八阵·第七

　　作者： 孙膑

　　出自————《 孙膑兵法 》《上卷》

　　出自————《 中国古代历代兵书 》

　　原文：

　　 八阵(一)

　　 孙子曰： 智不足，将兵，自恃也。勇不足，将兵，自广也。不知道，数战不足，将兵，幸也。夫安万乘国 (二) ，广万乘王，全万乘之民命者，唯知道。知道者，上知天之道，下知地之理，内得其民之心，外知敌之情，阵则知八阵之经，见胜而战，弗见而诤 (三) ，此王者之将也。

　　 孙子曰： 用八阵战者，因地之利，用八阵之宜。用阵三分，诲阵有锋，诲锋有后 (四) ，皆待令而动。斗一，守二 (五) 。以一侵敌，以二收。敌弱以 (六) 乱，先其选卒以乘之 (七) 。敌强以治 (八) ，先其下卒 (九) 以诱之。车骑与 (十) 战者，分以为三，一在于右，一在于左，一在于后。易 (十一) 则多其车，险则多其骑，厄 (十二) 则多其弩。险易必知生地、死地，居生击死 (十三) 。

　　译文：

　　 孙膑说： [智谋不足的人统兵，只不过是自傲。勇气不足的人统兵，只能自己为自己宽心。不懂兵法，又没有一定实战经验的人统兵，那就只能靠侥幸了。若要保证一个万乘大国的安宁，扩大万乘大国的统辖范围，保全万乘大国百姓的生命安全，那就只能依靠懂得用兵规律的人了。所谓懂得用兵规律的人，那就是上知天文，下知地理，在国内深得民心。对外要熟知敌情，布阵要懂得八种兵阵的要领，预见到必胜而出战，没有胜利的把握则避免出战。只有这样的人才是足当重任的将领。]

　　 孙膑说： [用八种兵阵作战的将领，要善于利用地形条件，选用合适的阵势。布阵时要把兵分为三部分，每阵要有先锋，先锋之后要有后续兵力，所有军兵都要等待将令才能行动。用三分之一的兵力出击，用三分之二的兵力守卫。用三分之一的兵力攻破故阵，用三分之二的兵力完成歼敌任务。敌军兵力弱而且阵势混乱时，就先进精兵去攻击敌军。敌军强大而且阵势严谨时，就先用一些弱兵去诱敌。用战车和骑兵出战时，把兵力分为三部分，一部分在右侧，一部分在左侧，一部分断后。地势平坦的地方用战车，地势险阻的地方则多用骑兵，地势狭窄险要的地方多用弓弩手。但无论在险阻还是平坦的地方，都必须先弄清楚，哪里是生地，哪里是险地，要占据生地，把敌军置之死地而后消灭。]

　　注释：

　　 (一) 此是篇题，写在本篇第一简简背。古人讲布阵之法多称[八阵]。[八阵]不是指八种不同的阵。

　　 (二) 万乘国，指可以出兵车万乘的大国。

　　 (三) 诤(zheng证)，借为静。意谓没有取胜的把握就按兵不动。

　　 (四) 诲，疑借为每。锋，先锋部队。后，后续部队。

　　 (五) 意谓以三分之一的兵力与敌交战，以三分之二的兵力等待时机。

　　 (六) 以，犹言[而]。下文[敌强以治]同。

　　 (七) 乘，凌犯。意谓先以精兵攻击敌人。

　　 (八) 治，严整。意谓敌人战斗力强，阵容严整。

　　 (九) 下卒，战斗力弱的士卒。

　　 (十) 与，参与。

　　 (十一) 易，地形平坦。

　　 (十二) 厄(e饿)，指两边高峻的狭窄的地形。

　　 (十三) 生、死，指生地、死地。

　　孙膑兵法之八阵读后感

　　孙膑对一个带兵打仗的将军提出了很高的要求。这个要求概括起来说就是[知道]。知道，不仅是一个[知己知彼]的问题，它所包含的内容比[知己知彼]要丰富得多，深广得多，用孙子的话说是上知天文，下知地理，内知民心，外知敌情。因为，一个真正的将军的任务并不仅仅在于谋求打几个胜仗，而安定一个大国，发展一个大国，保全一个大国无数人民的生命，这是一种伟大的历史使命。没有伟大的人格和非凡的才智，当然是不能胜任的。

　　但是，实际情况却存在着任非其人的现象，正如孙膑所说，才智不足，又当上了将军的;勇气不足，也有当上了将军的;不懂作战规律，缺乏实战经验，还是有当上了将军的，为什么会出现这种情况，有主观原因，也有客观原因。就主观原因来说，主要是缺乏自知之明，不能正确认识自己，把自己看得太高，孙膑称之为[自广]，自己本来很渺小，微不足道，但是自己会吹嘘自己，像吹一个气球一样，越吹越大一就客观原因来说，主要是有所仗恃，或曰仗势，用现在的话来说就是有背景、靠山。

　　由于这两种原因当上将军都很危险。靠自我吹嘘当上将军的，必然要不停地吹嘘，吹到一定的时候，这个吹胀的气球就会自我爆炸。一般来说，将军的头衔不是那么容易靠吹嘘取得的，不像什么律师、教授、专家、明星之类，反正并无实权，给你一项桂冠，也无关天体。就是说将军并不那么容易[炒]起来。但是，靠有背景、靠山取

　　将军之头衔于唾手之间者也偶有人在，特别是在和平时期、当年林彪的公子林立果，大学的文凭没有拿到手，一投身军界不是就当上了空军最高司令部的作战部长吗?

　　这个位子，好多人，一辈子百战而光还坐不上呢?但是林立果也没有好下场，小小年纪就坠毁空中，死无葬身之地。当然，林立果是个野心家，要是他规矩一点，在和平的年代，他可以坐享尊荣，作威作福，直到寿终正寝，也不会有什么大的危机。但是，天有不测风云，仗要真的打起来，敌人不是他玩于股掌之中的手无寸铁的人民，而是荷枪实弹的对手，他起码也是个[南郭先生]或[纸上谈兵]的赵括了。

　　古人称战争为[死地]，不仅关乎将士的死生，还关乎整个国家、民族的存亡，带兵打仗这个重要的位子尚且有[南郭先生]在哪里滥等充数。从其他各行各业就可想而知。