兵情·第十

　　作者： 孙膑

　　出自————《 孙膑兵法 》《上卷》

　　出自————《 中国古代历代兵书 》

　　原文：

　　 孙子曰： 若欲知兵之情，弩矢其法也。矢，卒也。弩，将也。发者，主也 (一) 。

　　矢，金在前，羽在后 (二) ，故犀而善走 (三) 。前……今治卒则后重而前轻，阵之则辨，趣之敌则不听 (四) ，人治卒不法矢也。弩者，将也。弩张柄 (五) 不正，偏强偏弱而不和，其两洋之送矢也不壹 (六) ，矢虽轻重得，前后适，犹不中[招也]……将之用心不和……得，犹不胜敌也。矢轻重得，前[后]适，而弩张正，其送矢壹，发者非也，犹不中招也 (七) 。卒轻重得，前……兵……犹不胜敌也 (八) 。故曰，弩之中彀 (九) 合于四，兵有功……将也，卒也，□也。故曰，兵胜敌也，不异于弩之中招也。此兵之道也。

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　　……所循以成道也。知其道者，兵有功，主有名。

　　译文：

　　 孙膑说： 如果想要明白用兵之道，去体会弩弓发射的道理就行了。箭就好比士兵，弩弓就如将领，用弩弓射箭的人就是君王。

　　箭的结构是金属箭头在前，羽毛箭翎在后，所以箭能锐利、迅速并且射得远，..现今用兵却是后重而前轻，这样用兵布阵，只能造成混乱，而去攻打敌军则会调动不灵，问题就在用兵的人不去效法射箭的道理。弩弓就好比是将领。开弓射箭时，弓把没有摆正，用力过强或过弱不能及时察觉，弓两端发箭的力量就不一致，即使箭头和箭尾的轻重是合适的，前后顺序也没有颠倒，还是不能射中目标。这个道理在用兵中也是一样，尽管士兵配置得当，但将领不和，仍然不能战胜敌军。如果箭头和箭尾的轻重得宜，前后顺序也正确，同时开弓时也把得很正，整张弓的发射力量也协调一致，但是射箭的人不得要领，不能正确发射，也还是不能射中目标。这就好比用兵时，士兵配五得当，将领也协力同心，而君王却不能正确使用这支军队，那也照样不能战胜敌军。所以说，箭射中目标的条件是箭、弩弓、射箭人和目标四项全都符合要求，而军队要战胜敌军，也必须士兵配五得当，将领之间同心协力，君王能正确使用军队。由此可见，用兵战胜敌军，和用箭射中目标没有任何不同。这正是用兵的规律。

　　..如能从弩弓发射之中悟出道理，就会领会用兵的规律，按这个规律去用兵，就能建立功勋，君王也能威名远扬。

　　注释：

　　 (一) 发者，指发射的人。主，君主。

　　 (二) 金，箭簇。羽，箭羽。

　　 (三) 犀，犀利。走，疾行。

　　 (四) 辨，同办。以上两句意谓使之列阵，虽能办到，但使其进攻敌人，则不听命。

　　 (五) 柄，指弩臂。

　　 (六) 洋，疑借为翔。两翔，两翼。此句意谓由于弩臂不正，弩弓两翼发矢的力量就不一致。

　　 (七) 招，箭靶。犹，仍然。这几句的意思是说：弩和箭都合标准，但发射的人有错误，仍不能射中箭靶。

　　 (八) 本句残缺，大意似谓将与卒都合标准，君主不能善用，也不能胜敌。

　　 (九) 彀(gou够)，箭靶。

　　孙膑兵法之兵情读后感

　　孙膑用矢、弩、发三者来比喻士卒、将帅和君主之间的相互关系，指出只有三者同心协力，才能发挥其最大的效用，以战胜敌人，像箭矢射中靶子一样。这个比喻极妙。

　　士卒、将帅、君主;在有些人眼里，似乎有大小、等卑、高低、贵贱之分，好像商品，物以稀为贵，士卒多而将帅少，君主只有一个，更是宝贝奇货。其实就战争的胜利而言，就共同的事业而言，他们完全是平等的，谁也离不了谁，谁也代替不了谁，都是整个事业和取得胜利不可缺少的因于。力量。射箭的人，没有好弓好箭，你再有天大的本领，也很难射中靶子;无论多么精美优质的弓箭，没有好的射手，也不能发挥任何功用。

　　这使我们想起俄国的一则寓言故事，说的是船自以为功劳最大，比谁都高贵，看不起帆和航，帆和舵不服气，同船闹起矛盾来，遇上大风暴，它们抛下船不来气，可怜的船在风浪中挣扎，最后葬身大海;帆和舵出于意气，不一引手救，当然也与船同归于尽了。

　　任何社会事业，都是一个大整体，需要大家共同努力，互相合作，才能取得最后的胜利。在这个共同合作的大集体中，每人都应尽自己的职责和力量去工作，谁也不应当认为自己特别高贵，与众不同。要知道，任何个人，比起整个伟大的事业和为这个事业而奋斗的全体人民来说，都是渺小的，犹如一滴水之于大海。一滴水只有融于大海之中才能永不干涸，一旦脱离了大海，就会很快蒸发，化为乌有。

　　大海是由那些谦逊的水滴组成的，骄傲的水滴却化为比水滴更渺小的云气，身不由主，被一阵风儿吹得无影无踪。