在古希腊的神话，赫斯缇雅是希腊神话的火女神，房子的保护者，也是希腊三个处女之一。赫西奥德和后来的作家认为她是克洛诺斯和瑞亚的长子，所以她是众神之王宙斯的姐姐。它是早期的一个古老的神，是奥林匹斯山十二大神之一，后来它把主神的位置传给了狄俄尼索斯，因为他和人类一起生活在较低的世界。

关于赫斯缇雅是如何在艺术中被雕刻和绘画的，古代作家给我们提供的信息很少，考古学家还没有发现能够推翻流行理论的东西，也就是说，赫斯缇雅的个性太模糊，以至于不能激励许多古希腊艺术家。

通常她坐在一个普通的白色羊毛木制宝座上，在古罗马的神话，她相当于白色头发的灶神星。赫斯缇雅是厨神，克洛诺斯和瑞亚的长女，也是最年长的火神。因此，赫斯缇雅也在奥林匹亚(12个主要神)的神殿中占有一席之地。希腊人对女神的祭祀包括今年的最新收获和第一次蒸馏饮料。

象征意义

赫斯缇雅有很高的地位，因为许多原因而备受尊重。首先，她是克洛诺斯和瑞亚的长女，也就是宙斯的姐姐，她在十二神中资历最高。当然，这并不意味着她是一个中年妇女，希腊神是不朽和年轻的。其次，赫斯缇雅是厨神，厨师和磨坊工人的守护神，与成千上万的家庭有着密切的关系。灶神不是厨房的保姆，而是家庭的守护神。在木材被用来生火和解决食物短缺的时代，厨房无疑是家庭的中心。当然，它被称为厨神的原因是赫斯缇雅不喜欢像爱情女神那样选择别人的卧室。她特别受人尊敬的第三个原因是赫斯缇雅没有结婚。她是奥林匹斯的三个处女神之一，也是一个贞洁的女人。

根据传说，海神波塞冬和太阳神阿波罗都向她求爱，并为此发生了争执。为了避免造成两个伟大的神之间的不和，赫斯缇雅拒绝了两个伟大的神，并发誓决不因宙斯的头发而结婚。为了避免争端，赫斯缇雅离开了奥林匹斯山，逃到了世界上。宙斯对此非常感激，并允许赫斯缇雅首先享受每一次公共献祭。

这个家庭的守护神不会嫁给自己，这在矛盾中是有道理的。在老一辈的女神中，赫斯缇雅被比作“动”的赫拉，而赫斯缇雅则是“静止的”。代表地球静止的女神是静止的。太阳的阿波罗和海洋的波塞冬只能围绕不可移动的陆地，不能结合。

有趣的是，几乎没有关于赫斯缇雅的具体故事。据说因为这位女神起源较晚，所以没有神话了。还有一个原因，这样一个处女神不应该多嘴。

在罗马的神话，也有一个门神叫亚纳斯，他是一个典型的罗马神，抽象而神秘，所以他与世界的关系不如厨神与家庭的关系那么密切。另一方面，他真的不适合和处女女神在同一个屋檐下工作。人们经常称门神为“双头怪”。门有两个方向。他有两张脸，一张正面，一张背面，一张年轻，一张年老，分别面对过去和未来。门也是开始，所以英语单词“一月”源自他的名字。

赫斯缇雅，相当于罗马神话的灶神星，被认为是罗马万神殿中最高的神之一。在古罗马，有灶神节和灶神祭坛，供奉永恒的火焰。六名女祭司，名为灶神星珍妮，正在保卫圣火。他们必须保持童贞30年，否则他们将受到活埋的惩罚。

火神和灶神

不仅希腊的每个家庭，而且许多城邦都有崇拜她的地方。罗马神话中相应的女神叫做灶神星。希腊神话没有明显的个性。她是贞洁的处女女神。传说她是生育女神图努斯和啤酒花的女儿，也是罗马的第一位 两位国王，努马·庞庇里乌斯，建造了她的第一座神庙，那里有象征城邦幸福的永恒之火，由她的女祭司保存着。这些女祭司必须发誓保持贞操，违背誓言的人将被活埋。

宙斯的妹妹赫斯缇雅掌管所有民族的家庭事务。赫斯缇雅是克洛诺斯和瑞亚的女儿，宙斯和赫拉的妹妹。阿波罗和波塞冬都向她求婚，但她发誓永远不娶她，以保持她的贞操。考虑到她想要一个住的地方，宙斯答应让每个家庭给她一个座位。她离开了奥林匹斯山，住在地球上每个有火炉的家庭里。她不仅是厨神，也是家神。

火焰象征着她的存在，也是家庭可持续、稳定、和谐和繁荣的保证。在古代，祭坛上的火是由祖先点燃的，他们的后代有义务保持蜡烛燃烧，因为蜡烛的熄灭意味着种族的灭绝。每个家庭都有自己的炉子，每个城镇都有自己的祭坛。祭坛上的火象征着这个城镇的生活。每当一个城镇的人们在一个新的地方建立一个殖民地，火焰就会伴随这些勇敢的移民到其他地方。

赫斯缇雅是一个贞洁的处女神。作为宙斯的妹妹，她与赫拉分享了宙斯的王位。在奥林匹斯山的聚会上，她有时被列为奥林匹斯十二大神之一。有时十二神之一是宙斯的儿子狄俄尼索斯。赫斯缇雅拥有世界上所有家庭的炉灶，也是家庭中最富有的部分。