延气·第十三

　　作者： 孙膑

　　出自————《 孙膑兵法 》《中卷》

　　出自————《 中国古代历代兵书 》

　　原文：

　　 延气(一)

　　 孙子曰： 合军聚众，[务在激气] (二) 。复徒 (三) 合军，务在治兵利气 (四) 。临境近敌，务在厉气 (五) 。战日有期，务在断气 (六) 。今日将饯，务在延气 (七) 。……以威三军之士，所以激气也。将军令……其令，所以利气也。将军乃……短衣絜裘 (八) ，以劝 (九) 士志，所以厉气也。将军令，令军人人为三日粮，国人家为……[所以]断气也。

　　将军召将卫人者而告之曰：[饮食毋……[所]以延气……也。

　　延气***

　　……营也。以易营之，众而贵武，敌必败。气不利则拙，拙则不及，不及则失利，失利……

　　……气不厉则慑，慑则众□，众…………而弗救，身死家残。将军召使而勉之，击……

　　译文：

　　 孙膑说： 集结军兵准备打仗时，务必要注意激发将士的士气。经过行军再次集合军队时，务必注意军队的训练和提高士气。当军队临近敌军阵地时，务必要注意激励士气。决战日期确定之后，务必让全军将士激发出决一死战的士气。在交战当天，务必要让将士保持高昂的士气。..用来为三军将士壮威，从而激发士气。..是借以提高士气。将领..穿短衣并系紧皮衣，用以鼓舞将士们的斗志。

　　将领下令，命令全军将士每人只带三天口粮，..为了坚定将士们决一死战的决心。将领召见将担任后卫的将士们告诫说：

　　..为了保持高昂的士气。

　　….士兵多而又善战，敌军就必定失败。将士们士气不高，行动就会迟缓，行动迟缓就去贻误战机，那就必然导致失利，

　　….不能救治，出现将士损躯，家庭残破的情况。将领要派使者去慰问，.

　　注释：

　　 (一) 此是篇题，写在本篇第一简简背。

　　 (二) 激气，激发士气。

　　 (三) 徙，拔营。复徙，疑指进发。

　　 (四) 治兵，整治士卒。利气，使士中有锐气。

　　 (五) 厉气，即励气，意调鼓励士卒的斗志。

　　 (六) 断气，使士卒果断，有决心。

　　 (七) 延气，疑指使士卒有持续作战的精神准备。

　　 (八) 絜(jie结)，疑借为褐(he合)。褐裘，疑即裘褐，粗衣。

　　 (九) 劝，勉励。

　　孙膑兵法之延气读后感

　　人活一口气。气是什么?气就是精神。人是需要有一点精神的。如果说士气是一个人的精神的生命，那么士气就是一个军队的生命。

　　气这种东西，作为一种精神，并不是自然生成的，它需要培养、激发、鼓励、保持。

　　它是生命的源泉，同时也是力量的源泉。生命微弱，必然气表力竭;生命旺盛，必然朝气蓬勃。所以，一个国家要有人气，一个国家要有民气，一个军队要有士气。这种气，应该是朝气，而不是暮气，死气。

　　为了更好地调动士气，利用士气去打败敌人，孙膑为此提出了五个环节：激气利气励气、断气、延气。这不仅对于一个指挥员很重要，对我们个人的立身行事也很有启发意义。有的人年纪轻轻，却暮气沉沉，丧失了生命的活力;有的人白首年高，却老骥伏枥，志在千里，葆有一颗年青的心。有的人身强体壮，却精神阳萎，一事无成;有的人虽缺肢少腿，却意气高昂，成就卓著。两种不同的人生、两种不同的生命，有的暗淡。有的辉煌，有的可怜，有的可敬。这一切，决定的关键在于是否拥有一种气场。

　　气有正有邪。我们需要的是一种正气。这是一种更为伟大、恢宏、充塞于天地间的东西，即爱国英雄文天祥所说的[浩然正气]。这种浩然正气，什么都不能战胜它。