五代名臣冯道是一部活的五代十国史词典。然后我会讲一些关于他的故事。

早年追随太子刘寿光，后来唐、晋、汉、后四朝，都是宰相等高官。在此期间，他还被任命为辽太宗的大臣，前后为十位皇帝服务。他是一个名副其实的政界老人。冯道死后，后世一些历史学家对他的评价很低，因为他对君主很忠诚。欧阳修称他为“无耻”，司马光甚至指责他为“叛徒”。但是，笔者认为，对一个人的评价应该从多角度来看，不能过于武断和片面，应该通过探究历史上这个人的真实言行，结合他所处时代的客观现实，得出一个相对公正的结论。

五代“官不倒翁”冯道

当你不是一个聪明人的时候，为什么要忠诚？冯道根本不知道要一路走下去。五代十国是一个特殊的时期。从公元907年朱温篡夺唐朝建立侯亮，到公元960年赵匡胤取代北宋，这只是短短的50多年。在这50年里，五个朝代和十几个皇帝像灯笼一样旋转，基本上他们都是夺取政权的军人。他们很粗鲁，学识也很少，而且很专横。他们大多是坏暴君，如后周的郭威和柴荣。在这样一个多灾多难的秋天，在这样一个老虎和狼的世界里，冯道应该忠于哪个明君呢？

冯道有几首诗可以表达他的心情。“但是知道并做好事，不要为未来而问”，这意味着人们只需要一心一意做好事，并且(在困难时期)不关心未来；“但是教学中没有邪恶，一个人可以在狼和老虎中直立行走”，这意味着一个人可以在一群野生动物中直立行走。站在老虎和狼中间，冯道确实有一种下地狱的精神。在五代乱世，他尽最大努力保存中国文化和国家的活力，他还被指控几个世纪的罪行。苏东坡称赞冯道的“菩萨，再来”，王安石称冯道为“以佛为中心的人”，意思是活佛，受到高度评价。

冯道是个有责任感的人，既不贪财，也不爱色。冯道是河北沧州人。他出生在一个农业和阅读之家。当他年轻的时候，他诚实，勤奋，擅长写文章。他是一个被邻居称赞的好后生。在政界长大后，除了长期官场的圆滑和精致的特点，一些简单的事情没有改变。后梁朱温与晋王李克用争霸时，冯道随军出关，住在草堂里。他甚至没有床，所以他睡在一捆干草上。他用他的工资买食物和饮料，和他的仆人们在同一个锅里吃饭。一些将军把他们抓来的女人交给了他。如果他不能拒绝，他就让他们安顿下来，然后设法找到他们的家人，把他们送回去。

有一年，冯道的父亲因病去世，他步行回家悼念，并谢绝了家乡父老的所有馈赠。就在饥荒发生的时候，他拿出自己的财产帮助村民，并在晚上秘密地帮助别人的家庭耕种，做了别人不知道的好事。他极力推荐这些可怜的孩子，并总是建议皇帝珍惜人民。有一次，后唐明太祖李思远得到一个玉杯，上面写着“国宝杯万岁”。他把它拿给冯道看，冯道趁机抗议道:“这是前朝有形之宝，国王有无形之宝。仁义是皇帝的财富。”

晚唐时期的明宗李思源

冯道和大海一样大。他是一个务实的好人。晚唐时，工商部侍郎任赞讥笑冯道无知，只会读《兔子园书》等肤浅的作品。冯导学习后并没有生气，而是叫任赞来教他:“兔园书是著名的儒生写的，内容丰富，不是肤浅的作品。今天的学者只看一些与科学研究相适应的华丽词藻，并用它们来获得名利。那真的很肤浅！”任赞听后非常惭愧。

晚唐皇帝在位期间，冯道以官员身份进入同一国家。他的副手胡娆经常在冯道因为一些小节日喝醉后对他进行侮辱。每次，冯道把胡娆带进政府，其他人都迷惑不解。冯道满不在乎地说:“胡娆不善于为人，将来自有报应。我能生气什么？”

在金末，有人牵着一头驴去市场，驴的脸上挂着一个牌子，上面写着“奉道”。一些亲信向冯道汇报，他并没有生气。他漫不经心地说:“世界上有许多同名同姓的人。这可能是驴子迷路了。有些人正在寻找主人。有什么奇怪的？”冯道真配得上“长乐老人”的称号，并且快乐地没有任何不快和烦恼 。

冯道也有一个诚信育人的故事。当他担任首相时，一个浮躁轻浮的年轻天才来拜访他。看到冯道脚上的鞋和他刚买的一模一样，他问:“老师，这双鞋你花了多少钱？”冯道慢慢地说:“五百。”这位天才学者马上喊道:“哎呀，我被骗了！我花了一千英镑买了我的。现在商人没有信用，真可恶！”冯道换了一条腿，抬起另一条腿，慢慢地说:“这条也是500。”这个有才华的人非常尴尬。冯道借此机会热情洋溢地说:“别着急，问清楚问题，做清楚事情。”

冯道是一个多才多艺的人，堪称官场老手。冯道在五代的官场已经有几十年了。每当他遇到王朝的更迭和君主的更替，他总是审时度势，主动成为一个新君主的积极大臣。冯道在后晋做官时，晋高祖石敬堂想派人去契丹，但大臣们不敢去，于是冯道自告奋勇去了。他也没有回家，所以那天晚上他住在驿馆里，为他的使命做准备，只要求人们回家为他向他的妻子告别。

冯道到达契丹后，辽国皇帝耶律德光优待了他，他也很会奉承，这使耶律德光非常高兴，想把他留在契丹。冯道说:“金朝和契丹是父子国家。我在这两个国家都是朝臣，这在任何地方都一样。”

冯道在契丹呆了两年，在此期间，他买了很多柴火，并说要准备冬季取暖，好像他想永远呆在契丹。在耶律德光批准他回国后，他去了三次餐桌，并表示愿意留下来。被拒绝后，他在去南方前磨蹭了一个月，在每个邮局都停了下来。他花了两个月才离开契丹边境。他的随从认为他们能从契丹幸存下来，所以他们应该快跑。他们怎么会这么挑剔？事实上，这就是冯道的杰出之处。他很了解廖人的心。你越是爱契丹，就越不愿意离开。越有可能廖的人才是让你回去的，否则你会跑得更快，而廖的人随时都可以把你抓回来！

冯道深谙人心，多才多艺，在五代官场中颇为流行。可以肯定的是，冯道当时的名声一定很好，否则就不会有那么多新皇帝把他当作老臣了。对于后来的历史学家来说，以不同的标准指责他是正常的。依我看，关键是看冯道有什么厚脸皮做官。是为了名声、财富和肤色吗？似乎也不是。把他看作一个圆滑、多才多艺、干净、务实、善良和关心人民的人似乎更合适。