《炉夜话》是清朝咸丰人王永斌写的。与阿明洪应明的《财根谈》和陈继儒的《小窗秘史》并称为“人生三大名著”。“下雪天，夜深人静的时候。一个小红泥炉，一壶好茶，半坛清酒，当你坠入爱河时，你会感兴趣。”《炉边夜话》应该创造这样的意境！

1.贫穷忍不住要节俭，但贫穷忍不住要勤奋。

改变贫困面貌的方法只有两种:一种是开辟新的收入来源，另一种是削减开支。真的没有办法改变节俭的现状。天生笨拙的人不必灰心。只要他们勤奋，他们仍然可以实现他们的目标。

2.忠诚是愚蠢的，孝顺是愚蠢的，众所周知，忠诚和孝顺不是怜悯人能做的事情；仁有假仁，义有假义。我们可以看到仁和义有两种方式，其中隐藏着一些邪恶的人。

翻译:有一种忠诚被认为是愚蠢的，那就是“愚蠢的忠诚”，还有一种孝道被认为是愚蠢的，那就是“愚蠢的孝道”。因此，太聪明的人不会说“忠诚”和“孝顺”。同样，在仁义行为中也有虚假的“假仁”和“假义”，由此我们可以知道，在那些通常被称为“仁者”的人中，不一定有奸诈狡猾的人。

3.教育孩子要足够严格，让他们冷静下来；尊重坏人，尊重心灵可以化恶灵。

教育孩子要严肃对待，严谨的态度能平息孩子心中的浮躁气氛；以尊重的态度对待坏人，这可以影响他们心中的恶灵，即使他们不能，他们也可以保护自己不受他们的伤害。

4.那些善于谋生，勤于勤奋的人，不一定要富有；善于做事情，审批章程，而不必受益。

善于谋生的人会教他们的子女和孙辈谋生的技能，不会给他们的子女和孙辈留下太多的财产。善于做事的人会根据客观的态度做出决定，不一定是为了自己的利益。

5.如果你既贤惠又富有，你就会失去雄心壮志；愚蠢和富有会使你受益。

如果一个聪明人给自己留下太多的财产，那将会损害他的野心，并且变得没有生产力；如果长者给一个愚蠢的人留下太多的财产，那会使他更加肆无忌惮，使他的错误越来越严重。

6.品格不高，永远牢不可破；如果你在学习上没有进步，你将永远失去一个懒惰的词。

翻译:人的性格不能被提升，总是因为他们自己的欲望不能被打破；学习没有进步，总是因为你不能通过懒惰的水平。

7.心可以争论和决定；人们不会忘记他们的羞耻，也不会忍受肮脏。

翻译:如果心能分辨是非，它就能迅速果断地处理事情；如果你不忘记你的礼仪和正直，你将是正直的，你将不会与卑鄙的人勾结。

8.那些能写古代文章的人真的能修万物，尽管他们把古人的话写成书法，比如一颗神奇的药丸。

能写文章的人擅长引用名言。虽然他们只有几个字，但他们起到了画龙点睛的作用，使文章读起来更加优美动人。

9.齐很傲慢，而且大部分都是死了的孩子；一个不善言辞的人最终会成为一个幸福的人。

性格奇怪、脾气不好的人经常整天不安，因为他们心胸狭窄，不容忍他人，这导致短暂的结局；那些尖酸刻薄的人，因为他们缺乏口头道德，使每个人都远离他人，不能从他人那里得到帮助，这使他们的祝福变得浅薄。

10.如果你的野心不高，如果你的野心不高，那么你将在同一条船上，你将不能做任何事情；心不应该太大，如果太大，它就会远离画面，困难时期就会成功。

如果一个人的野心不高，他将很容易受到世俗世界的影响，这样他就能与他人携手共进，最终很难有所作为。心不能太大，心太大，很容易超越他人，不愿从小事做起，最终很难成就大事。

11.一场大灾难，从一瞬间的苦难开始，不可忽视。

巨大的错误往往是由瞬间的冲动造成的，所以一个人必须学会小心谨慎。

12.但是责备自己，不要责备别人，这是抱怨的方式。

如果你从自己身上寻找原因，就不会有抱怨。这是孟子说的。你必须为自己着想，而不是做你必须做的事。

13.整天看书总比交些乱交的朋友好。

与其闭门在家学习，不如随便交朋友。读一本好书，就像和一个思想家交谈一样，也是交朋友，也是一个很好的朋友。

14.如果你有一个高不可攀的雄心，你必须有一个高不可攀的优点。如果你不忍心说话，你会被诅咒的。

翻译:如果你设定了一个难以实现的目标，你可以吃别人吃不到的苦，做别人做不到的事，并对后代抱有希望；如果人们发现错误，不忍心责备和纠正它们，他们将不可避免地遭受痛苦，因为他们不忍心说出来。

15.要交朋友，你必须先注意他的好处，然后才能受益；对于圣贤的话，我有必要像往常一样去，以便被认为是在读书。

要和朋友交往和旅行，我们必须仔细观察他们的长处并努力学习，这样我们才能得到朋友的好处。对于古代圣贤留下的文字，我们必须在日常生活中遵循它们，这样我们才能真正欣赏书中的文字。