练霓裳是梁羽生武侠小说《白发魔女传》的女主人公和《塞外奇侠传》、《七剑下天山》的重要配角之一，是反满洲侵略的民族英雄，抗清女英雄。

　　练霓裳举目无亲，仅仅只凭个人的一身武功，却也闯出了名堂。其天性良善却被冠之鬼魔之名,她无疑是一个干云豪侠，无疑是一个痴情儿女，但从她身上却有闪烁着叛逆反抗的火花。她要求追求自己的幸福，掌握自己的人生。

　　姓名来源

　　「昨夜群狼饿嗥，余仗剑出洞，忽闻女孩哭声，驱散群狼，在狼窟中，发现女孩，身驱赤裸，约三四岁，见余来惊恐万状，跳跃如飞，发音咿呀，不可辨识，噫，此女孩乃群狼所哺，岂非异事。余穷搜狼窟，见有衣带，已将腐烂，细辨之，字迹模糊可读，始知此女姓练，父为穷儒，逃荒至此，母难产死，其父弃于华山脚下，原冀山中寺僧，发现抚养，不意乃为母狼挈去。意得不死，而又与余遇合，冥冥中岂非有天意乎?因携此女回洞，决收其为徒，仗其先天禀赋，培其根元，授其武功，他日或将为我派放一异彩也。」

　　「练女今日白毛尽脱，余下山市布，为其裁衣，伊初学人言，呼余『妈妈』，心中有感，不禁泪下。此女自脱离狼窟之后，野性渐除，不再咬人啮物矣。余为之取名曰霓裳。记余为彼初缝彩衣也。」

　　——引自凌慕华日记

　　爱情经历

　　江湖上称呼她为玉罗刹，可见她的杀气魔气，脾气刁钻蛮横，动辄含笑毙人，削人手指如斩草絮，其喜怒无常更是令人捉摸不定。

　　练霓裳是孤儿，由母狼养大，用俗话是个狼孩，后来被凌云凤收养，传了一手诡异奇丽的反天山剑法。练霓裳出道后即靠一手绝世剑法成为绿林领袖，其统领群雄的办法基本是以暴制暴，不服者即为她剑下亡魂，这也是她得了个玉罗刹外号的原因。虽然如此，练霓裳终究是个女子，即使被人称为女魔头，她也有一个平常女子所应该有的期盼。再看看故事的男主角卓一航，出生官宦世家，文武双修，祖父是封疆大吏，师傅是武林泰斗，因为家族成为朝廷权力争斗的牺牲品而为官无望，退而准备接替武当掌门之位。

　　双方的家庭背景差异巨大，所以难免会有些摩擦。比如卓一航劝练霓裳不要再当盗寇，练霓裳就说你当总督的爷爷才是真正的大盗，他们劫贫济富，我们劫富济贫。这小说开头的一段争吵，虽然是个插曲，可也预示着这段爱情终究要以悲剧结尾。

　　直到她遇到了卓一航，卓一航是武当派的即任掌门，是所有师叔师父门最疼爱的弟子，也是个恪守江湖规矩，敢爱不敢做的懦弱男子。

　　卓一航给玉罗刹取了个动听的名字：练霓裳(恰好是她的本名)——传说中的玉罗刹竟有这么一个清雅绝伦的名字。她有狼女的邪气，也有女人的柔媚。武功练得有如扬袖起舞，洞箫吹得如絮如丝，回眸间有万千的风情，但眼角眉梢一刻便可由甜美无暇到杀气冷冽。

　　于是她等待，只为了这个名字，她受尽了折磨与痛苦。

　　她心碎远赴天山，在隐居天山之际却仍不忘侠之本色，调教飞红巾哈玛雅，助天山各部抵御清军

　　练霓裳--举目无亲，仅仅只凭个人的一身武功，却也闯出了名堂。其天性良善却被冠之鬼魔之名,她无疑是一个干云豪侠，无疑是一个痴情儿女，但从她身上却有闪烁着叛逆反抗的火花。就同厉胜男一样，她要求追求自己的幸福，掌握自己的人生。

　　究竟“谁才是草原上最骄傲的人”?——梁羽生先生早已给出答案。

　　“白发魔女一生为情所困”但我不认为这是一种悲剧!

　　独倚阴云映素忧，天寒谁解泪纷流?一裳轻送关怀至，几缕衷情满洞秋。

　　惊粉面，叹娇羞，芳华如水梦如绸。奈何多惹情牵绊，一夜青丝换白头。