晚清变得疯狂，失去了一个成熟政治家的稳定，但这不是她说的，也不能放在她的头上。她在看待问题时仍然必须实事求是。

当然，清政府多次签订卖国条约，背叛国家利益，这也是不可否认的事实。

事实上，历史上有许多事情是不准确的。如果你真的感兴趣，你应该通过材料得出自己的判断。梁启超的《戊戌政变》是一本好书。作为证人，它客观地讲述了历史，现在被广泛认可。对晚清历史感兴趣的朋友可以阅读它。