“陈桥兵变”后，宋太祖虽被加黄袍，但“废帝改朝”等军事政变仍有可能重演。当时集团的骨干人物、九位皇军高级将领，即毛称帝前的结拜兄弟，为集团的崛起和“陈桥兵变”作出了巨大贡献，是集兵权与战功于一体的赵王朝的开国元勋。

崇高的工作会震撼上帝，而强大的力量会带来意想不到的事件。这种高权力的局面确实对毛及其后代的王位构成了潜在的威胁。太祖有句名言:“坐在沙发上，别人能睡得安稳吗？”虽然这是针对南唐政权，但也显示了他对英雄侍从的警惕。南唐可以用武力征服，但如何对付开国元勋下的对手就让宋太祖，谁知道如何变得聪明，非常棘手。

剑龙二年(961年)七月，太祖召见赵普，问道:“为什么唐朝末年以后的几十年里，皇帝改姓为十二王，而战争却从未停止过？我想杀死世界上的士兵，为国家建立一个长期的解决方案。有什么好办法吗？”

赵普回答说:“陛下高瞻远瞩地提出这个问题，是天、地、人、神的恩赐。自唐朝末年以来，皇帝的数量发生了变化，士兵们无休止地战斗，战争也频繁发生。根本原因在于方真太强，君弱臣强。现在要消除这个缺点，只有切断方真的权力，控制他们的财政和收集他们的精英士兵，世界自然会稳定。”赵普的话还没说完，太子就连连说:“你不用再说了，我什么都明白。”

宋太祖·赵匡胤

一天晚上接近尾声的时候，毛离开了石守信、高怀德等高级禁军将领喝酒，而当酒热的时候，毛突然调转了左右侍从，向他们推心置腹地抱怨起来。他说，“如果没有你的努力，我就不会有今天的地位。因为这个原因，我从心里想到了你的优点和缺点。然而，当皇帝太难了。快乐是最好的。说实话，我在过去的一年里从来没有睡过一个好觉！”

石首信等人听了，问道:“是什么原因？”毛不慌不忙地继续说:“这并不难知道。谁不想坐在我皇帝的位置上？”史寿信等人听出了声音，连忙磕头道:“陛下为何如此说？既然命运已定，谁敢不忠？”太子说:“否则，虽然你很冷漠，但你的下属想要发财。一旦你穿上黄袍，即使你不想当皇帝，你也会不由自主。”

话，软的跟硬的一样，将领们知道他们已经被怀疑了，弄不好还会导致致命的灾难，顿时冷汗淋漓，热泪盈眶，磕头，请太祖给他们指明一条出路。毛慢条斯理地说，“人生如眨眼。所有追求财富的人只是想积累更多的钱，享受更多的生活，这样后代就可以避免贫困。你不妨放弃军事力量，购买更多肥沃的土地和漂亮的房子，为你的子孙后代建立一个永久的庄园。与此同时，买更多的歌手和舞者，不分昼夜地喝酒，享受彼此。最后，我将会和你结婚，就像一个孩子的姻亲。君主和大臣之间没有猜疑，这不是很好。”

当史寿信和其他人看到毛把他的话讲得如此清楚时，他们不得不服从他的命令，感谢他的好意。第二天，与军队关系密切的警卫人员命令史寿信、杜宇侯、原寺副司令张令铎、高怀德和王申琦，他们都声称自己生病，要求解除军职。宋太祖欣然同意让他们去皇家邮政，去当地作为我们的时间。

与此同时，毛废除了殿前的理想国和御前侍卫亲军的司令部，“马步”。帝国军是由殿前指挥所指挥的，指挥所的卫兵是马和指挥所的卫兵是，也就是所谓的“三衙”。选择一些资历较浅、威望较低、易于控制的人作为帝国将军，分别掌管三个官职。这三个官员又互相牵制，互相牵制，这样，军事力量就牢牢掌握在皇帝手中。

后来，太子真的履行了姻亲的诺言，把他寡居的妹妹嫁给了高怀德，把他的两个女儿嫁给了石首信和王申琦的儿子，并做了他三弟张广梅·凌多的女婿。这是历史上著名的“解除士兵饮酒权”。

以上故事主要取材于司马光的《续资水注》，后来由李焘的《续资同治鉴龙编》详细记载。后来，几乎所有相关的历史书都一遍又一遍地重复这个故事，很少有人怀疑它。

削弱将军的军事力量。

现存最早的“饮酒释兵权”记载是北宋宰相丁伟的《金鼎公谭录》和北宋仁宗宰相王增的《王文正公录》。

宋代丁伟的《谈录》描写了赵匡胤与赵普的一次谈话。宰相赵普对太子赵匡胤说:“封禁军的军长史寿新、王慎起的军事力量太大，不能让他们带兵。”听后，不以为然，说:“史、王是我多年的老朋友了。他们还害怕他们的叛乱吗？”赵普说:“史和王这两个老兵，绝对不会造反。但是他们缺乏总司令的能力，所以他们不能在将来制服他们的下属。如果他们的下属想要反抗，他们就会不由自主地反抗。”太子仍心存疑虑地说:“这两个人受国家如此器重和宠爱，他们会被我打败吗？”赵普平静地回答:“恐怕就像陛下一样，你怎么能输给周世宗呢？”毛突然意识到，他听了赵普的提议，只有解除两人的兵权。

这一记录表明，毛在赵普的劝说下，按照赵普的建议，开始解除兵权。没有“饮酒后释放士兵的权利”的戏剧性故事。

在王增的《实录》中，出现了“饮酒放兵权”的雏形。他是这样描述的:宰相赵普反复考虑过这个问题，所以太子没有别的选择，只能叫石寿心在宫里等候宴会。当谈及彼此亲密的幸福过去时，他抓住机会说:“我与你们所有人和兄弟相称，我的正义与骨肉相同。哪里有什么不好的感觉？”然而，我不得不考虑它，因为官员们正在谈论它。在今天的情况下，你最好选择自己的风水宝地，走出去，并保持你的外国属国，继承官衔，并租用它，这足以服务自己。以这种方式度过晚年是一种享受。我有几个女儿在我的后宫，所以我应该与你的儿子亲密，以显示君主和他的臣民是密切的。你怎么想呢?"

史寿信等闻讯，即叩首谢恩，于是史、高、王各归缓冲之地，俱为王室所聘。20多年后，他们仍然是杰出的。

这一记录表明，“解酒权”的故事最早出现在仁宗时期，但情节相对简单；直到上帝统治时期的“苏水文姬”故事才变得生动。

与司马光大致同时代的王恭，在文健陆瑾也有类似的记载:“毛登上皇位，而方真死得多，所谓十兄弟也。前一天，他给朱芳镇打了个电话，给了他一把弓和一把剑，骑着马疾驰而去，带着尚思离开了孤自门大林，下马喝起酒来。方真说:“这里没有人。如果你想成为一名官员，你可以杀了我。方镇伏地魔战栗起来。上再三叮嘱，伏地魔不敢去。它说，‘既然我这一代人希望我成为世界的主人，我这一代人应该完成牧师的日子，将来就不会有更多的遗憾了。方镇万岁。"

这个故事很有趣，有点像赵匡胤的“立刻赢得世界”的风格。因为司马光的名气太大，这场西方决斗式的森林决斗一直没有被人注意到。自20世纪30年代以来，一些学者质疑“喝一杯酒释放士兵的权利”这一生动的历史故事。

首先，《檀录》只谈石首信和王慎起的军事实力，而没有设宴款待宾客。《实录》记载，除了石首信、王审其外，还有其他几位将军，并增加了“同路”的情节。

后世所谓的“让士兵戒酒的权利”基本上就是源于此。《渭水·文姬》说，石首信、王申琦都被剥夺了军事权力，官员被作为第一个被革职，而老阴谋被展开，并举行宴会，画图画和声音，好像他们生活在他们的领土。这个故事似乎经历了一个从无到有、从简单到复杂的不断增长的过程。离聚会的时间越远，记录就越生动和详细。显然，这是作者不断添加和润色故事以使其生动有趣的结果。

第二，三本书都说这件事与赵普有关，但说法不一。《谈录》认为，史寿新、王慎起的军事力量是宋太祖听了赵普的谈话后决定的；据《实录》记载，正是在赵普的再三苦谏下，毛“不得不”同意；但谈到苏水的文姬，那是毛和赵普共同策划的结果。

第三，以上三种史料对石头和国王被剥夺兵权后的出路有不同的看法。有些人只说“不要让石头和国王掌管士兵”，有些人说他们“寻求每个人返回城镇”，而其他人说他们“都把松散的官员作为第一个”。最后，他们在“解除兵权”后做了什么？没有一致的声明能赢得人们的信任。

第四，北宋史学家所编辑的《毛三朝志》中，遗漏了“饮酒放兵权”这一重大事件。元末根据《石矛录》和《三代史》编纂的《宋史·毛集》在这一问题上并无定论。如果当时真的有这一件值得称赞的大事，《史记》、《国史》是不会遗漏的。

第五，北宋时，哪一年发生了“解酒权”，这在上述三部书中没有记载，但比司马光晚一百多年的李焘却说是在剑龙二年(961年)七月发生的。

仔细阅读《宋史》会发现一个很大的漏洞。曾祖母杜太厚死于剑龙第二年六月，从六月初至七月初，按照当时的惯例，那是在全国哀悼日期间，当时朝廷不许寻欢作乐，更不用说宴席了。

赵匡胤不能违背这一礼节，而《饮酒解兵之事》说赵朴正任丞相，而剑龙二年，赵普的职位只是汤米的副将和三品，不足以与赵匡胤密谋大事。他的第一次崇拜是在甘德的第二年(964)，也就是“喝一杯酒释放士兵的权利”三年之后。

因此，许多学者认为，虽然听起来很有趣，但经不起推敲，所以应该是假的。其他学者认为“解酒权”对宋代的政治和军事进程有很大的影响，是不能发明的。

“从饮酒中释放士兵的权利”经历了一个从简单到细节的发展过程，这可能是正确的，但如果它经历了一个从零开始的制造过程，它就不能成立。事实上，我们可以忽略“一杯酒”的细节，而关注“释放士兵的权利”的实质。

总之，太祖采取的一系列切断军事力量、改革军事制度的措施，有效地保证了宋军的长期稳定，彻底结束了军事混乱的动荡局面，其成效不言而喻。

然而，其负面影响不容忽视。北宋时期，吴人以自保为名，这是他们的巨大财富。唐太宗之后，几个无名将军，唯一可嘉的狄青，也死于猜忌。后来，面对女真族的突然南侵，北宋崩溃了。